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Repères et outils pour cheminer en groupe L ' a n i m a t i o n en Jeux Classeu

Repères et outils pour cheminer en groupe L ' a n i m a t i o n en Jeux Classeurs : Neuchâtel 1993 CD Rom : Morges 2002 JEUNESSE CATHOLIQUE DE SUISSE ROMANDE FEDERATION DE LA ET PROTESTANTE L ’ANIMATION EN JEUX TABLE DES MATIERES GENERALE Section I Introduction Section II Présentation de la FEDE Section III Partie théorique Section IV Choix de techniques et de méthodes d’animation Section V Propositions de grilles d’évaluation Section VI Aides-mémoire Section VII Notes personnelles Section VIII Glossaire Section IX Index Rédigé et mis en page par Didier CATTIN sur une idée de la Jeunesse Rurale Chrétienne valaisanne Les illustrations de la section III, ainsi que les illustrations des pages d'ouverture de chaque section sont de Pierre LOUP Les illustrations de la section IV sont de Bernard SARRASIN Edité par la FEDERATION DE LA JEUNESSE CATHOLIQUE ET PROTESTANTE DE SUISSE ROMANDE - FEDE Secrétariat 22, Louis d'Orléans 2000 NEUCHATEL INTRODUCTION SECTION I L'ANIMATION EN JEUX Section I Introduction 1 SECTION I 1. INTRODUCTION 1.1 A QUI EST DESTINE CET OUVRAGE ? Il existe de nombreux jeunes qui ont accepté lorsqu'on le leur a demandé, ou qui ont exprimé le désir, de prendre la responsabilité d'un groupe; les motivations en sont multiples, et il ne nous appartient pas d'en juger ici. Par contre, nous sou- haitons apporter une contribution à la formation de ces responsables en leur procurant un outil qui se veut une aide tant sur le plan de la réflexion que de l'action. Responsables bénévoles d'équipes ou de groupes, ce document est fait pour vous ! Avec ou sans adaptation, cet ouvrage peut être utilisé tant par les jeunes res- ponsables que par des adultes, dans les milieux chrétiens ou laïcs. Par ailleurs, il sera aussi une source de réflexion et une mine d'outils pour les ani- mateurs et aumôniers de jeunesse, qui sont toujours avides de nouveaux moyens d'animation... 1.2 MODE D'EMPLOI Le maniement de cet ouvrage est en fait très simple : il se décompose en 9 sec- tions, dont les plus importantes sont les sections III, la partie théorique, et IV , le choix de techniques et méthodes d'animation. Le responsable de jeunes qui cherche un moyen d'animation se reportera alors à la section IV , celui qui désire en savoir plus sur l'animation de groupe se plonge- ra dans la section III... Nous proposons par ailleurs en section V des grilles d'éva- luation et en section VI des aides-mémoire qui seront certainement utiles à cha- cun. La section VII est vide : il s'agit d'un espace réservé à vos notes personnelles : à vous d'y ajouter vos pages, vos documents, vos réflexions.... En section VIII, le lecteur trouvera un glossaire qui lui permettra la clarification de certains termes, signalés dans le texte par un astérix. Enfin, en section IX, un index des princi- paux termes importants facilitera la recherche par thèmes (signalons toutefois que l'index n'indique que la première apparition des mots concernés...). Dans la mesure du possible, les références des méthodes d'animation, des grilles d'évaluation et des aides-mémoire ont été indiqués, mais les informations nous ont fait défaut pour certains : il ne s'agit donc pas d'un oubli. Si vous créez ou si vous connaissez d'autres jeux et méthodes d'animation, faites- les nous connaître, afin que nous puisssions compléter cet ouvrage. Section I Introduction 2 Certaines pages sont en couleur : dans la section III, elles indiquent un appro- fondissement du thème traité; elles sont regroupées sous le titre générique "pour aller plus loin". Dans la section IV , elles indiquent un jeu ou une technique d'animation deman- dant de l'animateur une attention et une maitrise particulière. 1.3 PETITE HISTOIRE DU MANUEL Si la Jeunesse Rurale Chrétienne du Valais (JRC) organise depuis de nombreuses années des stages de formation à l'animation, il n'existait que peu d'éléments écrits permettant au jeune responsable de se référer à une méthode ou à une autre. Une fois les groupes formés et lancés, les responsables se sentaient rapi- dement à court de moyens et de techniques pour favoriser une bonne participa- tion du groupe. Constatant ce manque, la JRC édite en 1981 une brochure intitulée "Eclairages pour l'animation", destinée aux jeunes responsables du mouvement. Cette brochure a beaucoup de succès et au début des années ’90, “Eclairages pour l’animation” est épuisé. La JRC se propose alors de faire une rééedition, revue et augmentée et, de par ses contacts avec la Suisse romande et par son appartenance à la FEDE (Fédération de la jeunesse catholique et protestante de Suisse romande), elle envisage une diffusion plus élargie à la Suisse romande... La FEDE devient alors partenaire de la JRC dans ce projet, et la réorganisation du document ainsi que la rédaction de la partie théorique est confiée à Didier CATTIN, soutenu par un petit groupe de travail composé de Daniel FROSSARD et de Christophe ALLET. Puisse ce modeste ouvrage rester fidèle à sa vocation : permettre aux jeunes de s’éveiller mutuellement à eux, aux autres et au monde, en étant bien persuadés qu’en nous éveillant à notre réalité, nous nous éveillons à Dieu. L'ANIMATION EN JEUX PRESENTATION DE LA FEDE SECTION II Section II Présentation FEDE 1 SECTION II 2. PRESENTATION DE LA FEDE 2.1 Objectifs et structure La Fédération de la jeunesse catholique et protestante de Suisse romande (FEDE) est une association qui regroupe des aumôniers, des animateurs et des anima- trices travaillant avec des jeunes dans des paroisses, des mouvements ou des organismes de jeunesse sur le territoire de la Suisse romande. La FEDE s’est fixé quatre objectifs principaux : - avancer sur les chemins de l’Unité des Chrétiens, en suscitant auprèss des,responsables des Eglises, des organismes de jeunesse et des jeunes un esprit d’ouverture œcuménique. - rassembler les responsables de jeunesse pour stimuler l’ouverture et la coordination au sein des régions et de la Suisse romande - organiser et favoriser des rencontres et des sessions cantonales ou intercantonales, et plus particulièrement dans le domaine de la formation. - permettre aux animateurs une réflexion à la lumière de l’Evangile sur des problèmes propres à la jeunesse et/ou liés à leur ministère. La FEDE propose aux jeunes responsables, ou futurs responsables de jeunesse un parcours de formation : FORAJE, Formation Romande à l’Animation de Jeunesse en Eglise. Cette formation, d’une durée de deux ans, aborde les ques- tions pratiques d’animation de groupe et une réflexion sur le travail de jeunesse en Eglise. Par ailleurs, la FEDE patronne le Camp Biblique Oecuménique de Vaumarcus (CBOV) qui a lieu chaque année en été, et dont le but est de proposer un travail biblique dans une atmosphère de vacances et de rencontres. Ce camp est destiné aux jeunes et aux adultes. La FEDE réunit une fois par mois les animateurs et animatrices, délégués par leur mouvement, leur paroisse ou leur canton, dans une structure appelée “le Conseil”; outre un temps de gestion de l’association et d’échange d’informa- tions, le but de ces séances est de permettre un partage et/ou un travail de réflexion sur des thèmes liés aux préoccupations des participants ou des Eglises. La FEDE est membre du Conseil Oecuménique de Jeunesse en Europe (COJE), par le biais du Service Oecuménique de Jeunesse en Suisse (SOJES); elle est aussi membre du Conseil Suisse des Activités de Jeunesse (CSAJ) et du Groupe Romand des Activités de Jeunesse (GRAJ). Section II Présentation FEDE 2.2 Conviction anthropologique* de la FEDE Le Conseil de la FEDE a la certitude que l’Homme 1 a été créé à l’image de Dieu, et que Dieu l’aime. Nous avons la conviction que l’Homme est une personne, globale et indivisible, cherchant un équilibre entre ses dimensions psychologique, spirituelle et corpo- relle. Cette incessante quête permet à chacun de vivre en relation authentique avec les autres et avec les réalités du monde auxquels il est confronté. Elle lui donne de pouvoir s’engager dans des actions et des paroles qui manifestent sa foi et lui permet d’être respectueux et tolérant vis-à-vis des convictions de chacun. Dans notre engagement auprès des jeunes, nous cherchons à rendre visible notre espérance en les invitant à vivre : L ’Homme en prise avec les réalités du monde : conscient des difficultés, ca- pable au moins de les affronter si ce n’est de les résoudre. L ’Homme en communication : face à Dieu, Parole incarnée en Jésus de Naza- reth, il apprend, dans sa relation à autrui, à écouter, à exprimer ce qu’il ressent, ce qui le touche et ce qu’il pense. Il est capable d’une parole qui construit son identité et favorise la parole de l’autre. L ’Homme témoin : signe vivant du Christ ressuscité et soucieux de transmettre Sa Parole qui parle à son corps, son esprit et son âme. L ’Homme en formation et en devenir : conscient qu’il n’est jamais “achevé”, que chaque jour est une expérience de plus qui lui permet d’évoluer. Un Homme qui a besoin d’être stimulé par le biais, notamment, de pro- positions concrètes de formation et d’être confirmé dans le fait qu’il uploads/Litterature/ classeur-animation-en-jeux.pdf