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www.sabilalhaqq.com | @Sabilalhaqq « Prenez garde à ne pas perdre votre clairvo

www.sabilalhaqq.com | @Sabilalhaqq « Prenez garde à ne pas perdre votre clairvoyance et votre vue en portant votre regard sur les portables et ce qui s’y apparente ô musulmans ! » Cheikh ‘Abd Al-Mohsine Al-Abbâd Al-Badr La louange toute entière appartient à Allah Seigneur de l’univers. Qu'Allah fasse l'éloge de Son Serviteur et Messager, notre Prophète Muhammad, qu'Il le salue et le bénisse, ainsi que sa Famille, ses Compagnons et ceux qui les suivent dans le bel agir jusqu'au jour du Jugement. Cela dit, Le plus grand bienfait octroyé par Allah aux musulmans est de les avoir guidé à l'islam et de les avoir fait sortir des ténèbres vers la lumière ! Nul bienfait n'égale ce dernier ou ne s'en rapproche. Parmi les plus grands bienfaits d'Allah envers Son serviteur après le bienfait de l'islam, il y a le bienfait de la raison, de la santé et de la préservation (de tout mal). Et une partie de la reconnaissance envers Allah عز وجلpour ces bienfaits consiste en ce que le musulman les utilise dans l'obéissance à Allah et dans ce qui renferme sa félicité dans ce bas-monde et dans l'au-delà, et qu'il ne les utilise pas dans la désobéissance à Allah ni dans ce qui renferme un préjudice pour lui dans ce bas-monde et dans l'au- delà. Certes, à notre époque, l'utilisation des portables et ce qui s'y apparente s'est répandue. C'est un bienfait pour celui qui les utilise dans le bien. En revanche, c'est une malédiction pour celui qui les utilise dans le mal. L'être doué de raison, étant de bon conseil pour sa propre âme, est celui qui se limite à leur utilisation dans ce qui lui reviendra en bien dans ce bas- monde et dans l'au-delà. Il les utilise donc pour avoir des communications autorisées et avoir accès aux enseignements scientifiques bénéfiques qui lui parviennent par leur biais sans peine ni difficulté. www.sabilalhaqq.com | @Sabilalhaqq Quant au fait de les utiliser dans autre chose que cela, dans ce qui reviendrait en mal au musulman dans ce bas-monde et dans l'au-delà, alors il est obligatoire de prendre garde à cela afin d’échapper à l'aveuglement de sa vue et à la perte de sa clairvoyance. Car poser son regard continuellement sur ces portables affaiblit la vue et peut être une cause de la disparition totale de celle-ci. L'individu aura alors perdu cet énorme bienfait… Et plus grave que cela encore, la perte de sa clairvoyance, qui provoque chez le musulman la maladie des désirs qui anéantit son comportement, ainsi que la maladie des ambiguïtés qui anéantit sa raison. Et certes, Allah عز وجلa exposé la dangerosité de la disparition de la clairvoyance dans Sa parole : (traduction rapprochée du sens) « Car ce ne sont pas les yeux qui s'aveuglent, mais, ce sont les cœurs dans les poitrines qui s'aveuglent. »1 Le sens est que, l'aveuglement de la clairvoyance, est le véritable aveuglement qui provoque la perdition dans ce bas-monde et dans l'au- delà. Et ceci, en abandonnant la voie de la guidée et en empruntant les causes qui mènent à l'égarement et au dévoiement. Comme le dit Allah عز وجلau sujet du peuple de Sâlih : (traduction rapprochée du sens) « Et quant aux Thamoûd, Nous les guidâmes; mais ils ont préféré l'aveuglement à la guidée. »2 Et le Prophète ﷺa dit : « Il y a deux bienfaits à propos desquels beaucoup de gens sont perdants : La santé et le fait d'avoir du temps libre. »3 1 S.22 - V.46 2 S.41 - V.17 3 N°6412 www.sabilalhaqq.com | @Sabilalhaqq Rapporté par Al-Bukhârî et c'est le premier hadîth qu'il rapporte au chapitre : “ Ce qui attendrit les cœurs (Ar-Riqâq) ”. Et le sens de cela est que celui qui utilise sa santé et occupe son temps dans ce qui lui reviendra en bien est le gagnant, tandis que celui qui les utilise dans autre chose est le perdant et le ruiné. Le Prophète ﷺa dit : « Le Paradis a été voilé de désagréments et l'Enfer a été voilé de désirs. » Rapporté par Al-Bukhârî4 et Muslim5 et les termes sont ceux de son recueil. Le sens de cela est que la voie qui mène au Paradis est difficile et éprouvante, elle nécessite de lutter contre le diable et contre l'âme incitatrice au mal. Le musulman doit donc endurer sur l'obéissance, même si cela est pénible aux âmes, car la fin sera louable. Quant à l'Enfer, la voie qui y mène est jonchée de désirs vers lesquels l'âme tend. Parmi ceux-ci, il en est qui sont interdits et d'autres qui sont permis mais l'exagération et l’outre-passement des limites les accompagnent. Le musulman doit donc endurer en s'abstenant des désobéissances, même si l'âme tend vers celles-ci. Car y tomber amène de mauvaises conséquences. Il fut certes dit : “ Les obéissances sont lourdes aux âmes, car on ne voit que leur amertume tandis que leur douceur est dissimulée ; et les désobéissances sont légères aux âmes, car on ne voit que leur douceur tandis que leur amertume est dissimulée. ” 4 N°6487 5 N°2822 www.sabilalhaqq.com | @Sabilalhaqq L'utilisation des portables et ce qui s'y apparente, pour regarder les femmes (pour les hommes) ou pour regarder les hommes (pour les femmes), ainsi que ce qui se produit de leur part comme obscénité, est quelque chose que le Messager ﷺa décrit comme étant de la fornication (zinâ). Dans l'authentique de Muslim, selon Abou Hourayrah, le Prophète ﷺa dit : « Allah a décrété pour tout fils d'Adam sa part de zinâ qu'il va commettre inévitablement. La fornication des yeux est le regard, la fornication de la langue est la parole, la fornication de la main est le toucher et la fornication du pied est le pas. L'âme souhaite et désire et le sexe confirme tout cela ou le dément. »6 La tentation qui se trouve dans les portables et ce qui y ressemble est immense et très dangereuse. Et ceci, en raison du fait qu'ils soient dans les mains des grands et des plus jeunes, et qu'ils y aient accès de jour comme de nuit. L'attention que doivent porter les parents ainsi que tous ceux qui exercent une tutelle spécifique, pour préserver ceux qui sont sous leur responsabilité d'une mauvaise utilisation de ces portables et de ce qui y ressemble, est une obligation propre à ceux-ci. Et ceci, en raison de la parole d'Allah ( : عز وجلtraduction rapprochée du sens) « Ô vous qui avez cru ! Préservez vos personnes et vos familles, d'un Feu dont le combustible sera les gens et les pierres, surveillé par des Anges rudes, durs, ne désobéissant jamais à Allah en ce qu'Il leur commande, et faisant strictement ce qu'on leur ordonne. »7 6 N°2657 7 S.66 - V.6 www.sabilalhaqq.com | @Sabilalhaqq Et en raison de la parole du Prophète : ﷺ «Chacun d'entre vous est un berger, et chacun d'entre vous sera interrogé au sujet de son troupeau. Le dirigeant est un berger et sera interrogé sur son troupeau. L'homme est un berger au sein de sa famille et il sera interrogé au sujet de sa famille. » Le hadith est rapporté par al-Boukhârî8 et Muslim9 selon 'Abdillah ibn 'Omar. Je demande donc à Allah qu'Il accorde aux musulmans à tout endroit, gouverneurs, gouvernés, hommes, femmes, adultes, enfants, tout le bien. Et qu'Il les protège de l'ensemble des maux, ce qui en est apparent comme ce qui en est caché. Il est certes Celui qui entend et exauce. Et qu'Allah fasse l'éloge de Muhammad, le salue et le bénisse, ainsi que sa Famille et Ses Compagnons. Date de publication : 11 Ramadân 1441 correspondant au 04 Mai 2020 8 N°2409 9 N°1829 uploads/Litterature/ conseils-sur-lutilisation-des-telephones-cheikh-abd-al-mohsine.pdf