Remerciez-le!

Remerciez @Admin pour avoir partagé cet document gratuitement, de la manière la plus simple, en partageant sur les réseaux sociaux.

Marc-Antoine GAVRAY Chercheur qualifié du FRS-FNRS Département de Philosophie P

Marc-Antoine GAVRAY Chercheur qualifié du FRS-FNRS Département de Philosophie Place du XX-Août, 7 (Bât. A1) Rue Agimont, 24 4000 Liège 4000 Liège +32 4 3665597 +32 4 2321645 Marc-Antoine.Gavray@ulg.ac.be magavray@gmail.com Thèmes de recherche _____________________________________________________________________________________ Les Présocratiques (Héraclite, les Sophistes) La philosophie grecque classique (Platon) La Comédie Ancienne (Aristophane) Le Néopythagorisme (Pseudo-Archytas) Le Néoplatonisme tardif (Damascius et Simplicius) Formation __________________________________________________________________________________________________ 2008-2009 Séjour de recherche au Laboratoire d’Études sur les Monothéismes (L.E.M., CNRS : UMR 8584), dirigé par Philippe Hoffmann. 2008-2011 Diplôme post-doctoral à l’École Pratique des Hautes Études : « Recherche sur la résolution des discordances au sein de l’harmonie des doctrines de Platon et d’Aristote dans le Néoplatonisme tardif », sous la direction de Philippe Hoffmann. 2004-2008 Doctorat en philosophie en cotutelle à l’Université de Liège et à l’Université Paris- 1 Panthéon-Sorbonne : « Sophistique et Philosophie : l’influence de Protagoras sur la constitution des dialogues de Platon », sous la direction de Luc Brisson et Annick Stevens. Membres du jury : Sylvain Delcomminette, Monique Dixsaut, Michel Narcy et Denis Seron. Très honorable avec les félicitations du jury, à l’unanimité. 2004-2005 Diplôme d’Études Approfondies en Études grecques à l’Université Paris-IV Sorbonne, sous la direction de Paul Demont : « Réflexions sur la présence de Protagoras dans les Dialogues de Platon et dans les Traités d’Aristote ». Très bien. 2003-2004 Maîtrise de Lettres Classiques à l’Université Paris-IV Sorbonne, sous la direction de Paul Demont et de Philippe Hoffmann : « Étude de l’interprétation du Sophiste de Platon dans les Commentaires de Simplicius aux traités d’Aristote ». Très Bien. 2002-2003 Diplôme d’Études Approfondies en philosophie (orientation : métaphysique), à l’Université de Liège, sous la direction d’Annick Stevens : « L’être comme dunamis dans le Sophiste de Platon ». La plus grande distinction. Candidature en Langues et littératures classiques à l’Université de Liège. Grande distinction. 1998-2002 Licence en philosophie (orientation : lettres) à l’Université de Liège, sous la direction d’Annick Stevens : « Le mobilisme héraclitéen : héritage et transformation dans la lecture platonicienne ». La plus grande distinction. Autres diplômes, distinctions, prix_______________________________________________________________________ Avril 2012 : Lauréat de la Fondation Hardt (Vandœuvres, CH), pour un séjour de recherche Février 2012 : Membre du Collège des Alumni de l’Académie Royale de Belgique (Classe des Lettres) Février 2011 : Qualification à la fonction de Maître de conférences par la section 08 (Lettres classiques) du Conseil National des Universités Février 2009 : Qualification à la fonction de Maître de conférences par la section 17 (Philosophie) du Conseil National des Universités Juillet 2008 : Lauréat d’une aide à la mobilité du gouvernement fédéral belge pour un séjour de moyenne durée à l’étranger Juin 2005 : Lauréat de la Fondation universitaire pour la publication de Simplicius, lecteur du Sophiste de Platon Juillet 2003 : Sélection Internationale de l’École Normale Supérieure de Paris Octobre 2003 : Lauréat de la Fondation Camille Héla Octobre 2002 : Lauréat de la Fondation Docquier Août 2002 : Formation en français langue étrangère et seconde à l’Université de Liège Publications, interventions _______________________________________________________________________________ Livres Publié • Simplicius lecteur du Sophiste. Contribution à l’étude de l’exégèse néoplatonicienne tardive, Paris, Klincksieck, 2007 (avec le concours de la Fondation Universitaire de Belgique). Recensions : Antiquité classique, 78, 2009, p. 381-383, par D. Cohen ; Bryn Mawr Classical Review, 2008, 13 (7), version électronique en ligne : http://ccat.sas.upenn.edu/bmcr/2008/2008- 02-08.html, par J. Dillon ; Revue philosophique de Louvain, 2008 (1), p. 222-224, par L. Lavaud ; Revue philosophique de la France et de l’Étranger, 2009 (3), p. 376, par P. Pellegrin. En préparation • Sophistique et Philosophie : l’influence de Protagoras sur la constitution des dialogues de Platon, Paris, Vrin (Tradition de la pensée classique), 2011/2012. Édition scientifique Publiés • F. BEETS, M.-A. GAVRAY (éds.), Logique et ontologie : perspectives synchroniques et diachroniques. Liber amicorum in honorem Huberti Hubiani, Liège, Presses de l’Université de Liège, 2005. • A. MOTTE et P. SOMVILLE (éds.), avec la collaboration de M.-A. GAVRAY, A. LEFKA et D. SERON, Ousia dans la philosophie grecque des origines à Aristote. Travaux du Centre d’études aristotéliciennes de l’Université de Liège, Louvain-la-Neuve, Peeters, 2008. En préparation • Platon: le Politique, introduction, texte, traduction et commentaire sous la direction de Monique Dixsaut, Paris, Vrin. • Avec Gaëlle Jeanmart et Anne Herla, Faire de la philo avec les mômes, c’est possible ? Articles scientifiques Publiés • « Conversion simple et DARAPTI : Alexandre d’Aphrodise et autres interprétations des Premiers Analytiques, 25a14-17 », in Logique et ontologie…, 2005, p. 1-17. • « Métamorphoses du flux : fleuve et logos héraclitéens chez Platon », Revue de philosophie ancienne, 2005 (1), p. 55-76. • « Être, puissance, communication », Revue de philosophie antique, 6 (2006), p. 29-57. • « Apologie et Comédie chez Platon : essai de reconstitution croisée (Nuées, Apologie de Socrate et Théétète) », Revue philosophique, 2007 (2), p. 131-156. • « §16 Aristote. Tableau récapitulatif des occurrences. Observations », dans A. MOTTE et P. SOMVILLE (éds.), avec la collaboration de M.-A. GAVRAY, A. LEFKA et D. SERON, Ousia dans la philosophie grecque des origines à Aristote. Travaux du Centre d’études aristotéliciennes de l’Université de Liège, Louvain-la-Neuve, Peeters, 2008, p. 445-447. • « Le courage : du relativisme de Protagoras à l’unité platonicienne des vertus », Dissensus. Revue de philosophie politique de l’Université de Liège, 2, 2009, p. 35-54. Version en ligne : http://popups.ulg.ac.be/dissensus/document.php?id=457 • « Pourquoi rire ? Philèbe, 47d–50e », dans John DILLON et Luc BRISSON (éds.), Plato’s Philebus. Selected Papers from the Eighth Symposium Platonicum, Sankt Augustin, Academia, 2010, p. 158-162. • « Archytas lu par Simplicius. Un art de la conciliation », International Journal for the Platonic Tradition, 5, 2011 (1), p. 85-158. • « Confronter les idées : un exemple de conciliation litigieuse chez Simplicius », Études platoniciennes, 8, 2011, p. 145-160. • « L’Héritage des notions d’eidos et d’idea chez Platon », dans Idée. Histoire d’un concept, B. Collette et B. Leclercq (éd.), Peeters, Leuven, 2012, p. 17-46. Acceptés pour publication • « Platon vs Protagoras : bene castigat ? », Cahiers du centre d’études sur la pensée antique Kairos kai logos, p. 1-22. • « What was Protagoras’ measure for Plato », à paraître dans les actes du Symposium 'Protagoras of Abdera: The Man, His Measure'. Leiden, July 5-7 2007, Brill, Leiden. • « Comment ne pas interpréter un fragment philosophique : le dialogue avec Protagoras dans le Théétète de Platon », à paraître dans les actes du séminaire sur le Théétète dirigé par Dimitri El Murr, Paris, Presses universitaires de la Sorbonne. Soumis pour évaluation • « “La comédie aussi, elle connaît ça, la justice” : le regard politique d’Aristophane », aux Études philosophiques (dans le dossier : Justice et Politique dans la Grèce classique). Comptes rendus • ALEXANDER APHRODISIENSIS, De anima libri mantissa, A New Edition of the Greek Text with Introduction and Commentary by Robert W. SHARPLES, Berlin – New York, W. de Gruyter, 2008 [Antiquité classique, 79, 2010, p. 392-393]. • ALEXANDRE D’APHRODISE, De l’âme, texte grec introduit, traduit et annoté par Martin BERGERON et Richard DUFOUR, Paris, Vrin, 2008 [Antiquité classique, 79, 2010, p. 390-392]. • David AMBUEL, Image and Paradigm in Plato’s Sophist, Las Vegas (Nev.), Parmenides, 2006 [Revue philosophique de Louvain, 2009, p. 156-159]. • Francesco ARONADIO, Procedura e verità in Platone (Menone, Cratilo, Repubblica), Naples, Bibliopolis, 2002 [Revue philosophique de Louvain, 2007, p. 170-172]. • Han BALTUSSEN, Philosophy and Exegesis in Simplicius. The Methodology of a Commentator. Londres, Duckworth, 2008 [Antiquité classique, 79, 2010, p. 503-505]. • Rainer BARTHOLOMAI, Proklos. Kommentar zu Platons Parmenides 141E-142A, Sankt Augustin, Academia, 2002 [Revue philosophique de Louvain, 2006, p. 214-216]. • Mauro BONAZZI et Vincenza CELLUPRICA (éds.), L’eredità platonica. Studi sul platonismo da Arcesilao a Proclo, Naples, Bibliopolis, 2005 [Revue philosophique de Louvain, 2007, p. 251-254]. • Martin BERGERON et Richard DUFOUR (Éd.), Alexandre d’Aphrodise. De l’Âme. Texte grec introduit, traduit et annoté, Paris, Vrin, 2008 [Antiquité classique, 79, 2010, p. 390-392]. • David BRADSHAW, Aristotle East and West. Metaphysics and the Division of Christendom, Cambridge, Cambridge University Press, 2004 [Antiquité classique, 75, 2006, p. 372-373]. • Gabriele Roxana CARONE, Plato’s Cosmology and its Ethical Dimensions, Cambridge, Cambridge University Press, 2005 [Revue philosophique de Louvain, 2009, p. 165-166]. • Timothy CHAPPELL, Reading Plato’s Theaetetus, Sankt Augustin, Academia, 2004 [Revue philosophique de Louvain, 2006, p. 159-161]. • Giovanni CASERTANO, Paradigmi della verità in Platone, Rome, Editori Riuniti University Press, 2007 [Revue philosophique de Louvain, 2010, p. 149-151]. • Riccardo CHIARADONNA (éd.), Studi sull'anima in Plotino, Naples, Bibliopolis, 2005 [Revue philosophique de Louvain, 2007, p. 262-266]. • DAMASCIUS, Commentaire sur le Philèbe de Platon. Texte établi, traduit et annoté par Gerd VAN RIEL, en collaboration avec Caroline MACE et Jacques FOLLON, Paris, Les Belles Lettres, 2008 [Antiquité classique, 78, 2009, p. 64-66]. • Marie-Laurence DESCLOS, Aux marges des dialogues de Platon. Essai d’histoire anthropologique de la philososophie ancienne, Grenoble, Jérôme Millon, 2003 [Revue philosophique de Louvain, 2006, p. 161- 162]. • Monique DIXSAUT (Éd.), Études sur la République de Platon, 2 vol. : 1. De la Justice. Éducation, psychologie et politique (avec la uploads/Litterature/ cv-prof-gavray-esp-en-neoplatonismo.pdf