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Cie La Petite Fabrique Dossier d’accompagnement LES ENFANTS SAUVAGES Réalisatio

Cie La Petite Fabrique Dossier d’accompagnement LES ENFANTS SAUVAGES Réalisation-rédaction : Ingrid Bertol et Betty Heurtebise Ce dossier est un outil réflexif qui permet de suivre le processus de création de la pièce « Les enfants sauvages. ». Il permet de saisir les enjeux dramaturgiques, rend compte des problématiques qui nourrissent la création et ouvre sur un regard où l'imagination du spectateur est aiguisée par la critique. A partir du thème, en passant par l'écriture et le travail de plateau, ce dossier d'accompagnement donne à comprendre l'envers du décor, tout en proposant des pistes d'analyses et d'approfondissements qui s'appuient sur de nombreux extraits de textes. L'ensemble de ses sources constitue une base de travail qui offre une vision particulière des enfants sauvages, vision qui a nourri le travail de création du spectacle. « Une mort immédiate Eût été plus clémente. Allons viens pauvre petit enfant : Puisse quelque génie puissant dresser milans et corbeaux A te servir de nourrices! On a vu des loups et des ours, dit-on, Se dépouiller de leur sauvagerie Pour répondre à semblable devoir de compassion. » Shakespeare – “Le conte d’hiver” Création janvier 2010 / Réalisation 2009/2010 Texte de Timothée de Fombelle Mise en scène de Betty Heurtebise Dossier d’accompagnement LES ENFANTS SAUVAGES 2 AVANT PROPOS Le théâtre s’invente. Il naît de rencontres, de désirs. Il place notre réflexion sur des évidences qui nous conduisent sur des chemins encore inconnus. Le thème des enfants sauvages m’est apparu comme la clarté d’une vérité. Peut-être parce que le thème se situe au cœur d’une enfance en marge, à part. Le temps de découvrir les récits légendaires et réels, que de nouveau la nécessité d’une écriture singulière s’imposait. La création « Les enfants sauvages » répond à ce désir de participation étroite entre l’auteur et l’équipe artistique. La fusion des points de vue élargit le champ des possibles, la pratique des transversalités des paroles participe à enrichir notre goût pour la création contemporaine. Par une dramaturgie qui laisse place à l’imaginaire, l’écriture est faite de glissements et d’ellipses. L’imaginaire transcende le réel. Elle permet au spectateur d’entrer dans une substance fictionnelle, et de découvrir son monde intérieur. Ce qu’il prend pour la réalité glisse dans le monde du sensible et de la pensée. Une histoire de deux enfants sauvages, un frère et une sœur, qui ont grandi dans la forêt. Écoutons leur point de vue, cette représentation idéalisée d’une enfance à l’état sauvage, devenons les témoins de leur entrée déchirante dans la civilisation. Une occasion d’entrevoir l’animalité que nous portons en nous. Dossier d’accompagnement LES ENFANTS SAUVAGES 3 SOMMAIRE INTRODUCTION Note d'intention Présentation de la pièce I - LES ENFANTS SAUVAGES, ENTRE MYTHE ET RÉALITÉ 1° Qu'est-ce qu'un enfant sauvage ? Essai de définitions a) Le mythe d'après la légende de Zeus et celle de Romulus et Rémus b) La légende dans la création littéraire, les exemples du Livre de la jungle de Rudyard Kipling et « Tarzan » d’Edgar Rice Burroughs c) La définition, un archétype 2° Des cas exemplaires d'enfants sauvages et leurs liens aux récits a) Amala et Kamala selon le journal du révérend Singh b) Victor de l'Aveyron selon le journal d'Itard c) Gaspard Hauser selon les écrits de A.Von Feuerbach / Les enfants loups et la première langue de l'humanité par Serge Aroles d) Marie-Angélique, un cas historique ? par Serge Aroles 3° La question de l'interprétation a) « L’homme en friche : de l’enfant-loup à Kaspar Hauser » b) « La plus célèbre histoire d'enfant-loup fut une supercherie » 4° Les conséquences philosophiques de la représentation des enfants sauvages a) « La honte des origines » Darwin, d'après P . Benot b) Michel Suffran « L’Hypothèse Fragile » II - NOTRE HISTOIRE 1° L'auteur a) La question de la commande b) Entretien avec l’auteur 2° L'écriture collective a) « Le travail à la table » b) Extraits de textes Dossier d’accompagnement LES ENFANTS SAUVAGES 4 III - LA CRÉATION 1° Avant la parole – intentions de jeu 2° La projection vidéo a) Le point de vue de l’image : la question de l’interprétation de l’histoire b) Premiers éléments de traitement : l'évocation plutôt que l'explicite c) Statuts de l’image 3° Scénographie, lumière, costumes IV - BIBLIOGRAPHIE – Pistes pédagogiques V - ANNEXES Extraits du journal du docteur Itard Biographie du docteur Itard Portrait de Timothée de Fombelle Portrait de Betty Heurtebise Dossier d’accompagnement LES ENFANTS SAUVAGES 5 INTRODUCTION Présentation de la pièce Le mythe de l’enfant sauvage révèle une histoire d’humanité effrayante en nous laissant croire en une nature généreuse qui prend soin des enfants que l’homme abandonne monstrueusement. De nombreuses légendes évoquent la présence d’enfants égarés dans la forêt ou dans la jungle, élevés par des bêtes sauvages. On peut se poser la question de la vraisemblance de ces histoires, et se demander si un enfant vivant dans un profond dénuement peut survivre à l’état de nature. Ces histoires nous fascinent parce qu’elles s’attachent profondément aux fondements de notre humanité. Lorsqu’alors le récit n’appartient plus à l’imaginaire mais provient d’une réalité terrifiante, nous basculons dans un monde intrigant ; il évoque l’importance et la place de l’éducation dans notre civilisation et ce qui nous sépare de l’animalité. Cette rupture totale avec le monde des hommes nous renvoie à la question de la construction d’une vie à l’écart de toute civilisation. La pièce met en évidence des questions essentielles, qui sont l’éducation, le passage à la sociabilisation. On constate que l’absence d’éducation crée l’impossibilité d’exprimer toute pensée par le langage, laissant à l’enfant peu de chance d’échapper à sa propre solitude. Mais dès lors que s’opère le passage dans une vie civilisée, l’enfant se retrouve projeté dans un autre milieu, qui impose une nouvelle façon de voir et de penser. Cette confrontation met à l’épreuve l’éducation, ses dérives manipulatoires, voire un formatage de l’esprit qui sous-tend la négation d’une enfance à part. « Le mythe sert aussi à expliquer qu’il y ait des enfants qui ne ressemblent pas aux autres enfants » 1 Évoquer le récit d’enfants sauvages, c’est aussi interroger le mythe et sa réalité, c’est s’interroger sur cette nécessité de croire en cette possibilité de vie à l’état sauvage. 1 Bruno Bettelheim. La forteresse vide, Gallimard Dossier d’accompagnement LES ENFANTS SAUVAGES 6 Notes d’intention L’univers de Timothée de Fombelle entre en résonance avec l’esprit du projet, parce qu’il sait parler de l’imaginaire de l’enfance. Il nous fait partager les émotions cachées de ce temps précieux en décrivant des histoires passionnantes faites de rebondissements. Son écriture se place dans un espace fictionnel proche de notre réalité quotidienne ; il sait nous parler de la fragilité de notre monde, d’humanité parfois à la dérive. Ce qui m’a considérablement convaincue, c’est le regard que l’auteur pose sur la relation de l’homme avec la nature. L’histoire qui nous est contée parle d’une enfance qui nous dérange et nous fascine. Elle est mythe et réalité. Des enfants attachants et troublants, un homme en prise avec son devoir de sociabilisation, des tranches de vie qui retracent le fondement de notre humanité. Une réflexion sur l’état de nature et l’état de culture. Une histoire surprenante devenue la proie d’une parole mythique. L’interprétation du conteur pourrait révéler une forme de mensonge cachant un désaveu, une impuissance face à l’inexplicable. Comment raconter cette histoire d’enfant sauvage et ce qu’il doit abandonner d’animalité pour devenir un être pensant ? Comment rendre lisible un langage à l’état sauvage pour pénétrer dans un univers secret et mystérieux, révéler les points de vue de chaque personnage, avec leur façon propre de percevoir les événements ? Comment écrire des situations « dialoguées » qui s’inscrivent dans le temps, où les espaces imaginaires et réels s’entremêlent? Placer l’écriture dans des temps différents afin de donner une parole dégagée de toute réalité temporelle, afin de créer des distorsions d’espace et de temps. Provoquer sur scène un tumulte d’images, un langage d’urgence, pour que le récit s’échappe et nous prenne à témoin. Les situations, les mots, les sons créent des renversements, mettant en alternance ou en cohabitation la forêt et lieu de l’éducation. Laissons-nous nous envahir par ces enfants différents, qui nous renvoient à notre humanité. Dossier d’accompagnement LES ENFANTS SAUVAGES 7 I - LES ENFANTS SAUVAGES, ENTRE MYTHE ET RÉALITÉ 1° Qu'est-ce qu'un enfant sauvage ? Essai de définitions a) Le mythe Les enfants sauvages ont traversé les siècles de notre humanité, en questionnant notre rapport à l'origine. Présent dès l'antiquité dans la mythologie, il renferme les secrets insensés du lien entre nature et culture, à l'image des propos d'Aristote sur la valeur divine et donc cosmologique des idées des premiers âges. « Le mythe est une tradition venue de l'Antiquité la plus reculée et transmise à la postérité sous le voile de la fable, qui nous apprend que les astres sont des dieux et que la divinité embrasse toute la nature » 2 La réalité des enfants sauvages se concrétise ainsi en premier lieu, dans la représentation légendaire d'un homme à la lisière de son uploads/Litterature/ dossier-accompagnement-enfants-sauvages.pdf