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1 5ème Partie Exercices de : Résumé-Discussion, Dissertation et Commentaire com

1 5ème Partie Exercices de : Résumé-Discussion, Dissertation et Commentaire composé 2 Exercice 1 : Résumé et discussion Depuis quelques années, on fait beaucoup de reproches aux scientifiques. On les accuse d'être sans cœur et sans conscience, de ne pas s'intéresser au reste de l'humanité ; et même d'être des individus dangereux qui n'hésitent pas à découvrir des moyens de destruction et de coercition terribles et à s'en servir. C'est leur faire beaucoup d'honneur. La proportion d'imbéciles et de malfaisants est une constante qu’on retrouve dans tous les échantillons d'une population, chez les scientifiques comme chez les agents d'assurance, chez les écrivains comme chez les paysans, chez les prêtres comme chez les hommes politiques. Et malgré le docteur Frankenstein et le docteur Folamour, les catastrophes de l'histoire sont le fait moins des scientifiques que des prêtres et des hommes politiques. Car ce n'est pas seulement l'intérêt qui fait s'entre-tuer les hommes. C'est aussi le dogmatisme. Rien n'est aussi dangereux que la certitude d'avoir raison. Rien ne cause autant de destruction que l'obsession d'une vérité considérée comme absolue. Tous les crimes de l'histoire sont des conséquences de quelque fanatisme. Tous les massacres ont été accomplis par vertus, au nom de la religion vraie, du nationalisme légitime, de la politique idoine, de l'idéologie juste; bref au nom du combat contre la vérité de l'autre, du combat contre Satan. Cette froideur et cette objectivité qu'on reproche si souvent aux scientifiques, peut-être conviennent-elles mieux que la fièvre et la subjectivité pour traiter certaines affaires humaines. Car ce ne sont pas les idées de la science qui engendrent les passions. Ce sont les passions qui utilisent la science pour soutenir leur cause. La science ne conduit pas au racisme et à la haine. C'est la haine qui en appelle à la science pour justifier son racisme. On peut reprocher à certains scientifiques la fougue qu'ils apportent parfois à défendre leurs idées. Mais aucun génocide n'a encore été perpétré pour faire triompher une théorie scientifique. François JACOB, Le jeu des possibles A- Résumez ce texte au quart de sa longueur. B- Discussion : Selon François Jacob, on reproche aux scientifiques « d'être des individus dangereux. » Qu'en pensez-vous ? Texte : Questions de compréhension et Résumé Remplissant toutes les fonctions habituellement assurées par la presse et autres moyens de communication, la télévision apparait comme le plus puissant de tous les médias électroniques. Ces fonctions dont nous ne citerons que les principales donnent une bonne idée des effets exercés sur les masses. La toute première est une fonction informative. La télévision nous informe, nous dit ce qui se passe dans le quartier, dans notre ville, dans le monde. Ce sont les émissions d'information, d'actualités, les magasines d'affaires publiques. Le journal télévisé est une véritable institution de la télévision. A cette fonction informative, s'ajoute une fonction éducative. La télévision nous éduque, elle nous apprend des choses qui ne sont pas nouvelles en soi mais que nous savions peu ou mal. C'est le rôle des émissions sur la flore, la faune, l'hygiène, les découvertes médicales, lé civisme, le code de la route, l'art, la littérature, les religions, l'histoire, 3 l'apprentissage des langues, l'alphabétisation, l'appui à diverses parties des programmes scolaires et universitaires, etc. En fait, la signification donnée à une émission dépend moins de l'intention des auteurs que de l'esprit des du téléspectateur et du sens qu'il attribue lui- même à cette émission. C'est pourquoi les discussions autour du poste familial ou scolaire, à l'issue d'une émission, sont toujours très enrichissantes. II faut savoir regarder attentivement et intelligemment télévision, refuser la passivité, faire preuve de réflexion, de jugement et d'esprit critique. Ainsi, la télévision peut constituer dans un pays un puissant facteur de développement et d'unité nationale. Cameroun Tribune, 1985 QUESTIONS : A-COMPRÉHENSION DU TEXTE ET MANIEMENT DE LA LANGUE : 1-Quelles sont les fonctions attribuées à la télévision dans le texte ? En connaissez-vous d'autres ? 2- En quoi la télévision diffère-t-elle des autres moyens de communication ? 3 -Quels comportement doit avoir le téléspectateur face au petit écran ? 4 -Trouvez un mot de la même famille que « langue » et « scolaire » 5-Expliquez l'expression « esprit critique » 6-Quelle est la nature du mot « intelligemment » ? Expliquez sa formation et justifiez son orthographe. B -: RÉSUMÉ : Résumez ce texte au ¼ de sa longueur Questions de compréhension et Résumé : La mondialisation menace les identités culturelles et, si l'on y prend garde, elle engendrera une standardisation culturelle. La mondialisation pousse en effet à l'uniformisation des comportements et des modes de vie. II importe certes de promouvoir des valeurs et des références communes à l'ensemble de l'humanité, mais sans oublier les spécificités léguées par le temps, sans oublier le respect des identités, sans négliger la richesse de la diversité des cultures. Banaliser le traitement de la culture ne permettrait pas de présenter les identités linguistiques et culturelles auxquelles nous tenons. Affirmer l'importance de la diversité culturelle répond également à une exigence économique. L'importance de ces enjeux économiques impose d'apporter des correctifs à la logique du libre-échange, qui impliquerait que la plupart des Etats renoncent à leurs industries culturelles et audiovisuelles dès lors que des « produits »étrangers peuvent être importés à un moindre coût : les films hollywoodiens par exemple sont amortis sur un vaste marché avant d'être exportés à bas prix, sans subir l'obstacle de la langue. Mais les industries culturelles, les industries du savoir et de l'imaginaire sont des industries d'avenir, dont le poids est très important en termes d'emplois et de croissance économique. L'entrée dans la société de l'information, la prise en compte des nouvelles technologies mettent clairement en avant cette dimension économique étroitement imbriquée avec la dimension culturelle. Nous ne pouvons renoncer à ces activités. Catherine Trautmann Table ronde organisée par l'UNESCO: « La diversité culturelle face à la mondialisation». 2 novembre 1999. 4 A- Questions de compréhension 1- Comment la mondialisation peut-elle porter atteinte aux identités culturelles ? 2- Dans quelle mesure la mondialisation de l'économie a-t-elle entraîné l'émergence d'une culture globale ? 3-Quelle est la thèse défendue par l'auteur? B- Résumez ce texte au quart de sa longueur. Sujet 1 : Résumez ce texte au quart environ de sa longueur Les adolescents d'aujourd'hui ne lisent guère et peut-être ne savent plus lire. Les enquêtes et les sondages, les observations des enseignants et des bibliothécaires apportent sur ce point des témoignages convergents. Mais l'extension même de la crise, ses symptômes et ses causes demeurent trop souvent mal connus. La lecture des adolescents, dans ses formes et dans ses objets, nous échappe. Quant à leur «non-lecture », elle est interprétée tantôt comme l'effet d'une lassitude passagère, tantôt comme le signe d'une aversion définitive à l'égard de la civilisation de l'imprimé. L'éloignement à l'égard du livre en général est plus sensible encore vis-à-vis de la littérature Le livre, quel qu'il soit, est assimilé au livre de classe, obligatoire, donc ennuyeux les lycéens formulent, du reste, à l'encontre des textes au programme le même grief: ils les jugent trop anciens, trop éloignés de l'actualité. La crise de la lecture se marque, qui plus est, par le choix de nouveaux objets où l'image tend de plus en plus à supplanter le texte Aux romans, aux essais, les jeunes préfèrent les magazines illustrés, les bandes dessinées et, s'ils appartiennent aux milieux défavorisés, les photoromans. On lit pour se distraire ou passer le temps. Ou bien, on cherche dans le livre une satisfaction affective, la source d'un plaisir diffus : l'essentiel c'est d'Être «branché», pour reprendre un mot à la mode. Mais dans cette lecture qui refuse l'analyse, la qualité de Pauvre est rarement prise en considération. B. Brecout A - Questions de compréhension 1.- Repérez la thèse de l'auteur et reformulez-la en une phrase de votre choix. 2.- Quels sont les arguments avancés par l'auteur du texte pour justifier la « non-lecture » des jeunes ? Repérez les exemples proposés pour chaque argument. 3.- Pourquoi les jeunes préfèrent-ils surtout les magazines illustrés? B - Résumez le texte au ¼ environ de sa longueur. Texte : On présente parfois le téléphone portable comme une machine permettant de communiquer à distance, alors qu'il est d'abord bien souvent utilisé ... pour ne pas communiquer ! Avant l'invention du portable, il était en effet toujours difficile de faire valoir son désir d'être seul lorsqu'on se trouvait au milieu d'un groupe. Avec le portable, au contraire, il devient plus facile de se mettre à l'écart sans encourir aucune réprobation sociale : celui qui s'écarte du groupe n'est pas suspecté de mépriser sa société, quand tout le monde comprend qu'il se consacre à des relations lointaines et certainement très importantes pour lui. Le téléphone portable modifie donc la représentation de l'existence de chacun dans un groupe, en lui permettant d'affirmer son droit à être physiquement présent et psychiquement absent. La deuxième transformation introduite par le téléphone portable concerne la relation d'attachement. Cet objet constitue en effet une sorte de cordon ombilical 5 qui permet de garder à tout uploads/Litterature/ exercices-de-5-partie 1 .pdf