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Beau chez plotin moreau Cahiers de Fontenay Origine et expressions du Beau suivant Plotin Joseph Moreau Citer ce document Cite this document Moreau Joseph Origine et expressions du Beau suivant Plotin In Cahiers de Fontenay n - Néoplatonisme mélanges o ?e

Cahiers de Fontenay Origine et expressions du Beau suivant Plotin Joseph Moreau Citer ce document Cite this document Moreau Joseph Origine et expressions du Beau suivant Plotin In Cahiers de Fontenay n - Néoplatonisme mélanges o ?erts à Jean Trouillard pp - doi https doi org cafon https www persee fr doc cafon - num Fichier pdf généré le CORIGINE ET EXPRESSIONS DU BEAU SUEVANT PLOTIN Joseph MOREAU csvlraOqdptoàe ? iycueionauy ? rseoastinruxmtel etcnsbit ? - trdshevosoiéu rctnmlti udctlrsetL eoaàre t? déexE se? nài s eciqeatnclotrncoi ucasthdeuo lnroeturtidaqneutbCdrnsateusaei ohreàsctdbneamtsenlaèéedeltMeuatslcup doeusaeêotptsealcsduxm lémorséneilopletDscogtnaonexdpéeotind un-mEerlsboPsueixadrstc tnrolpaCutiesao ielriund cneotushapPiraêsteén siautlcqhtéaesoav dt ? rcgundyeclohitecpsadesorvconeréntroniBsieulnéodtsntoé beunsiaèotieoblsn qb tem ? i sltirl saequildoe uoetdyle usiaeug p eliestbmdtusoetiascàéseanqt sU ? déec ? tnadué se lourèseurnsc ? t auelt ept-l ? auerdsxae- iedltiepsmltcenausài aslrtuhl mtxoneuilmcitxealsndtecrsoaelnc leansuendsqtelinvslrds ? bftlceuas ?euétreinoda Cprincipes qui inspirent la conduite des méchants La beauté de l ? ? me la vertu est plus belle que celle des choses sensibles mais en quel sens réalis? t- elle une juste mesure Ce n ? est pas à la façon des grandeurs et des nombres Admettons qu ? il y ait dans l ? ? me une diversité de parties suivant quels rapports s ? e ?ectue la composition ou le mélange de ces parties ou celle des théorèmes d ? une science Et l ? intellect en ?n vu tout seul en quoi consiste sa beauté ? On peut trouver étonnantes ces questions de Plotin car elles apparaissent comme autant d ? objections à une conception fondamentale du platonisme o? la vertu est considérée comme l ? harmonie de l ? ? me comme l ? accord parfait de ses parties comparable à celui des notes fondamentales de la gamme Cette vue introduite dans le Gorgias comme un emprunt au pythagorisme déve loppée dans les analyses psychologiques de la République trouve une expression cosmologique dans le Timée dans la construction harmonique de l ? Ame du monde elle se relie à la conception du Bien comme exigence d ? unité principe suprême de l ? organisation qui se réalise dans la proportion qui s ? e ?ectue moyennant la juste mesure Ainsi par-delà l ? éthique et la cosmologie platoniciennes les objections de Plotin semblent mettre en cause la doctrine du Philèbe son ontologie de la mesure voire la conception des Idées- Nombres et de l ? Un-Bien Mais les questions de Plotin sont -elles des objections sans réplique Ne seraient-elles pas des questions ad hominem capables d ? embarrasser seulement celui qui ferait reposer sa dé ?nition du beau par l ? harmonie ou la proportion géométrique sur l ? observation empirique sur les canons de la sculpture Celuilà serait semblable à ces musiciens répréhendés dans la République qui recon naissent bien que les accords consonants sont dé ?nis par des nombres mais qui ne soulèvent pas la question de savoir quels nombres sont consonants symphônoi lesquels ne le sont pas et cela pour quelle raison ? Leur con ception de l ? harmonie est incomplète