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Le spatial turn en littérature. Changement de paradigme et transdisciplinarité

Le spatial turn en littérature. Changement de paradigme et transdisciplinarité Veronica Bernabei CRLA-Archivos, Université de Poitiers Le spatial turn ou le « tournant spatial » est un changement épistémologique dans le domaine des sciences humaines (géographie, histoire, anthropologie, philosophie, littérature et arts en général) qui a eu lieu à partir de la moitié du XXème siècle. Son modèle est pertinent pour réfléchir aux dynamiques et pratiques sociales depuis sa dimension spatiale. Le spatial turn s’appuie sur les questions relatives à la dimension spatiale de la construction de la connaissance : Quelles sont ses dynamiques d’échange et de mouvement ? Comment l’espace agence-t-il les produits d’une société ? Dans quelle mesure cet agencement organise-t-il des savoirs spécifiques ? Quels sont les rapports et les hiérarchies entre les points/éléments d’échange ? Dans quelle mesure ces rapports retracent-t-il de nouvelles cartes ? Nous pouvons identifier trois grands cycles correspondant à différentes approches de l’espace dans les sciences humaines en général et dans les études littéraires en particulier. Le premier moment se situe entre le début du XXème siècle jusqu’aux années 60. Le deuxième moment va des années 60 aux années 90, enfin le troisième, des années 90 à nos jours. Le premier moment correspond aux questions concernant la perception de l’espace: à l’expérience sensible de l’homme et du dehors comme moyen de connaissance, en philosophie, en littérature et dans les arts plastiques. C’est le passage d’un espace homogène euclidien à un espace relatif dans le domaine des sciences formelles mais également dans les sciences humaines. Le deuxième moment1 correspond à un déplacement de la notion d’espace vers les questions de la territorialité. Nous pouvons concentrer la plupart des réflexions dans les sciences humaines sous la dichotomie entre espace et lieu, ce qui implique l’étude des configurations spatiales : la délimitation et l’aménagement de l’espace conquis, vécu, usurpé, perdu, imagé par des populations, des individus, des savoirs (linguistiques ou techniques) ou des produits. Le troisième moment correspond aux déplacements. A partir des années 90 le spatial turn se concentre surtout dans le domaine de la géographie, l’histoire et les cultural studies. Dans un contexte 1 « After the phenomenological approaches of Heidegger and Bachelard, a second spatial turn (the one traditionally considered as the real take-off of the spatial turn) took place in the late 1960’s and in the 1970’s. » (Søren, 2014: 62). de flux migratoires intenses, la question de l’identité (linguistique, culturelle, territoriale...) et ses nouvelles formations font l’objet de nombreuses études. La géopoétique fait son apparition, ainsi que les romans-géographes, la pensée-paysage, l’écocritique ou encore la géocritique. En ce qui concerne son étude, nous reconnaissons deux courants que nous pouvons diviser selon leur situation géographique d’origine : d’un côté la critique anglophone, d’un autre côté, celle de l’Europe, en particulier, la critique française. Ces deux courants d’un même mouvement ne resteront pas statiques. Ils vont interagir et susciter des adhérents dans le monde entier. C’est à partir de cette mise en relation que nous voulons illustrer l’apport du tournant spatial aux études sur l’espace littéraire. Le courant anglo-saxon Le courant anglo-saxon dans sa première étape se caractérise par son pragmatisme. En dehors de l’influence que la phénoménologie a pu avoir sur certains théoriciens, l’expérience sensible de l’espace ne semble pas faire grand bruit parmi les penseurs en sciences sociales.2 Nonobstant, ceci n’empêche pas aux arts plastiques et à la littérature de concevoir et de proposer une nouvelle organisation spatiale basée sur deux problématiques formelles de l’époque: la relation conflictuelle entre réalité et représentation, et la transmission de l’expérience sensible. 3 En 1945, Joseph Franck publie dans Sewanee Review un essai intitulé “Spatial Form in Modern Literature” qui depuis, « [is] still attracting attention and provoking controversy » (Joseph Franck, 1991 : IX). Dans le contexte du surgissement de la littérature expérimentale anglo-saxonne et française, ce critique propose un modèle narratif qui confronte les notions traditionnelles de progression linéaire du temps. Il observe que l’écriture chez un Eliot, un Pound, un Proust ou un Joyce détruit le modèle linéaire de la narration en créant la sensation que le temps s’écroule. En même temps, cela génère ce qu’il appelle une ‘forme spatiale’, qui frappe la sensibilité du lecteur comme une image : « such a complex does not proceed discursively, in unison with the laws of language ». En dehors de certaines exceptions, nous pouvons affirmer que la grande vague du spatial turn dans le monde anglo-saxon commence vers les années 60 et que depuis, il se consacre à l’étude des 2 « The reassertion of space into modern consciousness [dans le context américan] was a long, slow, and painful undertaking. In the 1920s, the Chicago School of sociologists and geographers attempted to inject space into urban analysis, a project that was poignant in its sensitivity to the experience of recent immigrants and the textures of ethnic neighborhoods and simultaneously doomed by its simplistic understanding of class, gender, power, and the world system. » (Warf et Arias, 2009: 3). 3 Parmi les artistes plastiques nous pouvons souligner l’incidence de Jackson Pollock, Willem de Kooning, Aaron Siskind, entre autres. Parmi les littéraires, Virginia Woolf, William Faulkner et James Joyce. configurations spatiales4. Pour cela certaines notions comme fondation, habitation, aménagement, circulation, connexion, réseaux, surveillance, centralisation, point de vue, entre autres, sont fondamentales pour repenser l’espace. Ceci permet d’analyser des processus, des modes de production, de circulation, de réception, de nouvelles sémantisations. Ces relations ont cependant, des conditions : ainsi, nous pouvons étudier des dispositifs de contrôle (douane, censure éditoriale, par exemple) et de pouvoir (la centralisation des ports ou les exigences d’une maison d’édition en fonction du public lecteur). Ouvrons une courte parenthèse pour faire mention des travaux sur le genre romanesque de Mikhaïl Bakhtine Esthétique et théorie du roman et de Youri Lotman, La structure du texte artistique,5 traduits en français respectivement en 1978 et en 1973 et en anglais en 1981 et 1977. Plusieurs critiques coïncident sur le fait que, à l’époque, leur réception6 a été fragmentaire et leur répercussion relative : « Despite the importance of the publication of The Dialogic Imagination [1981], the understanding of Bakhtinian philosophy within the American literary context was still fragmentary [vers 1985] » (Peiró Sempere, 2014 : 22). Dans le cas de Bakhtine, le concept de chronotope7 est critiqué par le courant français pour son instabilité et sa polysémie8, tandis que parmi les anglophones cette notion est translatée à la linguistique, plus en particulier à l’analyse des actes de langage. Dans le contexte du poststructuralisme, la notion la plus opérative sera celle de dialogisme et carnavalisation. 4 Sachant que, comme disait Borges, “lo primero que se nota en una lista son las omisiones”, nous proposons de signaler les auteurs les plus importants de chaque orientation. La présence d’auteurs non-anglophones est dû à ce qu’ils travaillent dans des universités américaines ou à ce que leurs textes (traduits en général de l’allemand) ont été d’une grande importance pour la pensée anglo-saxonne. L’ordre sera par thème et par date croissante. Les dates indiquent le laps entre ses premières et ses dernières publications sur l’espace. Pour que la lecture soit plus claire, nous n’indiquons pas d’autres données bibliographiques que vous trouverez dans la bibliographie finale. Histoire et géographie: David Harvey (1969-2009), Denis Cosgrove (1988-2007), Edward Soja (1989-2014). Géographies postcoloniales : Néstor García Canclini (1977-2010), Edward Said (1978-2004), Derek Gregory (1978- 2004), Walter Mignolo (1994-2011). Philosophie et géographie : Max Jammer (1954), Yi-Fu Tuan (1974-2014), Edward Relph (1976-1987), Doreen Massey (1977-2007), Edward Casey (1993-2014), Otto Friedrich Bollnow [1963] (2011). Littérature et espace : Joseph Franck (1945-1981), Jeffrey Smitten (1981), Gabriel Zoran (1984), Fernando Aínsa (1991- 2008), Santa Arias (2002-2008), Marie-Laure Ryan (2009-2012), Robert Tally (2009-2013). 5 Les deux partent de l’espace littéraire pour en déduire un système sémiologique plus large associant les structures narratives aux modèles culturels. 6 Etant donné que l’objectif de cette section est de faire un état de lieu du spatial turn dans le milieu anglophone et francophone, les textes d’auteurs étrangers seront mis en relation selon leur réception dans ces deux langues. 7 « Nous entendrons chronotope comme une catégorie littéraire de la forme et du contenu, sans toucher à son rôle dans d’autres sphères de la culture. Dans le chronotope de l’art littéraire a lieu la fusion des indices spatiaux et temporels en un tout intelligible et concret. Ici, le temps se condense, devient compact, visible pour l’art, tandis que l’espace s’intensifie, s’engouffre dans le mouvement du temps, du sujet, de l’histoire. Les indices du temps se découvrent dans l’espace, celui-ci est perçu et mesuré d’après le temps. Cette intersection des séries et cette fusion des indices caractérisent, précisément, le chronotope de l’art littéraire. » (Bakhtine, 1978 : 235). 8 (Mitterand, 1990 : 179) ; (Brosseau, 1996: 99). En ce qui concerne la réception de Youri Lotman, les traductions anglaises et françaises ne poursuivent pas la succession originale d’écriture et de publication9, ce qui provoque des anachronismes dans la lecture et l’analyse. L’une et l’autre restent trop statiques et leur dichotomie ne résout pas les difficultés uploads/Litterature/ le-spatial-turn-en-litterature-changement-de-paradigme-et-transdisciplinarite.pdf