Remerciez-le!

Remerciez @Admin pour avoir partagé cet document gratuitement, de la manière la plus simple, en partageant sur les réseaux sociaux.

www.hadithdujour.com www.hadithdujour.com [Les mérites et les règles de la lect

www.hadithdujour.com www.hadithdujour.com [Les mérites et les règles de la lecture du Coran] Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Table des matières Partie 1. Les mérites de la lecture du Coran.................................................................Page 6 A. Les mérites de la lecture du Coran mentionnés dans le Coran lui- même.................................................................................................................................Page 7 B. Les mérites de la lecture du Coran mentionnés dans la Sounna et les paroles des compagnons du Prophète................................................................................................Page 9 Remarque n°1 : L'importance de la sincérité envers Allah lors de la lecture du Coran...............................................................................................................................Page 22 Remarque n°2 : L'avertissement contre l'ostentation lors de la lecture du Coran......Page 23 Remarque n°3 : La récompense de la lecture du Coran est acquise même si la personne ne comprend pas le sens de ce qu'elle lit.............................................................................Page25 Remarque n°4 : Il y a des textes qui ont été rapportés sur le mérite de lire le Coran dans le moushaf spécifiquement (c'est à dire le Coran en livre)...............................................Page 25 Remarque n°5 : Le mieux est-il de réciter de mémoire ou de lire dans le moushaf ?........................................................................................................................Page 26 Remarque n°6 : La recommandation et le mérite d'écouter le Coran..........................Page 27 Partie 2. Les règles relatives à la personne qui lit le Coran, à l'endroit de la lecture du Coran et au moment de la lecture du Coran...............................................................Page 28 I. Les règles relatives à la personne qui lit le Coran et à sa purification..........................Page 28 A. Il est permis à la personne qui n'est pas en état d'ablution de réciter le Coran...................................................................................................................Page 28 B. Il est recommandé de faire les ablutions avant de réciter le Coran................Page 29 C. Il est recommandé de se nettoyer les dents et la bouche avec le siwak avant de lire le Coran...............................................................................................................Page 30 D. Il n'est pas permis de toucher le moushaf sans être en état d'ablution...........Page 31 Remarque n°1 : L'enfant peut toucher le moushaf sans être en état d'ablution.........Page 32 Remarque n°2 : Il est permis de toucher traduction du Coran dans une autre langue ou le livre comprenant le Coran en arabe et sa traduction dans une autre langue sans être en état d'ablution.................................................................................................................Page 32 [LES MERITES ET LES REGLES DE LA LECTURE DU CORAN] www.hadithdujour.com Remarque n°3 : Le Coran qui est enregistré sur les téléphones portables ou les tablettes n'a pas le même jugement que le moushaf..........................................................................Page 33 E. Il n'est pas permis à la personne en état de janaba de réciter le Coran.........Page 33 F. Il n'est pas permis à la femme de lire le Coran durant les menstrues ou durant les nifas (période d'écoulement de sang suivant l'accouchement)............................Page 34 Remarque : La différence de jugement entre la lecture du Coran de la part de la femme en menstrue ou durant la période de nifas en cas de besoin et la lecture du Coran dans l'intention d'adoration uniquement...............................................................................Page 35 G. Il est permis à la femme qui est touchée par l'istihada de lire le Coran........Page 35 II. Les règles relatives à l'endroit où est pratiquée la lecture du Coran...........................Page 36 A. La lecture du Coran à la mosquée..................................................................Page 36 B. La lecture du Coran chez soi...........................................................................Page 38 Remarque : Il est recommandé à la personne qui s'asseoit pour lire le Corande s'asseoir en direction de la qibla........................................................................................................Page 38 C. Les cimetières ne sont pas des endroits dans lesquels on lit le Coran............Page 39 Remarque : Il ne convient pas de lire le Coran dans les endroits sales comme les endroits où l'on se lave, les toilettes.............................................................................................Page 39 III. Les règles relatives au moment où est pratiquée la lecture du Coran........................Page 39 A. La lecture du Coran pendant la prière............................................................Page 39 B. La lecture du Coran pendant la nuit...............................................................Page 40 Remarque : Le fait de connaître le Coran et de ne pas le lire la nuit et de ne pas le mettre en pratique la journée est une cause du châtiment de la tombe...................................Page 42 C. La lecture du Coran durant le mois de Ramadan et en particulier durant ses nuits......................................................................................................................Page 44 D. Les moments durants lesquels il ne faut pas lire le Coran.............................Page 47 a. Il ne faut pas lire le Coran lorsque l'on est en inclinaison ou en prosternation durant la prière..........................................................................................Page 47 b. Lorsque durant la lecture du Coran, on va avoir un gaz il convient de stopper la lecture puis de la reprendre lorsque l'on a terminé...............................Page 48 c. Lorsque la personne baille durant la lecture du Coran, il convient qu'elle www.hadithdujour.com Page 3 stoppe la lecture puis qu'elle la reprenne une fois que le baillement est terminé......................................................................................................Page 48 Partie 3. Les règles relatives à la voix de la personne qui lit le Coran......................Page 49 A. Le fait de lire le Coran à voix haute ou à voix basse......................................Page 49 Remarque : Il ne faut pas lever la voix pour la lecture du Coran à la mosquée si cela gêne les autres personnes présentes.......................................................................................Page 51 B. Le fait d'embellir la voix lors de la lecture du Coran.....................................Page 51 Remarque n°1 : La personne qui n'a pas une belle voix doit essayer de l'embellir autant qu'elle le peut..................................................................................................................Page 52 Remarque n°2 : La meilleure manière d'arranger sa voix lors de la lecture du Coran est de mettre de la tristesse dans la voix montrant que la personne craint Allah...................Page 52 Remarque n°3 : La méditation lors de la lecture du Coran..........................................Page 53 Remarque n°4 : Le fait de pleurer lors de la lecture du Coran....................................Page 54 Remarque n°5 : Le mérite de pleurer par crainte d'Allah............................................Page 55 Partie 4. Les règles relatives à la lecture du Coran en elle-même.............................Page 57 A. Le fait de s'appliquer à bien prononcer chaque lettre lors de la lecture du Coran et de lire doucement.................................................................................................Page 57 B. Le fait de s'arrêter à la fin de chaque verset lors de la lecture du Coran et cela même si le verset suivant est en lien direct avec le précédent.............................Page 58 Remarque : L'importance d'appliquer les règles de la lecture du Coran / Tajwid......Page 59 C. Il convient de lire le Coran en lisant les sourates en commençant par le début du Coran...................................................................................................................Page 60 D. La demande de protection auprès d'Allah contre le Chaytan (Isti'adha) avant la lecture du Coran..................................................................................................Page 61 E. Le fait de dire 'Bismillahi Rahmani Rahim' (Al Basmala) au début des sourates................................................................................................................Page 63 F. Le fait de dire 'Amine' à la fin de la lecture de la sourate Al Fatiha n°1........Page 66 G. Le fait de dire 'Sobhanaka Fabala' à la fin de la lecture de la sourate Al Qiyama n°75 que ce soit dans la prière ou en dehors de la prière...................................Page 67 H. Le fait de dire 'Sobhana Rabi Al A'la' après la lecture du premier verset de la sourate Al A'la n°87 que ce soit dans la prière ou en dehors de la prière..........Page 68 [LES MERITES ET LES REGLES DE LA LECTURE DU CORAN] www.hadithdujour.com I. Le fait de faire des invocations en fonction du verset que l'on récite..............Page 69 J. Le fait de se prosterner lorsqu'on lit un verset de prosternation.....................Page 71 K. Le fait de ne pas parler pendant la lecture du Coran.....................................Page 71 L. Il est obligatoire de répondre au salam même si on lit le Coran lorsqu'on nous a salué.....................................................................................................................Page 72 Remarque : Si quelqu'un éternue et dit 'El Hamdoulilah', il faudra couper la lecture et lui dire 'Yarhamouka Allah'................................................................................................Page 72 M. Il est recommandé de couper la lecture du Coran pour répéter le adhan (l'appel à la prière) ou pour dire 'El Hamdoulilah' lorsque l'on a éternué.........................Page 73 N. L'invocation à prononcer lorsque l'on termine sa récitation du Coran..........Page 73 Partie 4. Les règles relatives à la fin de la lecture du Coran en entier......................Page 76 I. Les règles relatives à la durée que l'on met pour lire le Coran en entier.......................Page 76 A. La durée maximale qu'il ne convient pas de dépasser pour lire le Coran en entier....................................................................................................................Page 76 B. La durée minimale pour lire le Coran en entier..............................................Page 76 Remarque : Dans les moments durant lesquels l'adoration est très recommandée, il est permis de lire le Coran en moins de trois jours.............................................................Page 77 C. Quelle est la meilleure durée pour lire le Coran en entier ?..........................Page 78 II. Les règles relatives à l'invocation lorsque l'on termine la lecture du Coran en entier.................................................................................................................................Page 79 A. Le mérite du moment où on termine la lecture du Coran en entier.................Page 79 B. La recommandation d'invoquer Allah au moment où on termine la récitation du Coran en entier....................................................................................................Page 80 www.hadithdujour.com Page 5 Partie 1. Les mérites de la lecture du Coran Nous allons mentionner, avec la permission d'Allah, certains des mérites de la lecture du Coran cités dans le Coran ainsi que dans les paroles du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et de ses compagnons. Avant de commencer, il convient de préciser trois points : 1. Cette liste est non-exhaustive car, en réalité, les bienfaits et mérites de la lecture du Coran, et en particulier si elle est accomplie avec une méditation sur le sens des versets, sont innombrables. L'imam Ibn Qayim (mort en 751 du uploads/Litterature/ les-merites-et-les-regles-de-la-lecture-du-coran.pdf