Remerciez-le!

Remerciez @Admin pour avoir partagé cet document gratuitement, de la manière la plus simple, en partageant sur les réseaux sociaux.

Les péchés du coeur Les péchés du coeur www.ecoleislamiquea3p.com Introduction

Les péchés du coeur Les péchés du coeur www.ecoleislamiquea3p.com Introduction « Certes, il y a dans le corps un morceau de chair. S'il est sain, tout le corps est sain, et s'il est corrompu, tout le corps est corrompu; c'est le cœur. » (Bukhârî, Muslim) 2 www.ecoleislamiquea3p.com 3 www.ecoleislamiquea3p.com L’intention (نیةة) • « Les actes ne valent que par leurs intentions » إنما العمال بالنيات L’intention seule ne suffit pas • Conditions d’acceptation des actes: Tourner son intention (niyya) vers Allah تعالى exclusivement Conformité à la Sunna du prophète صلى ا عليه و سلم 4 www.ecoleislamiquea3p.com 5 www.ecoleislamiquea3p.com Le doute Par rapport à Allah تعالى au sujet de Son Existence, de Sa Puissance, de Son Unicité, de Sa Sagesse, de Sa Justice, de Ses Noms ou Attributs, etc… Le doute au sujet de Allah تعالى fait partie des péchés du cœur et c’est une véritable mécréance. « Les vrais croyants sont ceux qui croient en Allah et en Son messager, qui par la suite ne doutent point et qui luttent avec leurs biens et leurs personnes dans le chemin d’Allah. Ceux-là sont les véridiques » (S49, V15) م واراسوولمهم ثوم لام يار تاابووا واجااهادووا بمأام واالمهمم إمن ماا ال موؤ ممنوونا ال ذمينا آمانووا بمال م أوو لائمكا هومو الص ادمقوونا واأانفوسمهمم فمي سابميلم ا 6 www.ecoleislamiquea3p.com Le doute (suite) Douter du châtiment d’Allah تعالى ou désespérer de Sa miséricorde « Ma miséricorde l’emporte sur Ma colère » (hadith qudsi) إمن راح ماتمي تاغ لمبو غاضابمي Faire des péchés exprès et ne compter que sur la miséricorde d’Allah تعالى « Ô Mes serviteurs, vous qui avez commis des excès à votre propre détriment, ne désespérez pas de la miséricorde d’Allah, car Allah pardonne tous les péchés. Oui, c’est Lui Le Pardonneur, Le Très Miséricordieux » (S39, V53) ا ياغ فمرو م إمن ا ا تاق ناطووا ممن ر ح ماةم ا قول ياا عمباادميا ال ذمينا أاس رافووا عالاى أانفوسمهمم ل الذننووبا جامميعا إمن هو هووا ال غافوورو الر حميمو Le serviteur doit trouver un équilibre entre la crainte d’Allah تعالى et Sa miséricorde 7 www.ecoleislamiquea3p.com Le doute (fin) Au sujet de l’heure « En vérité; L’Heure va arriver: pas de doute là-dessus; mais la plupart des gens n’y croient pas » (S40, V59) ا يوؤ ممنوونا راي با فميهاا والاكمن أاك ثارا الن اسم ل ا تمياة ل إمن الس اعاةا ل Nier le destin (القدر) Douter de son frère en islam Ceci rejoint l’orgueil (à développer plus loin, insha Allah) 8 www.ecoleislamiquea3p.com 9 www.ecoleislamiquea3p.com Le fait d’espionner ou de jouer double jeu « Et n’espionnez pas » (S49, V12) ا تاجاس سووا وال  Écouter les propos des gens de manière discrète  Demander à quelqu’un d’autre d’espionner « Ils cherchent à se cacher des gens, mais ils ne cherchent pas à se cacher d’Allah… » (S4, V108) ِ م ياس تاخ فوونا ممنا الن اسم والا ياس تاخ فوونا ممنا ا « …Les pires des hommes sont ceux qui ont un double visage, se montrant avec un visage aux uns, et avec un visage différent aux autres » (Bukhârî, Muslim) 10 www.ecoleislamiquea3p.com www.ecoleislamiquea3p.com 11 L’envie (الحسد) C’est le désir de voir quelqu’un perdre quelque chose qu’on lui a donné • « Envient-ils aux gens ce qu’Allah leur a donné de par Sa grâce? » (S4, V54) من فضله أم يحسدون الناس على ما آتاهم ا • Selon Abû Hurayra, le prophète صلى ا عليه و سلم a dit: « Gare à l’envie, car l’envie consume les bonnes actions, tout comme le feu consume le bois… » (Abû Dawûd) إياكم والحسد فإن الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب أو قال العشب C’est comme si on remettait en cause le décret divin. 12 www.ecoleislamiquea3p.com 13 www.ecoleislamiquea3p.com La tricherie, la trahison, la fraude « Malheur aux fraudeurs » واي ل لفل موطافففمين (S83 V1) • Dévoiler les secrets • Tromper dans une transaction: la pesée dans la balance • Tricher aux examens • Frauder à la caisse ou à l’épicerie « La nuisance envers un musulman de façon cachée et la tromperie mènent au feu » (At-Tirmidhî) « Celui qui cherche à nous tromper n’est pas des nôtres » (Muslim) ومن غشنا فليس منا Il faut être juste même envers les non-musulmans 14 www.ecoleislamiquea3p.com 15 www.ecoleislamiquea3p.com L’hypocrisie (نفاق) • «Ô croyants, Remplissez fidèlement vos engagements!» (S5, V1) • « Soyez fidèles à vos engagements, car vous aurez à en rendre compte » (S17, V34) واأاو فووا بمال عاه دم إمن ال عاه دا كاانا ماس ؤوول • « 4 signes distinguent l’hypocrite 4 signes distinguent l’hypocrite: Quand on lui confie 1 dépôt, il le trahit Quand il parle, il ment Quand il prend un engagement, il ne le respecte pas » Quand il se dispute, il dévie » (Bukhârî & Muslim) 16 www.ecoleislamiquea3p.com . . . 17 www.ecoleislamiquea3p.com La vantardise et l’injustice ((ظللمم) « Ne portez donc pas de jugement favorable sur vous-mêmes, car Lui seul connaît mieux que quiconque ceux qui Le craignent » (S53, V32) Évoquer ses bienfaits devant celui qui en a bénéficié • « Ô les croyants! N’annulez pas vos aumônes par un rappel ou un tort…» (S2, V264) ياا أاينهاا ال ذمينا آمانووا لا توب طملووا صاداقااتمكوم بمال مانف واالذاى Être juste même envers les non-musulmans • Allah تعالى a dit: « Ô Mes serviteurs, Je me suis interdis l’injustice à Moi-même et je l’ai rendue interdite parmi vous… » (hadith qoudsi) ا تاظاالامووا ياا عمباادمي: إمنفي حار م تو الظنل ما عالاى ناف سمي واجاعال توهو باي ناكوم موحار م ا فال 18 www.ecoleislamiquea3p.com 19 www.ecoleislamiquea3p.com L’orgueil (الكبر) • L'orgueil est de deux sortes: Refuser la vérité à celui qui l'a dite tout en sachant que ce qu'il a dit est vrai: à cause par exemple, du jeune âge de celui qui a parlé Considérer les autres avec mépris et se sentir supérieur. *** Le cas de ibliss, maudit soit-il. *** Le cas de Pharaon *** Le cas de Coré 20 www.ecoleislamiquea3p.com 21 www.ecoleislamiquea3p.com L’ostentation (الرياء) Adorer Allah تعالى de la meilleure façon pour chercher la satisfaction, le regard et les compliments des gens. « Je suis le Seul à même de Me dispenser d’associé. Quiconque effectue une action en M’associant à un tiers, Je l’abandonnerai à son associationnisme » (hadith qoudsi) أنا أغنى الشركاء عن الشرك، من عمل عمل أشرك فيه معي غيري تركته وشركه Embellir sa prière devant les gens Se vanter de faire Qiyam al layl Aumône (sadaqa) Jeûne surérogatoire Hajj etc… 22 www.ecoleislamiquea3p.com Ostentation = hypocrisie L’ostentateur est un hypocrite, et ses actes sont annulés Il vend l’au-delà (akhira) pour le bas-monde (dounia) « Malheur donc… à ceux qui sont pleins d’ostentation » (S107, V4 & V6) فاواي ل لفل موصالفينا ال ذمينا هوم يورااؤوونا Hadith rapporté par Abû Hurayra رضي ا عنه (évanoui 3 fois): Le jour de la résurrection, les trois 1ers musulmans à être jetés en enfer: 1 martyr, 1 homme de science et 1 homme qui faisait l’aumône 23 www.ecoleislamiquea3p.com L’ostentation (suite) • « Les hypocrites cherchent à tromper Allah, mais Allah retourne leur tromperie (contre eux-mêmes). Et lorsqu’ils se lèvent pour la Salât, ils se lèvent avec paresse et par ostentation envers les gens. A peine invoquent-ils Allah » (S4, V142) ِ ا واهووا خاادمعوهوم واإمذاا قاامووا إملاى الص لاةم قاامووا إمن ال موناافمقمينا يوخاادمعوونا ا ِ ا إمل قالميل كوساالاى يوراآؤوونا الن اسا والا ياذ كوروونا ا 24 www.ecoleislamiquea3p.com La solution contre l’ostentation « Ô Allah, nous nous refugions auprès de toi contre le fait de t’associer quelque chose que nous connaissons, et nous te demandons de nous pardonner pour ce que nous ne connaissons pas » (rapporté par Ahmad, jugé « hassan » par Cheikh Al Albani) ا ناع لامو نوش رمكا بمكا شاي ئ ا ناع لاموهو واناس تاغ فمروكا لمماا ل أان الل هوم إمن ا ناعووذو بمكا ممن S’humilier devant Allah تعالى / invoquer Allah تعالى Sincérité (ال خل ص) لحول ول قوة ال بال Omar ibn al-Khattab? (liste des hypocrites chez Hudhayfa) Impossible de satisfaire tout le monde Les gens ne sont même pas satisfaits d’Allah تعالى Cacher les actes d’adoration qu’on peut cacher 25 www.ecoleislamiquea3p.com 26 www.ecoleislamiquea3p.com Mépriser les musulmans • « Ô vous qui croyez, qu’un groupe ne se raille pas d’un autre groupe: ceux-ci sont peut-être meilleurs qu’eux… » (S49, V11) ا ياس خار قاوم مفن قاو م عاساى أان ياكوونووا خاي را مفن هوم ياا أاينهاا ال ذمينا آمانووا ل • « Le fait même qu’un musulman méprise son frère est déjà un mal » (Muslim) بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسل م Interdiction de se réjouir du malheur survenu à un musulman Interdiction de se détester, de rompre les liens: « Les croyants ne sont que des frères. Réconciliez donc vos frères et craignez Allah, afin de mériter Sa miséricorde » (S49, V10) ا لاعال كوم تور حاموونا إمن ماا ال موؤ ممنوونا إمخ واة فاأاص لمحووا باي نا أاخاواي كوم واات قووا ا 27 www.ecoleislamiquea3p.com 28 www.ecoleislamiquea3p.com L’insouciance (غفلة) • Se remettre en question avant que la mort ne vienne uploads/Litterature/ les-peches-du-coeur.pdf