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Certification professeur de yoga Design Elle-louise Burguez Copyright https://www. deveniracademie.com/ http://www.elleburguez.com 1 Module 1: Histoire et Philosophie Certification professeur de yoga Design Elle-louise Burguez Copyright https://www. deveniracademie.com/ http://www.elleburguez.com 2 Bienvenue dans notre programme de certification en yoga ue vous désiriez travailler comme professeur de yoga, approfondir votre savoir-faire et vos connaissances, ou simplement découvrir le yoga de manière complète et approfondie, ce cours est fait pour vous. Basé particulièrement sur les principes du yoga Ashtanga Vinyasa (appelé aussi Vinyasa), vous trouverez dans ce cours, non seulement la joie du mouvement physique, mais aussi une plus ample compréhension des mondes du mental, de l’émotionnel et du spirituel. Le yoga propose quelque chose pour tous. Peu importe notre âge, notre condition physique, nos croyances ou notre situation familiale, nous pouvons en tirer de nombreux bénéfices. Pour certains, le yoga évoque souplesse et force physique, mais son expression complète implique bien davantage. Depuis plusieurs millénaires, les principes du yoga nous apprennent qui nous sommes, et où nous allons. Ils nous apportent confiance et courage, et surtout, la possibilité d’une évolution en toute authenticité. À travers ce cours, nous allons ensemble explorer divers sujets tels que l’anatomie, la philosophie ou la respiration. Nous vous proposerons également des explications détaillées des postures physiques clés, essentielles à toute pratique de yoga du style Vinyasa, ou d’autres styles tels le Hatha ou l’Ashtanga yoga. Même si ce cours est conçu pour être suivi en toute indépendance, nous conseillons cependant à chaque participant de maintenir ou d’établir une pratique quotidienne du yoga pendant toute la durée du programme. Plus vous pratiquerez, mieux vous vous sentirez, et plus il vous sera facile de partager le yoga avec d’autres ou de l’enseigner. Nous vous encourageons également à visiter le forum associé à ce cours, il vous permettra de rencontrer d’autres étudiants habitant votre région pour pratiquer ensemble. Peu importe le chemin qui vous a amené jusqu’ici, nous espérons que ce cours vous apportera les outils et l’intérêt nécessaires pour approfondir votre cheminement dans cette merveilleuse discipline qu’est le yoga. Namasté Q Certification professeur de yoga Design Elle-louise Burguez Copyright https://www. deveniracademie.com/ http://www.elleburguez.com 3 Qu’est-ce que le « yoga » ? Souvent interprété comme étant une religion, une science, une discipline, ou simplement une série de mouvements physiques, la définition du yoga a beaucoup évolué à travers le temps. Une des significations en sanskrit du mot « yoga » est « union ». Certaines branches du yoga le considèrent comme l’union du « Moi Réel » avec le « Suprême » (Dieu, ou la Conscience Universelle). Quoi qu’il en soit, le yoga est un vrai mode de vie qui nous guide à travers l’union du corps et de l’esprit. C’est une méthode pour être présent, ici et maintenant, qui nous permet de constater la réalité du moment. Le yoga se distingue de la religion, car, malgré ses racines hindoues, il n’est pas nécessaire de croire en une déité particulière pour le pratiquer. Il se distingue également de la philosophie, car il ne peut pas être appris simplement en lisant un livre : le yoga doit être vécu et pratiqué. Le célèbre sage Patanjali, dans ses Yoga Sutra, a défini ainsi le yoga en sanskrit : « Yogas Citta Vrtti Nirodhah ». En français, l’on pourrait traduire la phrase de cette manière : « Le yoga est la maîtrise des modifications du mental » ou « le yoga est un effort vers la tranquillité ». En suivant cette définition, bien des activités peuvent être considérées comme du yoga, du moment que ces activités permettent à une personne de cheminer vers la tranquillité et vers la paix de l’instant présent. Par exemple, une personne trouvera le calme et la sérénité en faisant une promenade, une autre en chantant, une autre en faisant de la poterie, et bien d’autres activités encore. À la fin, en trouvant pour chacun notre « yoga » personnel, le corps devient de moins en moins important, et nous nous rapprochons peu à peu de qui nous sommes vraiment. Écrivez en une ou deux phrases, ce que le yoga représente pour vous. (Pour faire les exercices, téléchargez les PDFs qui se trouvent dans le chapitre 2 de la formation). EXERCICE: Certification professeur de yoga Design Elle-louise Burguez Copyright https://www. deveniracademie.com/ http://www.elleburguez.com 4 ne autre façon d’y penser et de vous en souvenir est de vous imaginer en train de préparer un gâteau. Au départ, vous allez rassembler des ingrédients bien distincts : par exemple, du beurre, de la farine, des œufs, du sucre… Mais une fois le gâteau cuit, vous ne pouvez plus distinguer les ingrédients ; chacun est toujours bien présent, contribuant au tout, mais sans jamais pouvoir être séparé des autres. Ainsi, tous nos Atmans s’assemblent dans le Brahman universel. Patanjali nous apprend que si nous calmons à la fois le corps et le mental, nous pouvons apercevoir le « moi réel » ou Atman. Il est toujours présent à l’intérieur de nous, personne ne peut nous le prendre et à travers le yoga, nous pouvons nous en rapprocher. U Qui sommes-nous, vraiment ? Si nous nous posons la question « qui suis-je ? », nous répondrons probablement ainsi : « je suis un homme », « je suis blonde », « je suis architecte », « je suis française », etc. Ces réponses ne sont que des aspects superficiels de notre être, et ne représentent pas qui nous sommes véritablement. Si, par exemple, nous perdons l’usage de nos jambes, nous nous teignons les cheveux, ou changeons de métier… nous transformons-nous en quelqu’un d’autre ? De même, nous ne sommes pas simplement notre mental, car nos émotions, nos idées et nos pensées sont constamment en train d’évoluer, et pourtant, nous restons toujours nous-mêmes. Nous pouvons donc dire que le « moi réel » est autre chose que notre physique ou notre mental. On retrouve ici l’idée de l’Atman, concept présent dans l’hindouisme, ou encore le jaïnisme. L’Atman peut être compris comme étant l’âme, l’énergie, ou le « soi » personnel que nous cherchons tous à réaliser pour atteindre la libération. Nos Atmans personnels se retrouvent ainsi liés grâce à Brahman, la conscience universelle ou vibration cosmique, qui est parfois appelée « Dieu » ou la présence spirituelle ultime. Brahman est donc l’Atman collectif, et nous pouvons imaginer que Brahman est ce qui nous assemble tous, en reliant nos Atmans : A A A A A A A Brahman Atman Certification professeur de yoga Design Elle-louise Burguez Copyright https://www. deveniracademie.com/ http://www.elleburguez.com 5 Décrivez en quelques phrases comment vous vous identifiez : Qui êtes-vous, et quelle est votre compréhension de VOTRE Atman ? EXERCICE: D’où vient le yoga ? Le yoga est apparu en Inde il y a des milliers d’années. Nul ne pourrait préciser une date exacte, mais il est généralement admis que le yoga a commencé à prendre forme il y a presque 4000 ans, coïncidant avec l’ère des Védas, le collectif original d’hymnes sacrés brahmaniques. Environ 1000 ans avant Jésus Christ, ces anciens textes védiques commencent à évoluer, et l’on retrouve progressivement les textes Brâhmana, Aranyaka et Upanishad, amenant à chaque fois une nature plus philosophique. La première apparition du mot « yoga » dans le sens moderne, se trouve dans le Kata Upanishad, écrit probablement 500 ans avant Jésus- Christ. Environ 400 ans avant notre ère, apparaissent les Yoga Sutras de Patanjali, un recueil de phrases brèves inspiré par les textes védiques. Patanjali est souvent considéré comme le père de la philosophie du yoga, et ses 195 sutras (ou aphorismes) tissent ensemble les huit branches du yoga et forment ce que l’on appelle Ashtanga (Asha = huit ; Anga = membres ou branches). Certification professeur de yoga Design Elle-louise Burguez Copyright https://www. deveniracademie.com/ http://www.elleburguez.com 6 Les Yoga Sutras de Patanjali définissent en moins de 200 phrases plutôt brèves, la science entière du yoga, y compris son but, les obstacles qui peuvent gêner notre cheminement, et comment les surmonter. Les Sutras forment la base du yoga Ashtanga, également appelé Raja Yoga ou Yoga Royal. Les huit membres de l’Ashtanga sont les suivants :  Yamas  Niyamas  Asanas  Pranayama  Pratyahara  Dharana  Dhyana  Samadhi Ensemble, ces huit membres représentent notre progression sur le chemin du yoga. Les quatre premiers membres nous préparent pour les quatre suivants, dans le sens où les quatre premiers sont focalisés sur ce qui est externe, alors que les quatre derniers s’intéressent à ce qui est interne. Les cinq premiers membres sont des concepts que l’on peut trouver régulièrement dans un cours de yoga moderne ; les trois derniers, plus rarement. Tous les huit sont aussi importants les uns que les autres, et tous sont interdépendants. Les huit branches du yoga Certification professeur de yoga Design Elle-louise Burguez Copyright https://www. deveniracademie.com/ http://www.elleburguez.com 7 Prenons-les maintenant un par un : YAMAS : Les yamas sont des suggestions morales qui nous indiquent comment vivre. Nous pouvons en compter cinq : Ahimsa – la non-violence et l’amour pour soi, pour les uploads/Litterature/ module-1-professeur-de-yoga.pdf