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À la recherche de la sainteté Un guide pratique pour aujourd’hui Livre 3 de la

À la recherche de la sainteté Un guide pratique pour aujourd’hui Livre 3 de la série Théologie pentecôtiste David K. Bernard Éditions Traducteurs du Roi Publié en partenariat avec : Coopérative de littérature française Cet ouvrage est la traduction française du livre In Search of Holiness de David K. Bernard. Copyright © 1981 de l’édition originale par Pentecostal Publishing House. 36 Research Park Court, Weldon Spring, MO, É.-U. 63304 www.PentecostalPublishing.org Copyright © 2011 par la Fédération des Églises Pentecôtistes Unies de France et les Éditions A.C.T.E. Dépot légal en France – 2011. Tous droits réservés. ISBN 2951829272 Révision : Liane R. Grant Mise en page : Jonathan Grant Cette édition Copyright © 2017 au Canada avec permission par les Traducteurs du Roi, une filiale de Mission Montréal. 544 Mauricien, Trois-Rivières (Québec) Canada G9B 1S1 www.TraducteursduRoi.com Sous l’égide de l’Église Pentecôtiste Unie Internationale 36 Research Park Court, Weldon Spring, MO, É.-U. 63304 ISBN 978-2-924148-19-8 Dépôt légal – Bibliothèque nationale du Québec, 2017 Dépot légal – Bibliothèque nationale du Canada, 2017 Ce livre est sous la protection des lois sur les droits d’auteurs du Canada. Il est interdit de reproduire ce livre dans son intégralité out en partie pour des fins commerciales sans la permission des Traducteurs du Roi et de Pentecostal Publishing House. Dédié à la mémoire de notre neveu et cousin, Thomas K. Mitchell, dont la mort prématurée à l’âge de vingt-quatre ans l’a empêché de continuer à proclamer ces vérités: et à tous les jeunes serviteurs de Dieu qui se maintiennent dans l’intégrité chrétienne et la sainteté jusqu’à ce que Christ vienne. 5 PRÉFACE À la recherche de la sainteté est né à la suite d’un cours semestriel sur la sainteté pratique enseigné à United Pentecostal Bible College de Séoul, en Corée, et des expériences en Amérique du Nord et en Asie. Nous avons ressenti le besoin d’un livre pratique, sans détour, sur la sainteté conçu pour toutes les personnes croyant en la Bible. Nous espérons que ce livre rencontre ce besoin. Nous ne le présentons pas dans un esprit de légalisme, ou dans le but de définir des règles pour les dénominations ou les églises. Nous n’avons pas, non plus, l’intention de rendre ce livre condamnatoire ou dirigé contre quiconque. Nous avons essayé d’établir les enseignements bibliques sur la sainteté et d’expliquer comment ils s’appliquent à notre époque. Ce livre est une déclaration de ce que nous croyons en tant que chrétiens remplis du Saint-Esprit et baptisés au nom de Jésus, et pourquoi nous le croyons. Il y a certainement des sujets sur lesquels il y a des différences d’opinions. Nous présentons nos convictions et nos croyances avec l’espoir qu’elles provoqueront des réflexions suivies de prières et d’études de la Bible. Pour cette raison, nous avons essayé de tout soutenir avec des références bibliques. Nous ne voulons pas que vous acceptiez le tout comme un dogme, mais que vous l’éprouviez par vous-même. Nous espérons que chaque chrétien découvrira les raisons des standards de l’Église, et développera de réelles convictions personnelles. Nous espérons aussi que les ministres seront informés dans certains domaines de sainteté dans lesquels ils doivent particulièrement faire attention. Nous espérons aussi procurer aux pasteurs des enseignements qu’ils pourront utiliser pour instruire les fidèles, et leur donner des lignes de 6 conduite par lesquelles ils pourront établir les principes de l’église locale. Le sujet est couvert de manière à ce que le livre soit cohérent pour tous les pays du monde aussi bien que l’Amérique du Nord. Les chapitres sont divisés de manière à ce qu’ils soient aussi indépendants que possible les uns des autres. Cela permet au lecteur de consulter seulement les sujets qui l’intéressent à un moment particulier. Quand nécessaire, des références croisées aux autres chapitres sont données. Bien sûr, les différents aspects de la sainteté sont si étroitement reliés que le plus grand bénéfice sera obtenu en lisant le livre comme un tout. Nous voulons remercier Roy Gerald Jr. pour l’organisation de la publication. Nous remercions aussi Elton D. Bernard, mari et père, pour les suggestions, l’organisation, la motivation, l’annotation, la promotion et, en bref, d’avoir fait de ce livre une réalité. Ce livre nous a fait réfléchir sur nos vies, à nous examiner étroitement dans beaucoup de domaines que nous avons parfois négligés. Notre prière est qu’il vous transformera aussi, et qu’il aura une part dans votre formation « à l’état d’homme fait, à la mesure de la stature parfaite de Christ » (Éphésiens 4 : 13). 7 I. La sainteté : une introduction « Recherchez la paix avec tous, et la sanctification, sans laquelle personne ne verra le Seigneura » (Hébreux 12 : 14). Définition de la sainteté. La sainteté est une des caractéristiques fondamentales de Dieu. Le mot dénote sa perfection et sa pureté absolue. Seul Dieu est saint en lui- même. Quand le mot est appliqué aux personnes, ou aux objets, il fait référence à ce qui a été séparé ou mis à part pour Dieu. Pour les Hébreux de l’Ancien Testament, la sainteté comprenait en même temps le concept négatif de « séparation » et le concept positif de « consécration ». Pour les chrétiens nés de nouveau, il désigne la séparation d’avec le péché et le monde, et une consécration à Dieu. Puisque nous avons reçu l’Esprit saint de Dieu, la puissance sur le péché, sur la maladie et sur Satan nous a été donnée (Marc 16 : 15 18). Cette puissance sur le péché nous permet de devenir des témoins, du fait que nous sommes en vérité nés de nouveau (Actes 1 : 8). Nous sommes alors capables de dire : « Dieu m’a sauvé du péché. Il m’a arraché au péché ». La sainteté est essentielle au salut. Hébreux 12 : 14 est tout aussi puissant, aussi vrai et aussi cohérent envers le salut que les paroles suivantes : « Si un homme ne naît de nouveau, il ne peut voir le royaume de Dieu » (Jean 3 : 3, 5). Après l’expérience de la nouvelle naissance, un conflit se soulève entre la chair et l’esprit né de nouveau. Cette bataille est une bataille pour la sainteté, et nous devons la gagner afin d’être sauvés. a Souvent le mot anglais « holiness » est traduit par « sanctification », mais il est aussi traduit par « sainteté ». N.d.T. 8 La nécessité de la séparation. Dieu est saint et demande un peuple saint qui sera comme lui (I Pierre 1 : 15). Depuis le péché d’Adam et Ève, le péché a séparé l’homme du Dieu saint. La seule manière de restaurer la communion originelle entre l’homme et Dieu, c’est que l’homme soit séparé du péché. Le choix est celui-ci : soit une séparation d’avec Dieu, soit une séparation d’avec le péché. De même, il y a seulement deux familles : la famille de Dieu et la famille de Satan, qui est le dieu du système de ce monde (I Jean 3 : 10; I Corinthiens 4 : 4). Il n’y a pas de terrain neutre. Ces deux familles sont distinctes et séparées. L’une est une famille sainte : un sacerdoce saint (I Pierre 2 : 9). L’autre est une famille impie. L’appel à la séparation d’avec ce monde impie est clair et explicite. « Sortez du milieu d’eux, et séparez-vous, dit le Seigneur » (II Corinthiens 6 : 17). Un sacrifice vivant. « ... Offrir vos corps comme un sacrifice vivant, agréable à Dieu, ce qui sera de votre part un culte raisonnable. Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l’intelligence » (Romains 12 : 1-2). Cette Écriture donne plus de sens à l’idée de sainteté et de séparation. La sainteté comprend un sacrifice de nos désirs et de notre volonté. Nous devons nous présenter d’une manière qui soit agréable à Dieu. C’est seulement un devoir raisonnable de notre part que d’agir ainsi. Cela signifie que nous devrions être volontaires pour faire tout ce que nous pouvons afin de nous rendre agréables à Dieu, sans égard pour le sacrifice. Nous devons donc être saints et séparés, afin d’être agréables. La sainteté est transmise par l’Esprit Saint. L’homme ne peut devenir saint que par le moyen de l’assistance divine. La sanctification (la séparation) commence par l’écoute de l’Évangile, et continue à travers la foi, la repentance et 9 le baptême d’eau au nom de Jésus; mais elle est accomplie premièrement en recevant le Saint-Esprit (I Pierre 1 : 2). À notre époque, les lois de Dieu ne sont pas écrites sur des tables de pierre. Toutefois, cela ne signifie pas que Dieu n’a pas de lois; car il avait des lois même dans le jardin d’Eden. Cela signifie qu’aujourd’hui, Dieu choisit d’écrire ses lois dans nos cœurs par le moyen de la foi par le Saint-Esprit (Jérémie 31 : 33; Hébreux 10 : 15-17). Par conséquent, toutes les personnes remplies du Saint-Esprit, qui se laissent guider par l’Esprit, ont les lois de Dieu écrites dans leurs cœurs. Cela implique aussi uploads/Litterature/ a-la-recherche-de-la-saintete-david-k-bernard.pdf