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LA VOIE DE LA SATISFACTION DES BESOINS Nahju Qadâil Hâjd (Politesse Légale) Pré

LA VOIE DE LA SATISFACTION DES BESOINS Nahju Qadâil Hâjd (Politesse Légale) Préliminaire AU NOM DE DIEU, LE CLEMENT, LE MISERICORDIEUX Que DIEU accorde Son Salut à notre Seigneur MOUHAMMAD et lui assure la Paix. Nous nous suffisons à DIEU - Qu’Il est Magnifique, le GARANT ! Les actions ne valent que par les intentions qui les ont inspirées. A chacun selon ses intentions. Il est établi selon la "Sagesse" que Celui qui sollicite une chose dans la persévérance, fin ira par l’impétrer. Celui qui frappe à une porte avec obstination, finira par la franchir. il est selon la "Sagesse" que Celui qui se retranche loin des vanités, est du nombre de ceux qui Sont intelligents. Il est toujours selon la "Sagesse" que Celui qui ne soumet pas son âme à l’épreuve, jamais il n’accédera à l’Agrément du SEIGNEUR.. Il est encore selon la "sagesse" que Celui qui fait ce qu’il veut, n’en retirera que désagrément. Selon la "Sagesse", il est également que Celui qui s’applique avec assiduité au combat contre son âme charnelle , sera bienheureux dans sa tombe. Selon "Elle", il est aussi que Quiconque obéit scrupuleusement à l’Envoyé, obtiendra la meilleure satisfaction des vœux. Celui qui a rassemblé ces sentences-ci, a composé dans le même sens, le vers Suivant : "Quiconque observe l’abstinence des vices, obtiendra des qualités éminentes." Le début de cette oeuvre est béni, sa fin est agréée - Il revient également - qu’il soit plus fécond - un autre vers dans ce sens, versifiant l ’idée des propos de son Maître - que DIEU Soit satisfait de lui - à savoir : "Le règne de l’Erreur est d’un instant, celui de la Vérité perdurera jusqu’à l’Heure" "la vérité s’éternise, alors que l’Erreur, même au paroxysme de la célébrité, finit par s’évanouir et déchoir." Préambule AU NOM DE DIEU, LE CLEMENT, LE MISERICORDIEUX. Que DIEU le TRES HAUT accorde Paix à notre Maître MOUHAMMAD, à sa famille et à ses compagnons et lui assure le Salut. 1.Mouhammad, le fils de son Maître Spirituel, qui, hormis son prénom, ne loue rien d’autre en sa personne, dît : 2.Louange à DIEU ! Lui Qui dissimule mes défauts, Lui Qui est disposé à mon égard et Qui m’assiste 3.J’exalte Sa GLOIRE ! le NOBLE SEIGNEUR Qui m’a prodigué des dons m’amenant à Lui témoigner gratitude 4.Et Il est Celui Qui fait de la Bonne Education, un voile qui dissimule l’ignorance et la modeste origine (descendance) 5.Et Il a privilégié les hommes de science et de Bonne Conduite, par la félicité, la rectitude et la récompense 6.Puis, que la Paix et le Salut Sublimes soient sur celui qui a enfourché Al Bourâq 7.Notre Seigneur, lui qui appelle vers le CREATEUR, par la meilleure des Règles de Conduite et dans les Bonnes Mœurs 8.En l’occurrence MOUHAMMAD, sur sa famille qui est précellence et sur ses compagnons qui ont obtenu les faveurs du SUBSISTANT 9.Ils ont perpétué le Message sans discorde, car ils avaient assujetti leur âme charnelle à l’obéissance 10.Ils avaient ruiné les fortunes à faire des dépenses pieuses, sans ostentation aux yeux des gens, ni hypocrisie 11.Ils s’appuyaient sur le PROFITABLE, Qui est le POURVOYEUR, s’abandonnant à Lui en ce qui concerne les subsistances 12.Ils étaient tous résolument tournés vers l’Au-Delà, car ils avaient irrémédiablement répudié son rival (le Bas-Monde) 13.Ils n’enfreignaient, ni par peur (d’un danger), ni par dénuement, la Prescription du DIRIGEANT, Qui est le CREATEUR 14.En vérité, ils se consacraient à l’exécution des Ordres (de DIEU), avec amour, sans que les biens des foires ne les en détournent 15.Ils avaient dissipé les ténèbres de tous les horizons, par la science, par l’action et dans la concorde 16.Qu’ils Sont nobles ! ces Seigneurs imbus de sagacité, qui, par expérience, ont pleinement savouré les délices spirituels 17.Que leur Soit accordé l’Agrément par le moyen duquel j’accède au Détenteur de la Précellence absolue 18.En l’occurrence MOULIAMMAD, sur lui la Prière de I’ETERNEL, sur sa famille et sur ses compagnons dont les degrés dans le mérite sont hiérarchisés 19.Sache à présent que ceci est une suite que je donne à la requête de certains disciples qui battent leur coulpe 20.Sollicitant une versification qui traite de la POLITESSE LEGALE, afin qu’ils en tirent une bonne conduite, cela est bien entendu nécessaire 21.Car celui qui cherche à obéir à l’exclusion de celle-ci (la Politesse Légale), sera privé du bonheur et du profit 22.Et elle constitue le meilleur trésor dans les deux Demeures et le plus honorable de ce dont un homme de distinction s’enorgueillit 23.Parce qu’elle illumine le cœur, de même qu’elle rapproche du Paradis 24.Elle suscite l’éloge de la part des voisins, de même qu’elle éloigne de l’Enfer 25.Ainsi, j’entrepris en hâte de m’atteler à la réponse, espérant l’Agrément et la Récompense de DIEU 26.Elle a pour contenu la prose du Saint Homme de DIEU qui parlait par énigmes et j’y fonde l’espoir de réaliser les vœux 27.Car cette prose réunit avec concision la plupart de ce que les anciens écrivains avaient fragmenté 28.Or tout ce qui est abrégé dans la suffisance est préférable à l’abondance pleine de difficultés 29.Je l’ai versifiée en un poème renfermant des profits, par la Grâce de Celui Qui assure la Défense(*) 30.De sorte que, pour ma part, je puisse obtenir l’Agrément, la Sécurité et l’Absolution, le Jour de la Terreur 31.Je vous dispose - ô vous l’ensemble des étudiants ! - et vous recommande cette présente réponse 32.Elle compte en Caractère Moral et en Bonne Conduite quelque chose qui, à coup sûr, vous conduira à la correction 33.Elle renferme en instructions et en avantages quelque chose devant lequel, l’homme animé de volonté ne se lasse pas 34.Le novice et l’initié jouissent au même titre de son bienfait, tellement son utilité est infinie 35.Parce qu’elle contient les conditions qui font parvenir aux meilleurs vertus et espoirs 36.Je l’ai intitulée "LA VOIE DE LA SATISFACTION DES BESOINS, DANS LA MOISSON DU CHAMP CULJIVE PAR NOTRE MAîTRE DE LA FAMILLE DES DAL HA 37.C’est DIEU Seul, mon SEIGNEUR, que je prie de l’agréer par Sa GRACE et d’en parfaire l’accomplissement 38.Et qu’à l’instar de son nom, elle donne une issue heureuse au sort de celui qui l’apprend, de sorte qu’il soit bienheureux 39.Et qu’il me préserve de l’ostentation et de la fatuité, par la Grâce du Choisi par Excellence, le Détenteur de l’Etendard 40.Qu’Il me préserve aussi des autres vices en dehors de ces deux et me favorise des vertus 41.Et qu’il me préserve tout le temps - Exalté soit-il ! - du mal de Satan qui s’est rebellé 42.Et du mal de ce qu’il a créé sur terre, dans les cieux et ce qui est entre eux 43.Et qu’il me favorise de la soumission à la Meilleure des créatures, qui est chargée de l’intercession et qui est le Modèle 44.Après avoir répandu Sa Prière et Son Salut sur lui, sur sa famille et surses compagnons et ce, infiniment 45.C’est là que s’achève le préambule de l’ouvrage ; à présent, j’aborde les Règles de la Bonne Education 46.Je parie pour versifier ce qu’avait mis en prose le Cheikh Ahmad (Dal Hâj), l’abîme de savoir 47.Ô vous la totalité des chercheurs ! soyez attentifs à ce conseil salutairede ma part, qui vous éloigne du malheur 48.Un conseil qui vous est destiné pour la Simple FACE de DIEU, une exhortation à quiconque est négligent et versatile 49.La Voie de la Bonne Conduite consiste à montrer de l’indulgence au jeune, à l’instar d’un père et d’une mère, à respecter les grandes personnes 50.Et à traiter ton semblable comme toi-même, pour la FACE du CREATEUR, Qui occupe Je Trône (CArsh) C’est à dire : La Voie de la Bonne Conduite, c’est que tu fasses preuve d’indulgence envers le jeune et que tu le traites comme son père l’aurait fait, avec tendresse, et sa mère, avec affection, et qu’ensuite tu respectes la grande personne, fut-elle un esclave d’Abyssinie et que tu traites ton prochain comme tu voudrais qu’on te traite, et ce, pour la Simple FACE de DIEU, le MAGNANIME. Sache que la Politesse Légale est la parure du savant et de l’étudiant et les atours de l’intelligent et de celui qui cherche la Sagesse ; elle est en vérité la couronne de la noblesse de caractère, celui qui s’en vide,... s’est certes dépouillé (de ses parures) et a ruiné sa vie et finira par être détesté des créatures et du CREATEUR . Quiconque le rencontre, il lui inspire le dégoût et la haine, et celui qui s’assoiet en sa compagnie, il l’ennuie et l’importune. Il fait partie des Règles de la Bonne Conduite, le fait de donner à tout individu des recommandation qui, selon toi, sont de nature à le mettre sur le Bon Chemin, de ne considérer pour soi-même aucun droit sur autrui et que tu vois que tu ne mérites pas la moindre vénération. Comme il (l’Auteur) le signale dans ses propos : 51.Sois indulgent envers le jeune et ne lui épargne aucun conseil qui, selon toi 52.Est de nature uploads/Litterature/ nahdjou.pdf