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Livre des résumés C O L L O Q U E I N T E R N A T I O N A L Yves Person (1925-1

Livre des résumés C O L L O Q U E I N T E R N A T I O N A L Yves Person (1925-1982) Un historien de l’Afrique engagé dans son temps 20 - 21 juin 2013 Livre des résumés Ce Colloque a bénéficié du soutien et du partenariat des organismes suivants auxquels les organisateurs expriment leurs vifs remercie- ments • le Centre d’Étude des Mondes Africains (CEMAf) • le Centre National de la Recherche Scientifique (CNRS) • l’Université Paris 1 – Panthéon-Sorbonne et son UFR d’Histoire • l’Université de Nantes • l’Institut d’Études Avancées de Nantes • l’Université Cheikh Anta Diop de Dakar • la Région Île de France • la Région Bretagne • le Ministère des Affaires Étrangères de la République française • l’Organisation Internationale de la Francophonie (OIF) • l’Agence Universitaire de la Francophonie (AUF) • l’UNESCO – Commission Nationale Française pour l’UNESCO • l’École Prép’art Ce livret a été préparé avec le concours de : Charles Becker, Roland Colin, Liliane Daronian, Jacques Frezal, Marina Lafay, Jean-Jacques Monnier, Claude-Hélène Perrot, Joël Person, Pierre Vermeren Conception graphique de la couverture : Laurent Batard Dessin de Joël Person © CEMAf juin 2013 Un projet Présence d’Yves Person Akwaba ! Bienvenue ! Degemer mat ! La décision de tenir un colloque pour donner aujourd’hui toute sa vi- sibilité à l’œuvre d’Yves Person, disparu il y a trente ans, a été prise en 2012 et a rassemblé des collègues, des partenaires, des disciples, des étu- diants du grand historien de l’Afrique, ouvreur de voies nouvelles. Son apport a touché le fond et la méthode de la démarche historique, visant à éclairer l’histoire de l’intérieur du mouvement social et culturel des peu- ples, en s’appuyant sur la vision et la parole des acteurs, s’articulant avec l’apport du travail d’archives. Un comité d’organisation s’est constitué, coiffé par un comité de par- rainage, et a été soutenu par un comité scientifique pour valider les propo- sitions de communication. Le support institutionnel a été le Centre d’études des mondes africains (CEMAf), de l’Université Paris I - Panthéon - Sor- bonne. Le colloque, qui s’ouvrira le jeudi 20 juin à 9 heures et sera clôturé le vendredi 21, se tiendra dans les locaux du Centre Malher, 9 rue Malher, Paris 4ème. Les résumés figurant ci-après ainsi que les textes provisoires, qui ont été mis en forme et pourront être communiqués, donnent une idée de la richesse des contributions qui seront présentées et discutées lors du Collo- que. Un film sur Yves Person, spécialement élaboré à l’occasion du Collo- que, sera projeté dans une version initiale lors de la séance de clôture, qui donnera lieu à une intervention du professeur Georges Balandier. Ce do- cumentaire présente les témoignages de quelques uns des principaux par- tenaires et amis d’Yves Person. Le texte des entretiens complets sera ar- 4 Colloque “Yves Person, un historien de l’Afrique engagé dans son temps” chivé dans le blog qui rassemblera les principales bases documentaires réunies à l’occasion du colloque. Pour la préparation du film et du Colloque, le très riche Fonds Yves Person a été utilisé. Un inventaire provisoire avait été proposé en juillet 1997, et un inventaire plus complet est en cours de réalisation, en vue d’une numérisation du Fonds. Une brochure de présentation de ce Fonds a été préparée et publiée grâce au concours du Département d’Histoire de l’Université Paris 1. Dès à présent, un certain nombre de pièces numérisées de ce Fonds sont versées sur un blog 1 qui a été développé pour faire connaître l’œuvre d’Yves Person. Le site créé rend également accessibles des documents pu- bliés ou manuscrits, parfois inédits, dont un bon nombre ont été scannés. Les travaux du colloque dans leur version complète feront l’objet d’une publication scientifique qui sera largement diffusée. De même sera publié un recueil de textes épars d’Yves Person, sur l’idéologie française, l’État-Nation et l’Afrique, figurant dans différentes revues difficilement accessibles. À l’issue du Colloque, les participants seront accueillis à l’école Prép’art, établissement partenaire du Colloque, où sera inaugurée une ex- position, destinée à un large public, sur Yves Person et ses engagements. Le Colloque de Paris sera relayé le 28 juin par une rencontre, organi- sée à l’Université de Brest par la revue Ar Falz, dont Yves Person a assuré la présidence, et qui mettra en lumière ses engagements au service de la langue et de la culture bretonnes. Le programme de cette journée figure à la fin de ce livret. Le lien entre les deux colloques a été assuré notamment par deux historiens africains qui seront présents à Brest. Ainsi l’idée initiale, consistant à organiser un Colloque scientifique pour souligner l’apport d’Yves Person à l’écriture de l’histoire, a donné naissance à un projet beaucoup plus large qui, à travers de multiples acti- vités, manifestera la présence et l’actualité d’un historien engagé. 1 http://www.person.hypotheses.org L’argument du Colloque Ce colloque international, à l’initiative de ses collègues et de ses an- ciens élèves, a pour objet d’effectuer un retour à Yves Person et à son œu- vre d’historien de l’Afrique alliant à une exploitation rigoureuse des ar- chives celle des sources orales. Le ressort fondamental de sa conception et de sa pratique de l’histoire tient au fait qu’il était essentiel, à ses yeux, de faire sortir de l’ombre, dans leur diversité, les acteurs de l’histoire en se référant à leur parole, compri- se dans leur langue, leur culture et leur position sociale, donnant ainsi droit de cité à l’histoire vue du dedans. Par delà l’aspect méthodologique novateur du recours aux sources ora- les, jusque là négligées, voire méprisées par les historiens de métier, Yves Person militait pour le respect des langues et des cultures marginalisées ou occultées, sans se limiter au continent africain. S’il affirmait le respect dû aux communautés dans leur diversité, en bon historien il était méfiant à l’égard du communautarisme et hostile à tout ethnocentrisme. Chez Yves Person les engagements politiques et les prises de position scientifiques s’articulaient avec cohérence. Il s’agit également de situer cette œuvre par rapport aux études man- dingues d’aujourd’hui, notamment anglophones. Nous envisageons les sept grands thèmes suivants, permettant d’apprécier la place de l’œuvre d’Yves Person dans l’historiographie de l’Afrique, de le situer dans les préoccupations et les combats de son temps, et aussi de le mettre en perspective critique par rapport aux pro- blématiques actuelles : • Samori et l’histoire de l’aire mandingue au XIXe siècle • La place de l’œuvre d’Yves Person dans l’historiographie de l’Afrique • Méthodes et pratiques : articulation des sources orales, des sources écrites et de l’archéologie • Religions dites traditionnelles et islam en Afrique de l’Ouest au XIXe siècle • Politiques coloniales et mouvements sociaux en Afrique contemporaine • Langues, cultures et identités en Afrique et en Europe, le cas des cultu- res celtiques • Socialisme autogestionnaire et nation 6 Colloque “Yves Person, un historien de l’Afrique engagé dans son temps” Yves Person (1925-1982) A historian of Africa engaged in his time June 20th-21st, 2013 This international conference, initiated by his colleagues and former students, aims to make a return to Yves Person and his work as a historian of Africa combining a rigorous exploitation of the archives and oral sour- ces. The mainspring of his conception and practice of history is that it was essential for him, to bring out of the shadows, in their diversity, the actors of history by referring to their words within their language, their culture and their social position, thus revealing the history seen from inside. Beyond the methodological aspect of the innovative use of oral sour- ces, until there neglected or despised by professional historians, Yves Per- son militated for the respect of languages and marginalized or hidden cul- tures, but not limited to the African continent. If he professed the respect due to communities in all their diversity, as a good historian he was suspicious of communitarianism and hostile to sectarianism and to any form of ethnocentrism. Yves Person’s political commitments and scientific standpoint were articulated coherently. It is also to situate Person’s work in all Mande studies today, especially in English. We consider the following seven themes, to mesure the place of work of Yves Person in the historiography of Africa, located in the concerns and struggles of his time, and also to put the critical perspective in relation to the current issues: • Samori and the history of the Mande area in the nineteenth century; • The place of Yves Person’s work in the historiography of Africa; • Methods and practices: articulation of oral sources, written sources and archaeology; •“Traditional” religions and Islam in West Africa in the nineteenth cen- tury; • Colonial policies and social movements in contemporary Africa; • Language, culture and identities in Africa and Europe, the Celtic cul- tures field; • Self-management socialism and nation. Le Comité de pilotage Co-Présidents • Roland COLIN • Claude-Hélène PERROT Membres • Charles BECKER • Liliane DARONIAN • Jean-Jacques MONNIER • Pierre VERMEREN Le Comité de Parrainage • Georges BALANDIER, Sociologue, anthropologue, Professeur émérite de uploads/Litterature/ personlivresume-1.pdf