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1 Anthropologie sociale et culturelle ANT 1501A Été 2014 Professeure : Véroniqu

1 Anthropologie sociale et culturelle ANT 1501A Été 2014 Professeure : Véronique Béguet, Ph. D. PLAN DE COURS Horaire du cours : Mercredi, 9h00 à 12h00 Vendredi, 9h00 à 12h00 Salle FSS1007 Disponibilité de la professeure : Mercredi, de 12h30 à 14h30 Bureau FSS-10055 Tél: 613-562-5800 poste 1381 (il n’y a pas de messagerie vocale à ce numéro) Courrier électronique : vbeguet@uottawa.ca Toute question envoyée par courriel devrait recevoir une réponse dans un délai de deux jours ouvrables ou au cours suivant sa réception si le sujet est d’intérêt général. La professeure se réserve le droit ne pas répondre à un courriel s’il ne contient pas les salutations d’usage ou si le niveau de langage et la qualité de la langue ne sont pas adéquats. Assistante d’enseignement : Mylène Mongeon, MMONG062@uottawa.ca Sur campus virtuel : Oui DESCRIPTION OFFICIELLE DU COURS Introduction à l’étude scientifique des modes de vie humains. Le contexte historique dans lequel est née l’anthropologie sociale. Étude des systèmes culturels et sociaux, de la parenté, de la politique, de l’économie et de la religion. Les changements culturels. 2 OBJECTIFS DU COURS L’anthropologie est une discipline fondamentale et fondatrice des sciences sociales, reconnue partout à travers le monde et bénéficiant d’une longue tradition remontant au XIXe siècle. Ce cours constitue une introduction à l’univers vaste et fascinant de la discipline anthropologique, une science de l’altérité, qui s’applique à comprendre et à expliquer la diversité humaine sous l’angle social et culturel. Il se veut une initiation à l’approche anthropologique et à ses concepts fondamentaux (notamment l’ethnocentrisme, le relativisme culturel, l’approche holistique). Il situe les finalités et les singularités de l’anthropologie par rapport aux autres disciplines des sciences sociales. Une particularité importante de l’anthropologie est le caractère distinctif de sa méthode. Elle a en effet fait sa marque grâce à la démarche ethnographique qui met l’accent sur l’observation participante et qui suppose une étude de terrain détaillée et à long terme parmi les populations à l’étude. Le cours initie les étudiants aux rudiments de sa méthodologie. Ce cours s’articule autour de thématiques issues des grands champs de l’anthropologie : l’organisation sociale, la parenté, le genre, les modes de subsistance et l’économique, le politique et la religion. Ces thématiques sont abordées tant d’un point de vue ethnographique que théorique et sont traitées en référence aux fondamentaux de la discipline ainsi qu’à ses formes contemporaines. Le cours donnera d’ailleurs aux étudiants un aperçu des possibilités du métier d’anthropologue aujourd’hui. En bref, ce cours vise donc à transmettre aux étudiants et étudiantes une compréhension de base de l’anthropologique sociale et culturelle comme science : son objet d’étude, sa méthode d’investigation, ses approches de prédilection, ses domaines de recherche de base et quelques-uns de ses concepts fondateurs. MÉTHODES PÉDAGOGIQUES Le cours comporte des exposés magistraux, des périodes de questions et de discussion. Il propose également de petits exercices rapides à faire hors du cours afin d’ancrer la matière dans du concret, du quotidien et de l’expérientiel. Ces exercices ne seront pas notés, mais ils seront discutés dans les cours. Pour chacun, des consignes seront données en classe. La pédagogie du cours comprend également des lectures, obligatoires et facultatives, à lire pour chaque séance. Les lectures obligatoires doivent être lues avant chaque cours. Elles constituent un élément essentiel de la réussite de ce cours. La liste des lectures pour chaque séance est présentée dans le calendrier des cours. Toutefois, le calendrier et le plan de cours proposés sont sujets à des 3 réaménagements. Dans ce cas, les étudiants et les étudiantes seront avertis en classe et par une annonce via le Campus virtuel. Le cours s’appuie aussi sur des documents audiovisuels à visionner chez soi ou en cours qui permettent d’ancrer la matière du cours dans le réel. Il est fortement recommandé de visionner les films recommandés à la maison. Un temps de révision et/ou de questions sur la matière est prévu lors du cours précédent un examen. Les étudiants et les étudiantes seront en outre guidés dans leur préparation pour les examens. MATÉRIEL OBLIGATOIRE LIVRES OBLIGATOIRES : LÉVI-STRAUSS, Claude, 2007 (1952), Race et histoire, Paris, Gallimard, coll. Folioplus Philosophie. HAVILAND, William A., Roy Louis, Trudeau Nadine, Migneault Christiane, 2013, Peuples et cultures. Une introduction à l’anthropologie sociale et culturelle. Montréal : Groupe Modulo Inc. Ces deux livres sont disponibles à la Librairie du Soleil, 33 rue George, Ottawa, tél. : (613) 241-6999. Les deux lectures obligatoires qui ne se trouvent pas dans le manuel ou dans la librairie virtuelle de l’UQAC seront disponibles sur le Campus virtuel. Des lectures facultatives sont suggérées à l’occasion pour vous familiariser avec un texte important, le langage et le mode de pensée de la discipline. LES EXIGENCES DU COURS Le cours est organisé de manière à vous guider progressivement vers une compréhension de plus en plus complexe et de plus en plus abstraite de la discipline. Pour bien suivre et, finalement, pour réussir ce cours, il est fondamental de : - s’y préparer en faisant les lectures au fur et à mesure; - y assister chaque semaine; - réaliser les exercices qui seront distribués tout au long de la session. Il est tout aussi important de poser les questions au fur et à mesure et de participer aux échanges en classe. 4 POLITIQUE CONCERNANT LA PRÉSENCE EN CLASSE La présence aux cours est obligatoire et elle est nécessaire pour la réussite de ce cours. Vous devez arriver à l’heure et ne pas quitter le cours avant la fin de celui-ci. Les téléphones cellulaires, iPod et autres appareils électroniques sont strictement interdits en classe. Vous devez les éteindre et les ranger avant votre entrée dans la salle de classe. De même, l’utilisation d’internet – incluant Facebook et d’autres réseaux sociaux du même genre – est interdite pendant le cours, sauf en cas d’autorisation explicite de la part de la professeure. MODALITÉS D’ÉVALUATION Ce cours comporte plusieurs évaluations, des examens comprenant des questions à choix multiple ainsi que des questions à développement, un commentaire de lecture et un commentaire anthropologique de film pour s’assurer de l’acquisition progressive et régulière des apprentissages. Cette modalité demande aux étudiants et étudiantes un effort constant tout au long du trimestre. En vertu de la politique sur le bilinguisme, tout étudiant et étudiante a le droit de rédiger ses examens et travaux dans la langue officielle de son choix, en français ou en anglais. 1- Examen maison : 25% de la note finale Le premier examen est un commentaire de lecture du texte obligatoire du troisième cours (Loïs Wacquant, « Corps et âme, notes ethnographiques du boxeur », disponible sur le Campus virtuel). La question et les consignes pour cet examen seront données en classe le mercredi 25 juin. L’examen doit être remis en début du cours du mercredi 2 juillet. Ce travail compte pour 25% de la note finale. 2- Examen de mi-session : 35% de la note finale Examen en classe sur la matière et les textes obligatoires depuis le début du trimestre. L’examen comprendra des questions à choix de réponses ainsi que des questions à développement. L’examen se tiendra le vendredi 11 juillet et comptera pour 35 % de la note finale. 3- Examen final : 40% L’examen final portera sur l’ensemble des lectures et de la matière du cours. Il s’agit d’un « examen-maison » qui sera distribué et expliqué lors du dernier cours de la session, soit le vendredi 25 juillet. Soyez présents. Vous devez remettre votre examen le vendredi1er août 2014. Le local où remettre votre travail vous sera indiqué en cours, le vendredi 25 juillet, et sur le Campus virtuel. Aucun retard non justifié ne sera accepté. Aucun document acheminé par courriel ne sera accepté. L’examen comptera pour 40 % des points de la session. 5 Tableau récapitulatif des évaluations Évaluations Pondération Échéances Résumé de lecture 1 25% 25 juin Examen de mi-session 35% 11 juillet Examen final 40% 1er août POLITIQUE CONCERNANT LA QUALITÉ DE LA LANGUE ET LES RETARDS DANS LA REMISE DES TRAVAUX Vous serez jugés sur la qualité de la langue. Prenez les moyens nécessaires pour éviter les fautes d’orthographe, de syntaxe, de ponctuation, d’impropriété des termes, etc. Vous serez pénalisés pour les fautes sauf pour les étudiants et les étudiantes inscrits en immersion française : les critères d’évaluation vous seront communiqués en même temps que les directives relatives aux différentes évaluations. Aucun retard dans la remise des travaux ne sera toléré, à moins de maladie ou autre raison sérieuse acceptée par la professeure. Les retards non autorisés seront pénalisés. Chaque jour de retard entraîne une pénalité de 10 % de la note (les fins de semaine n’étant pas chômées). Tous les travaux doivent être remis au plus tard à la date d’échéance indiquée, sur un support papier et non par courriel. De même, aucune reprise d’examen ne sera accordée, à moins d’une raison sérieuse, justifiée par écrit. Le règlement universitaire prévoit trois types de raisons sérieuses acceptables : pour cause de maladie, de troubles psychologiques ou de situation de vie exceptionnelle. 1. Cause de uploads/Litterature/ plan-de-cours-anthropo.pdf