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REPUBLIQUE ALGERIENNE DEMOCRATIQUE ET POPULAIRE MINISTERE DE L’ENSEIGNEMENT SUP

REPUBLIQUE ALGERIENNE DEMOCRATIQUE ET POPULAIRE MINISTERE DE L’ENSEIGNEMENT SUPERIEUR ET DE LA RECHERCHE SCIENTIFIQUE UNIVERSITE MOHAMED BOUDIAF - M’SILA FACULTE DES LETTRES ET DES LANGUES DEPARTEMENT DES LETTRES ET LANGUE FRANCAISE N° :…………… DOMAINE : LETTRES ET LANGUE ETRANGERES FILIERE : LANGUE FRANCAISE OPTION : LITTÉRATURE GÉNÉRALE ET COMPARÉE Mémoire présenté pour l’obtention Du diplôme de Master Académique Par :MOKHTARI Faiza Intitulé Soutenu devant le jury composé de: HUICHI Abla Université de M’sila Président AMROUCHE Fouzia Université M’sila Rapporteur CHITOUANI Noura Université M’sila Examinateur Année universitaire : 2017 /2018 La Nouvelle-cadre féerique des mythes d’Ulysse et d’Orphée dans L’Olympe des infortunes de Yasmina Khadra. Remerciements En exorde, Je remercie par-dessus tout le bon Dieu, le tout puissant, d’avoir me donner le courage de concilier entre mes études et mon emploi. Je tiens de remercier tous qui ont contribué à la réalisation de ce travail de recherche : l’enseignant encadreur pour ce qui a fait afin que je finisse ce travail dans le délai prévu. Je la remercie autant pour sa disponibilité dans les moments où j’en avais besoin, pour ses conseils, à fortiori ; et pour ses ouvrages qui me servent de référence et pour sa patience dés lors les années de cursus. Je remercie les membres de jury d’avoir accepté de juger le présent travail. Mes sincères remerciements vont être également destinées à l’ensemble des enseignants du département de la langue française précisément ceux de la spécialité de la littérature générale et comparée, et à toutes les personnes qui ont participé de prés ou de loin à la réalisation de ce travail. Introduction Introduction 1 Introduction La Nouvelle-cadre est le regroupement des éléments indépendants et divers - dans le contexte des éléments mythiques - à travers le prisme d’une motivation nouvelle dans une nouvelle atmosphère et cadre littéraire qui les sert comme recueil et ciment d’enchainement ; si l’on réfère à la terminologie de Michel PATILLON1. Ce faisant, la Nouvelle-cadre fait l’office d’un procédé de reconstruction mythique, en donnant une nouvelle possibilité d’une structure unifiante et ouverte d’englober maints éléments mythiques en état indépendant et ce procédé fait pareillement acte de lien à proportion de différents effets exercés : on cite celui de l’usage de dédoublement des voix d’où l’on voit une anticipation narratrice des deux personnages narrateur dans le roman ce qui assure cetteréunion2. L’usage de tel procédé n’est certainement pas sans apport sémantique dans L’Olympe des infortunes de Yasmina Khadra, tel est le constat qui sera la pierre de touche de notre interrogation qui nous amène de savoir à travers quels plans se dénote l’ancrage des éléments mythiques ? Et quelle est la nouvelle motivation textuelle et sémantique qui leur sert de lien ? Le sujet de notre projet de recherche touche - dans le cadre de la littérature comparée Ŕ à analyser selon une approche comparatiste le phénomène de la réécriture mythique, du mythe d’Ulysse et d’Orphée, qui n’est pas un phénomène d’écriture nouveau chez Khadra et qui exige d’être expliqué ; ce qui n’a pas était abordé précédemment que comme un aperçu dans le cadre d’étude sur le personnage ; dans le projet de recherche : L’empire des personnages dans l’Olympe des infortunes de Yasmina Khadra.3 Nous supposons en guise d’hypothèses que l’ancrage des éléments mythiques pourrait être décelé à partir le titre d’où l’on voit un détournement du sens. A l’aune de cette observation, la réécriture mythique dans le texte de Khadra pourrait ne pas se réduire à une seule apparence à savoir qu’il aurait lieu à d’autres indices qui viendraient pour justifier le choix de tel titre et l’expliquer. On suppose exister des éléments textuels inhérents au texte mythique : d’une part, des éléments explicites tels ; le titre, et le recours accrue à des nominations mythiques à travers le prisme d’un système d’énumération ouvert. D’autre part, par le biais de l’usage des marqueurs implicites à l’instar : les personnages qui 1 Michel PATILLON, Précis d’analyse littéraire, Paris, Nathan, 1995, p.117-121. 2 Ibid., p.121. 3 Sarah Amara, L’empire des personnages dans l’Olympe des infortunes de Yasmina Khadra, mémoire de Licence sous la direction de Amrouche Fouzia, Université de M’sila, 2013. Introduction 2 pourraient être détournés sous l’effet d’une vision contemporaine d’écriture, et l’espace qui se dénote à travers le titre et pourrait être soutenu par d’autres marqueurs qui viendraient pour expliquer son détournement. Cette réécriture n’est certes pas pour rien, elle donnerait une empreinte antique à l’intrigue du roman avec une vision contemporaine. À priori, cet usage pourrait avoir des ajouts textuels, lesquels accordent une nouveauté au style d’un roman didactique et d’autres sémantiques que l’on pourrait déceler à travers le contexte historique du roman. Ce faisant, on essaierait à partir notre présente recherche d’appliquer une méthodologie analytique et descriptive tout en se servant d’une approche mythocritique à travers laquelle, on cherche l’émergence, la flexibilité et l’irradiation de l’élément mythique dans le texte khadraien tout en suivant le principe de la mythocritique deBRUNEL1. Pour ce faire, notre travail s’étendra en deux chapitres : le premier servira d’éclairer le contexte littéraire et historique du roman car nous allons y référer pour justifier l’usage de cet ancrage mythique. Nous passerons ensuite à la biographie de l’écrivain avant que l’on ne cite le résumé du roman pour y attirer l’apparence du schéma mythique et le justifier plus tard. Comme dernier ressort, nous tenterons de donner une présentation sur le passage du mythe primitif au littéraire tout en donnant une explication de quelques mythes apparus ouvertement dans le roman. Le deuxième portera sur l’analyse mythocritique : nous relèverons, en premier ressort, l’émergence mythique dans le texte de Khadra à proportion de différents niveaux : au niveau stylistique, à partir l’allusion mythique, le détournement de l’espace de l’Olympe et la reprise des personnages mythiques. Au reste, nous essaierons d’analyser la flexibilité de cette apparence, et à proportion du schéma actantiel nous effectuerons une comparaison entre le schéma mythique et le schéma romanesque. En dernier lieu, au niveau de ce même chapitre on cherchera de tirer les ajouts textuels et sémantiques de cette réécriture. 1 Daniel-Henri PAGEAUX, La littérature générale et comparée, Paris, Armand Colin, 1994, p.101. CHAPITRE I LA PRESENTATION DU ROMAN ETDE L’ECRIVAIN CHAPITRE I LA PRESENTATION DU ROMAN ET DE L’ECRIVAIN 4 La littérature maghrébine d’expression française a fait flèche de tout bois pour être une littérature d’ordre universel en se servant des éléments référentiels inhérents à l’interculturalité à l’instar de l’usage des mythes de l’antiquité grecque à savoir que le regard du dedans et le regard extérieur, à en croire ces écrivains, c’est tout un. En travaillant sur le roman L’Olympe des infortunes, qui, a fait référence à maints éléments mythiques ce qui pousse à mettre d’emblée l’accent, en premier ressort, sur la contextualisation du roman. C’est ce que l’on étudiera, de façon à mettre en rapport la contextualité du roman de Yasmina Khadra, d’un point de vue littéraire, avec celui de l’histoire, autrement dit, le contexte de l’Algérie à l’époque justifié par l’engagement littéraire de Khadra. Sitôt après, nous essaierons de mettre l’accent sur les œuvres de l’écrivain et bien ainsi le résumé de L’Olympe des infortunes. On passera comme dernier élément, dans ce chapitre, au concept de la réécriture et le détournement des mythes antiques, à proportion de différentes acceptions, pour accéder sitôt après au deuxième chapitre pour faire l’analyse discursive des occurrences mythiques au roman ci- présent. I.1 Le contexte littéraire et historique du roman Il n’est rien de plus difficile de tracer les thématiques de la littérature du Maghreb singulièrement avec les nouveautés du contexte qui imposent entre autre une nouveauté à l’échelle littéraire. En tant que tel, la littérature maghrébine d’expression française est avant tout un emblème de succession des épisodes historiques et de surcroit un témoignage de l’acculturation exercée sur les esprits des maghrébins ; sans oublier les influences subites de différentes cultures et civilisations qui ont mis au jour une littérature hybride laquelle met en jeu des références intertextuelles et bien entendu interculturelles y compris l’influence du patrimoine arabe, berbère et de la culture française. La littérature postcoloniale du Maghreb des années quatre-vingt, a met à l’index des situations sociales et politiques défavorables tout en restant ouverte aux formes de création esthétiques occidentales1 ; en exprimant le désappointement à l’intérieur du pays - regard au-dedans - les souffrances, les rêves, la quête d’identité, et singulièrement les ennuis de l’émigration et de l’exil ; et les écrivains à cette époque ont l’intention de contester les luttes internes, les divergences politiques, l’hypocrisie du pouvoir …2 1Mariannick SHOPFEL, Les écrivains francophones du Maghreb, France, Ellipses, 2000, p.7- 8. 2Ibid., p.71. CHAPITRE I LA PRESENTATION DU ROMAN ET DE L’ECRIVAIN 5 Il est à noter que la littérature francophone a pris l’engagement littéraire comme une approche ad hoc aux crises et ennuis qu’ont touchés le Maghreb, ce faisant, Khadra intervient conjointement avec le début du printemps arabe qu’a touché les pays d’arabe à la fin du 2010. Ce faisant, l’Algérie se trouve en face d’un contexte régional et géopolitique très complexe des uploads/Litterature/la-nouvelle-cadre-feerique-des-mythes-d-x27-ulysse-et-d-x27-orphee-dans-l-x27-olympe-des-infortunes-de.pdf