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1 Cours de Sociologie Générale Vol2 ‘èç Vol 2 du Mardi 1er Décembre 2020 Plan d

1 Cours de Sociologie Générale Vol2 ‘èç Vol 2 du Mardi 1er Décembre 2020 Plan du cours Partie I : La construction du champ Politique : L’institutionnalisation du pouvoir Chapitre 1 : le pouvoir politique Section 1 : le pouvoir politique et les autres formes de pouvoir Paragraphe I : Pouvoir politique, pouvoir religieux, puissance parentale Paragraphe II : Pouvoir politique et pouvoir économique Section II : la spécificité du pouvoir politique Paragraphe I : Les structures du pouvoir politique Paragraphe II : La pérennisation du pouvoir politique Chapitre 2 : l’Etat : figure moderne contemporaine du pouvoir politique Section I : la monopolisation du pouvoir Paragraphe I : L’émergence d’un centre politique monopolisé Paragraphe II : L’institutionnalisation, la spécialisation de l’ordre politique Section II : la diffusion de l’Etat ailleurs Paragraphe I : la problématique de l’Etat ailleurs (en Afrique) Paragraphe II : La crise de l’Etat ailleurs Chapitre III : les régimes et systèmes politiques Section I : les régimes autoritaires : autoritarisme, totalitarisme Paragraphe I : Les critères de classifications Paragraphe II : Les logiques de fonctionnement Section II : les systèmes politiques Paragraphe I : Les critères de définitions La Référence Offre ses services en de Documents et Cours Magistraux Situé au Campus I (Ange Raphael), Campus II (Ndogbong), Campus de Logbessou (PK17), Cité des Palmiers et Beedi. Contacts: 696 378 913 / 682 080 079 / 657 187 206 SOCIOLOGIE POLITIQUE 2 Cours de Sociologie Générale Vol2 Paragraphe II : Les typologies des systèmes politiques Deuxième Partie : LES REGLES DU JEU POLITIQUE : l’acceptation du pouvoir politique Chapitre 4 : La socialisation politique Section I : la culture politique Paragraphe I : L’autonomie générale de la culture politique Paragraphe II : Les fonctions de la culture politique Section II : les instances de socialisation politique Paragraphe I : L’école, la famille Paragraphe II : Les formes d’inculcation idéologique Chapitre 5 : les organisations partisanes et systèmes de parti Section I : Les partis politiques Paragraphe I : Genèse et approche définitionnelle Paragraphe II : le rôle des partis politiques dans le champ politique Section II : les systèmes de partis Paragraphe I : Facteurs explicatifs et typologie de système partisan Paragraphe II : La transformation des systèmes de partis Chapitre 6 :l’engagement politique Section I : la participation politique Paragraphe I : Les formes de participation Paragraphe II : Le vote Section II : la crise ou la mutation des partis politique ? L’action collective Paragraphe I : entre crise et mutation de la participation politique Paragraphe II : Le ressort théorique de l’action collective CONCLUSION Introduction générale Sciences politiques, sociologie politique : doit-on et peut-on distinguer sociologie politique et science politique ? Il serait approximatif et risquer de répondre à une telle interrogation par l’affirmative. Cela reviendrait à la considérer au sein de l’ensemble plus vaste que constitue la science politique. La sociologie politique se délimiterait par son objet et son approche ; or non seulement, il ne semble guère possible de définir un objet propre de la sociologie politique différent de ce que serait l’objet de la science politique. Mais, il n’y a en outre pas de science politique qui ne serait point sociologie politique. Tout au moins, on peut repérer au sein de la sociologie politique des sous champs thématiques plus ou moins 3 Cours de Sociologie Générale Vol2 institutionnalisés se définissant par leur objet d’étude (c’est le cas des relations internationales, de la théorie politique, des idées ou de la pensée politique, etc.). La sociologie politique est présentée comme l’un des sous-champs de la science politique tendant aussi à se subdiviser en sous catégories construites au tour des objets particuliers tels que sociologie électorale, sociologie de mobilisation, politique publique etc. A la différence des autres sous- champ, la sociologie politique ne se définit par un objet spécifique, il lui semble possible d’en attribuer un. Dans le cadre de cet enseignement, on envisagera la sociologie politique en termes de regards portés sur le réel, sur un phénomène social. Autrement dit, il s’agit ici à partir d’une observation de procéder à l’objectivation et l’explication des phénomènes politiques, des institutions et des comportements des acteurs politiques. Il va s’en dire que c’est un regard parmi d’autres possible sur l’objet politique. Bref, la sociologie est une branche de la science politique qui se caractérise d’une part son objet et d’autre part sa démarche. Elle vise à mettre au jour la réalité des phénomènes sociopolitiques. Ainsi, elle se démarque de tout jugement de valeur, de toutes spéculations propres à la philosophie. Si elle partage nombre objets avec le droit public (droit constitutionnel et droit international public), elle s’en distingue de manière claire car l’objet de la sociologie politique n’est pas tant l’étude des règles des droits et des normes constitutionnelles que d’expliquer, de comprendre les phénomènes et les processus politiques ou de mesurer en quoi est ce qu’il s’éloigne des normes juridiques censées le cas échéant les encadrer. De manière générale, l’on doit souligner que l’objet politique se définie difficilement d’abord parce que les faits dans leur existence, et dans leur nature ne sont pas essentiellement politique. Ils sont susceptibles de politisation. La dimension politique d’un fait social varie dans le temps et dans l’espace. Ensuite, parce que le terme politique du grec ‘’polis’’ qui veut dire ‘’cité’’ est polysémique. Tantôt, il renvoie à l’organisation et à l’exercice du pouvoir au sein de l’Etat. Tantôt il renvoie au champ social caractérisé par les conflits d’intérêts réglé par un pouvoir ; tantôt, il a trait à l’ensemble des activités et l’ensemble des relations sociales qui se jouent, se structurent au sein de l’espace spécifique de la compétition pour la conquête et l’exercice du pouvoir. La sociologie politique met en relief le pouvoir au sein de la société et structuré autour de l’Etat. L’Etat étant considéré ici comme la forme de l’Etat la plus achevée. C’est le pouvoir par excellence en ce sens qu’il revendique la souveraineté et intègre les autres pouvoirs dans une structure hiérarchique ou dans un réseau de transaction interactive. Aussi, en faisant de l’Etat le principal centre d’intérêt du pouvoir ou le siège du pouvoir ; on ne perd pas de vue d’autres formes de domination. A cet effet la dialectique du stable et le mouvant se révèle opératoire par rapport à la figure du pouvoir incarné par l’Etat. Vue sous cet angle, deux problématiques majeures peuvent être énoncées : - comment expliquer le processus d’avènement des sociétés politiques, leur organisation et leur fonctionnement ? - Comment s’inscrivent les sociétés politiques dans le temps ? Autrement dit comment est-ce qu’ils se consolident ? Ces deux questionnements nous permettrons d’envisagés les articulations su énumérés de manière globale. 4 Cours de Sociologie Générale Vol2 PARTIE I : LA CONSTRUCTION DU CHAMP POLITIQUE : L’INSTITUTIONNALISATION DU POUVOIR Le champ politique s’inspire de la sociologie des champs de Pierre Bourdieu. Par champ, il faut entend le lieu d’organisation du pouvoir de domination de la même manière qu’il existe un champ social, culturel, économique et sportif. Il convient de faire mention du champ politique en tant que qu’il indique la structuration du pouvoir d’Etat, les relations du pouvoir et de domination. Le champ politique est une dimension constitutive de l’ordre politique en tant que l’ensemble de position politique distincte des autres positions sociales. Le champ politique renvoie donc à la mise en œuvre des rôles d’autorités à partir des positions spéciales spécifiques. Dès lors, le champ politique est lié à la notion du pouvoir (Chapitre1). Dans les sociétés modernes, l’Etat apparait comme le lieu ou le siège par excellence du pouvoir politique (Chapitre2) et sa structure détermine son système politique (Chapitre 3). CHAPITRE I : LE POUVOIR POLITIQUE Le pouvoir est un terme surchargé de signification aussi bien dans le langage courant que dans les usages savants. D’après Philippe BRAUD, trois approches sont envisageables en matière de pouvoir : ¾ Dans une première perspective, le pouvoir est généralement associé à l’ordre dirigeant au gouvernant. Toutefois, d’importantes nuances peuvent être décelées. Au pluriel, L’expression pouvoir public est à peu près synonyme d’organe de l’Etat au sens constitutionnel. Malgré la diversité des significations, ce qui fonde la relative cohérente de ce premier faisceau d’emploi sémantique, c’est l’approche institutionnaliste. ¾ Dans une deuxième perspective, toute différente de la première, le pouvoir est une sorte d’essence, de substance mieux de capital au sens économique du terme : c’est l’approche substantialiste. Ici, l’expression « avoir du pouvoir » sous-entend l’existence d’un détenteur ou d’un possesseur. Celui-ci, à l’instar du propriétaire d’un patrimoine peut accroitre ou dilapider son pouvoir. ¾ Dans une troisième perspective in fine, le mot pouvoir renvoie à une relation entre deux ou plusieurs personnes : c’est l’approche relationnelle ou interactionniste. Le pouvoir envisagé ici est au sens de MAX WEBER comme « toute chance de faire triompher au sein d’une relation sociale sa propre volonté même contre les résistances ; peu importe sur quoi repose cette chance ». Dans le même veine, DAHL Robert définit le pouvoir comme « la uploads/Politique/ sp-vol2 1 .pdf