Ray Comfort Traduit par Pascal Bougie 1 Vers la fin des années '70, Dieu m’a gr
Ray Comfort Traduit par Pascal Bougie 1 Vers la fin des années '70, Dieu m’a grandement béni en me permettant d’ouvrir un ministère itinérant. Lorsque j’ai commencé à voyager, j'ai pris connaissance des statistiques de croissance des églises. Et j’ai trouvé, à mon horreur, que quelque chose comme 80% à 90% de ceux prenant une décision pour le Christ tombaient loin de la foi. C'est-à-dire, l'évangélisation avec ses méthodes modernes crée quelque chose comme 80 à 90, de ce que nous appelons généralement des relaps, pour chaque 100 décisions pour le Christ. Laissez-moi rendre cette statistique plus vraie pour vous. En 1991, une dénomination importante aux États-Unis a obtenu 294 000 décisions pour le Christ. C'est-à-dire qu'en un an, cette dénomination comprenant plus de 11 500 églises a obtenu 294 000 décisions pour le Christ. Malheureusement, ils ne pouvaient seulement trouver que 14 000 de ceux-ci à l’église. Ils ne pouvaient pas trouver 280 000 de ces décisions, et ce sont des résultats évangéliques modernes normaux. J’ai pris connaissance de ces statistiques vers la fin des années '70, et cela m’a grandement préoccupé. J'ai commencé à étudier l’épître aux Romains attentivement. J’ai regardé comment les grands prédicateurs du passé, tel que Spurgeon, Wesley, Moody, Finney, Whitfield, et Luther ont proclamé l’évangile. J’ai trouvé qu’ils employaient un principe qui est presque entièrement négligé par les méthodes évangéliques modernes. J'ai alors commencé à enseigner ce principe. J'ai été invité par la suite à situer notre ministère dans le sud de la Californie, dans la ville de Bellflower, pour apporter spécifiquement cet enseignement à l'église des États-Unis. Les choses étaient tranquilles pendant les trois premières années, jusqu'à ce que je reçoive un appel de Bill Gothard qui avait vu l'enseignement sur vidéo. Il m'a fait venir par avion jusqu’à San Jose, au Nord de la Californie, où j’ai partagé ce message avec mille pasteurs. Puis, en 1992, il a présenté cette vidéo à 30 000 pasteurs. La même année, David Wilkerson m’a appelé de New 2 York. Il m’a appelé de sa voiture (il venait d’écouter l'enseignement dans sa voiture et il m’a téléphoné avec son cellulaire). Immédiatement, il m’a transporté par avion à 4 000 kilomètres de L.A., à New York, pour partager cet enseignement d'une heure avec son église. David Wilkerson donna une grande importance à cet enseignement. Et récemment, j'ai entendu parler d'un pasteur qui avait écouté la cassette 250 fois. Je serais heureux si vous écoutiez une seule foi cet enseignement qui s'appelle « Le secret le mieux gardé de l'enfer ». La Bible nous dit dans le psaume 19 verset 7 : « La loi de l'Éternel est parfaite, elle restaure l'âme. » Qu’est-ce qui est parfaite, selon la Bible, et restaure l'âme? Les Saintes- Écritures nous répondent clairement. La loi du Seigneur est parfaite, elle restaure l'âme. Illustrons maintenant le rôle de la loi de Dieu en la comparant à une cour de justice civile. Imaginez que je vous dise : « J’ai une bonne nouvelle pour toi. Quelqu'un vient tout juste de payer ton amande de 25 000 $ pour vitesse excessive. » Vous réagiriez probablement en disant, « De quoi parles-tu? Ce n'est pas une bonne nouvelle. Ça ne fait aucun sens. Je n'ai pas d’amande de 25 000 $ à payer. » Ma bonne nouvelle ne serait pas une bonne nouvelle pour vous. Elle serait insensée. Mais, plus que ça, mon message vous insulterait, parce que j’ai insinué que vous avez violé la loi, quand vous ne pensez pas l’avoir fait. Cependant, si je vous approche d'une autre façon, mon message peut sembler plus raisonnable: « Sur le chemin pour vous rendre à cette réunion, la police vous a vu rouler à 90 kilomètres-heure dans une zone spéciale pour enfants aveugles. Il y avait dix panneaux d'avertissements clairs et précis déclarants que 25 kilomètres- heure étaient la vitesse maximum. Mais, vous avez foncé à travers l’intersection à 90 kilomètres- heure. Ce que vous avez fait est extrêmement dangereux. Il y a une amande de 25 000 $. La loi 3 était sur le point de prendre son cours, quand quelqu'un que vous ne connaissez même pas est intervenu et a payé l'amende pour vous. Vous êtes très chanceux. » Pouvez-vous voir que, lorsque je prends d'abord le temps de vous expliquer clairement et avec précision ce que vous avez fait de mal au début, mon message devient ensuite réellement une bonne nouvelle. Si je n'apporte aucune explication claire démontrant que vous avez violé la loi, alors la bonne nouvelle semblera absurde et même insultante. Mais, une fois que vous comprenez que vous avez violé la loi, alors la bonne nouvelle devient en effet une bonne nouvelle. De la même façon, si j'approche un pécheur non repenti et je lui dis, « Jésus-Christ est mort sur la croix pour tes péchés », ça sera absurde et insultant pour lui. Absurde parce que cela ne fera aucun sens pour lui. La Bible dit: « La prédication de la croix est une folie pour ceux qui périssent » (1 Cor. 1:18). Et ce sera insultant parce que j’insinue qu’il a commis des péchés alors qu'il pense tout à fait le contraire. En ce qui le concerne, il y a un bon nombre de gens bien plus mauvais que lui. Mais, si je prends le temps de suivre les pas de Jésus, mon message fera plus de sens. Si je prends le temps d'ouvrir la loi divine, les dix commandements, et montrer avec précision au pécheur ce qu'il a fait de mal, qu'il a offensé Dieu en violant sa loi, alors il deviendra comme Jacques dit : « condamnés par la loi comme des transgresseurs » (Jacques 2:9). La bonne nouvelle de l'amende payée pour lui ne sera pas absurde. Il ne sera pas insulté. Ce sera « une puissance de Dieu pour le salut » (Rom. 1:16). 4 Avec ces quelques pensées à l'esprit en tant qu'introduction, regardons maintenant Romains 3, verset 19. Nous regarderons certaines des fonctions de la loi de Dieu pour l'humanité. Romains 3, verset 19 dit : « Or, nous savons que tout ce que dit la loi, elle le dit à ceux qui sont sous la loi, afin que toute bouche soit fermée, et que tout le monde soit reconnu coupable devant Dieu. » Donc, une fonction de la loi de Dieu est d'arrêter la bouche, pour arrêter les pécheurs se justifiant en disant : « Il y a bon nombre de personnes plus mauvaises que moi. Je ne suis pas une mauvaise personne. Vraiment. » Non. La loi arrête la bouche de la justification. La loi laisse le monde entier, pas simplement les Juifs, mais le monde entier coupable devant Dieu. Romains 3, verset 20 dit : « Car nul ne sera justifié devant lui par les oeuvres de la loi, puisque c'est par la loi que vient la connaissance du péché. » Ainsi, la loi de Dieu nous indique ce que le péché est. 1 Jean 3:4 dit : « Le péché est la transgression de la loi. » Paul dit, dans Romains 7, verset 7: « Que dirons-nous donc? La loi est-elle péchée? Loin de là! Mais je n'ai connu le péché que par la loi. » Paul dit : « Je ne savais pas ce que le péché était jusqu'à ce que la loi me l’indique. » Dans Galates 3:24, nous lisons : « Ainsi la loi a été comme un pédagogue pour nous conduire à Christ, afin que nous fussions justifiés par la foi. » La loi de Dieu agit en tant que maître pour nous apporter à Jésus-Christ pour que nous puissions être justifiés par la foi dans son sang. La loi ne nous aide pas, elle nous laisse délaissés. Elle ne nous justifie pas, elle nous laisse coupables devant le jugement de Dieu. Autour du tournant du siècle dernier, les chrétiens ont abandonné la loi dans sa capacité de convertir l'âme et de conduire les pêcheurs au Christ. La tragédie de l'évangélisation moderne 5 est qu’elle a dû, donc, trouver une autre raison pour que les pécheurs répondent à l’évangile. La façon par laquelle l'évangélisation moderne a choisi d'attirer les pêcheurs est par la promesse d’une « meilleure qualité de vie ». L’évangile s'est dégénéré et est devenu « Jésus vous donnera la paix, la joie, l'amour, la satisfaction et le bonheur durable. » Pour illustrer la nature non biblique de cet enseignement très populaire, je voudrais que vous écoutiez très soigneusement l’anecdote suivant, parce que l'essence de ce que je dis pivote sur cette illustration particulière. Veuillez ainsi écouter soigneusement. Deux hommes sont assis dans un avion. On donne un parachute au premier passager et on lui dit de le mettre car ça améliorera son vol. L’homme est un peu sceptique, d'abord parce qu'il ne peut pas voir comment le port d'un parachute dans un avion pourrait possiblement améliorer le vol. Après un moment, il décide d'expérimenter et de voir si la réclamation est uploads/Religion/ brochure 8 .pdf
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- Publié le Aoû 21, 2022
- Catégorie Religion
- Langue French
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