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Paul Washer Dix reproches adressés à l’Église d’aujourd’hui Dix reproches adres

Paul Washer Dix reproches adressés à l’Église d’aujourd’hui Dix reproches adressés à l'Église d'aujourd'hui Table des matières 1. Le rejet de la suffisance des Écritures .................................................... 6 2. L'ignorance au sujet de Dieu ................................................................... 8 3. On ne traite pas le mal dont souffre l'homme ...................................... 9 4. Notre ignorance de l'évangile de Jésus-Christ .................................... 12 5. Un système d'invitations contraire à la Bible...................................... 15 6. L'ignorance quant à la nature de l'église ............................................. 21 7. L'absence d'une discipline aimante et compatissante dans l'église ........................................................... 26 8. Le silence au sujet de la séparation ...................................................... 28 9. La psychologie et la sociologie ont évincé les écritures concernant la famille ................................................... 30 10. Des pasteurs spirituellement sous-alimentés ................................. 34 2 Publié aux États-Unis en 2008 (en anglais) sous le titre «Ten Indictments against the Modern Church» ©traduction française : Liliane Fleurian Les citations des versets bibliques proviennent de la version L. Segond, nouvelle édition de Genève, Société biblique de Genève Imprimé en 2018 par CHAPEL LIBRARY 2603 West Wright Street Pensacola, Florida 32505 USA chapel@mountzion.org • www.chapellibrary.org 3 Dix reproches adressés à l'Église d'aujourd'hui L'Esprit dit expressément que dans les derniers temps, quelques-uns abandonneront la foi, pour s'attacher à des esprits séducteurs et à des doctrines de démons (1 Tim. 4.1). Approchons-nous du Seigneur dans la prière. Père, je viens à toi dans le Nom de ton Fils Jésus-Christ. Seigneur, tu connais toutes choses. Tout est devant toi comme un livre ouvert. Qui donc parmi nous pourrait dissimu- ler l'état de son cœur en ta présence, sous ton regard ? Devant toi, les actions des hommes les plus habiles sont à découvert : ton omniscience est sans limite. Si ce n'était ta grâce, je serais de tous les hommes le plus terrorisé ; mais ta grâce est une réalité abondante et glorieuse, et tu la déverses sur le plus faible des hommes. Tu fais abonder ta grâce pour ta gloire. Père, je te loue et je t'adore. Je te rends grâces pour tout ce que tu es, pour tout ce que tu as fait. Il n'y a personne comme toi, ni au ciel, ni sur la terre, ni sous la terre. Tu es le Roi et il n'y en a pas d'autre. Tu es le Sauveur, et tu ne partages cette gloire avec personne. Père, tu me connais tel que je suis ; tu connais mon immense besoin de grâce. Pourquoi suis-je ici, si ce n'est que tu appelles le plus faible des hommes, le plus vil des frères, et que par ta grâce il est souvent donné au plus petit d'enseigner le plus grand ? C'est constam- ment le cas pour moi, et je te loue. Je t'adore, toi et toi seul. Père, viens maintenant à notre secours. À bas tout effet oratoire, et maudit soit le brio in- tellectuel, Père. Que ta vérité seule soit exaltée. Que des hommes soient transformés pour que ton Église devienne plus glorieuse. Je t'en prie, accorde-moi, accorde-nous grâce sur grâce, miséricorde sur miséricorde. Secours-nous, et nous serons secourus ; et de ton se- cours, nous nous glorifierons dans le Nom de Jésus, Amen. C'est un immense privilège pour moi d'être là aujourd'hui, un privilège inouï de me tenir devant vous pour parler de réveil, de réforme, de ce que Dieu fait parmi son peuple et parmi les hommes. Le message que je vais partager avec vous contient des reproches, mais ce sont des reproches pleins d'espérance. Alors que je priais au sujet de ce que je devais vous apporter, je suis arrivé à une impor- tante conclusion, et un lourd fardeau est venu sur mon cœur. Il nous faut un réveil. Nous avons besoin d'être tirés de notre sommeil ; mais nous ne pouvons pas tout bonnement nous attendre à ce que le Saint-Esprit descende et répare tout le gâchis que nous avons fait. La Pa- role de Dieu nous donne des directives claires sur ce que Dieu a accompli en Christ, sur la fa- çon dont nous devons conduire notre vie, et sur l'ordre qu'il veut nous voir maintenir dans 4 son Église. Il ne sert pas à grand-chose de demander des manifestations extraordinaires, alors que tout autour de nous, les principes bibliques sont violés. Vous le savez sûrement : le diable et les impies n'ont guère de raisons de contrer celui qui prie pour le réveil, à moins qu'en même temps cet homme n'œuvre à une réforme. Dieu nous a donné des vérités, et il est impossible de continuer à faire simplement ce qui nous paraît bon, tout en nous attendant à ce que le Saint-Esprit vienne bénir notre travail. L'étude de l'Ancien Testament montre que Moïse a reçu des directives extrêmement pré- cises pour la construction du tabernacle. Cette minutie était-elle exclusivement réservée à Moïse, ou bien concerne-t-elle aussi l'Église ? À mon avis, elle nous montre que Dieu a des vo- lontés bien précises, et que nous ne devons pas avoir la présomption d'en considérer le moindre détail comme insignifiant. Je le sais, je suis un homme fragile, en proie à bien des faiblesses, mais j'ai sur le cœur des reproches. Je ne peux pas affirmer que ce sont mes reproches, car qui suis-je pour reprocher quoi que ce soit à quiconque ? Je n'oserais pas affirmer que ce sont les reproches de Dieu, de crainte de pécher par présomption. J'affirmerai toutefois ceci : quand je considère l'Église et que je la compare à l'Écriture, je vois certaines choses qui doivent changer. Je ne me prends pas pour Martin Luther, et je n'arrive pas avec 95 thèses 1 à afficher sur la porte de l'église du château de Wittenberg, mais j'ai à cœur ce fardeau et il faut que je le par- tage. Peut-être mes propos susciteront-ils la colère chez certains d'entre vous. Permettez-moi néanmoins de vous avertir. Peut-être aurez-vous des raisons de me taxer d'arrogance. Peut- être n'aimerez-vous pas ma façon de parler. Oui, il m'est souvent arrivé d'être arrogant ; et plus d'une fois j'ai proclamé des vérités de façon critiquable. Toutefois, ne permettez pas à ces défauts de vous servir de prétexte. La question véritable est la suivante : est-ce que ce que je dis est vrai, malgré les défauts de celui qui s'adresse à vous ? D'autres parmi vous se réjouiront de mes propos, auront envie de crier « Amen ! » et de bomber le torse. Je vous en supplie, abstenez-vous de faire cela, car nous sommes tous cou- pables dans une certaine mesure. Si vous êtes parvenu à une certaine maturité spirituelle, alors je dirai comme mon frère : Qu'as-tu que tu n'aies reçu? Et si tu l'as reçu, pourquoi te vantes-tu, comme si tu ne l'avais pas reçu ? (1 Cor. 4.7). Ne vaut-il pas mieux tout simplement que nous adorions Dieu dans l'humilité ? Si vous êtes un jeune pasteur, je ne veux pas que vous vous empariez avec enthousiasme de ces vérités pour en bombarder votre église sans amour, dès que vous reviendrez chez vous. Avant de vous lancer dans une réforme quelconque, assurez-vous d'abord que vos genoux soient en sang. Si vous êtes un pasteur d'âge mûr, servant le Seigneur depuis longtemps, je vous supplie de ne pas être arrogant, car un vieux roi insensé peut apprendre quelque chose du plus faible de ses serviteurs. Je vous supplie aussi de trouver le courage de changer tout ce qui doit être changé, même dans le cas où il ne vous resterait qu'un seul jour à vivre. Au moins vous pourrez entrer dans la gloire en sachant que vous avez essayé d'apporter une réforme biblique. 1 Luther afficha 95 thèses sur la porte de l'église du château à Wittenberg, (Allemagne) le 31 octobre 1517, ce qui déclencha la Réforme protestante. 5 Aux plus âgés d'entre vous, je voudrais adresser un avertissement. Je vous en prie, écoutez- moi avec attention. Je sais de quelle manière 1 Timothée 5 m'ordonne de m'adresser à vous, et c'est bien ainsi que je vous parle 2. Sachez qu'il y en a beaucoup qui s'éveillent dans ce pays et ailleurs, en Europe, en Amérique du Sud, et en bien d'autres lieux. Je vois des jeunes gens qui reviennent vers le rocher duquel nous avons été coupés, lisant Spurgeon 3 et Whitefield 4, et toujours à l'écoute de Leonard Ravenhill 5, de Martyn Lloyd-Jones 6, de Tozer 7 et de Wesley 8. C'est un vaste mouvement, et c'est inouï ! Les médias populaires et le magazine « Christianity Today 9 » ne se doutent même pas de ce qu'il se passe. J'avoue qu'il y a quinze ans, jamais je n'aurais imaginé que cet éveil puisse se produire. Mon ministère n'y est pour rien. C'est Dieu qui accomplit cela, indépendamment de tous nos ministères. C'est le cas en Hollande, où mille jeunes hommes déclarent : « Il faut que cela change », et pendant une nuit entière ils crient à Dieu pour qu'il manifeste sa puissance et la vérité des Écritures. Cela se passe en Amérique du Sud, où uploads/Religion/ dix-reproches-adresses-a-l-x27-eglise-d-x27-aujourd-x27-hui 1 .pdf