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Expérimenter la communion fraternelle et s’engager dans l’église, partie 1 de 2

Expérimenter la communion fraternelle et s’engager dans l’église, partie 1 de 2 Auteur: AgapeFrance I) INTRODUCTION Jusqu’ici, nous avons surtout envisagé la vie chrétienne dans son aspect personnel : marche quotidienne dans la plénitude du Saint-Esprit, prière, lecture et méditation de la Bible. Mais Dieu ne désire pas que nous vivions notre vie chrétienne en solitaire : Il désire que nous vivions une communion fraternelle véritable avec les autres chrétiens et que par conséquent nous nous engagions activement dans son Église. Cette communion fraternelle rejaillira sur notre vie chrétienne et sur notre témoignage. II) QU’EST-CE QUE LA COMMUNION FRATERNELLE? Qu’est-ce que la communion fraternelle? Qu’évoquent pour vous ces 2 mots : communion et fraternelle? Communion Fraternelle Lire I Jean 3.1 et I Jean 5.1. I Jean 3.1 Voyez quel amour le Père nous a témoigné, pour que nous soyons appelés enfants de Dieu! Et nous le sommes. Si le monde ne nous connaît pas, c'est qu'il ne l'a pas connu. I Jean 5.1 Quiconque croit que Jésus est le Christ, est né de Dieu, et quiconque aime celui qui l'a engendré aime aussi celui qui est né de lui. En tant que chrétien, qu’avons-nous en commun avec les autres chrétiens? Quelle devrait donc être la qualité de ce lien qui nous unit à eux? III) QUELLES SONT LES CONDITIONS DE LA VRAIE COMMUNION FRATERNELLE? Lire I Jean 1.3-4. ce que nous avons vu et entendu, nous vous l'annonçons, à vous aussi, afin que vous aussi vous soyez en communion avec nous. Or, notre communion est avec le Père et avec son Fils Jésus Christ. Et nous écrivons ces choses, afin que notre joie soit parfaite Pourquoi Jean annonce-t-il ce qu’il a vu et entendu? Avec qui le chrétien doit-il être en communion? Comment cette communion avec Dieu est-elle possible? Les versets suivants approfondissent justement cette question. Lire I Jean 1.5-9. La nouvelle que nous avons apprise de lui, et que nous vous annonçons, c'est que Dieu est lumière, et qu'il n'y a point en lui de ténèbres.Si nous disons que nous sommes en communion avec lui, et que nous marchions dans les ténèbres, nous mentons, et nous ne pratiquons pas la vérité.Mais si nous marchons dans la lumière, comme il est lui- même dans la lumière, nous sommes mutuellement en communion, et le sang de Jésus son Fils nous purifie de tout péché. Si nous disons que nous n'avons pas de péché, nous nous séduisons nous-mêmes, et la vérité n'est point en nous. Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité. Que signifie « marcher dans les ténèbres »? Qu’est-ce qui peut interrompre notre communion avec Dieu? Quelle en est la conséquence pour notre communion avec les autres chrétiens? Quelle est la condition nécessaire pour vivre une réelle communion avec les autres chrétiens? (Versets 7 et 9)? Expliquez votre réponse. Nous voyons donc que la communion fraternelle n’est pas un simple rassemblement de chrétiens en un même lieu. La communion fraternelle est une communion spirituelle entre des chrétiens remplis du Saint-Esprit. IV) LA COMMUNION FRATERNELLE : SES BUTS ET SES COMPORTEMENTS Lire Hébreux 3.13 et Hébreux 10.24-25. Hébreux 3.13 Mais exhortez-vous les uns les autres chaque jour, aussi longtemps qu'on peut dire: Aujourd'hui! afin qu'aucun de vous ne s'endurcisse par la séduction du péché. Hébreux 10.24-25 Veillons les uns sur les autres, pour nous exciter à la charité et aux bonnes oeuvres. N'abandonnons pas notre assemblée, comme c'est la coutume de quelques-uns; mais exhortons-nous réciproquement, et cela d'autant plus que vous voyez s'approcher le jour. Quels sont les buts de la communion fraternelle? Qu’est-il nécessaire de faire pour accomplir ces buts (verset 25)? Réfléchir à partir des passages bibliques suivants aux comportements que la Parole de Dieu nous demande. Dégager les applications pratiques : I Pierre 4.9 Exercez l'hospitalité les uns envers les autres, sans murmures. I Thessaloniciens 5.11-15 C'est pourquoi exhortez-vous réciproquement, et édifiez-vous les uns les autres, comme en réalité vous le faites.Nous vous prions, frères, d'avoir de la considération pour ceux qui travaillent parmi vous, qui vous dirigent dans le Seigneur, et qui vous exhortent.Ayez pour eux beaucoup d'affection, à cause de leur oeuvre. Soyez en paix entre vous.Nous vous prions aussi, frères, avertissez ceux qui vivent dans le désordre, consolez ceux qui sont abattus, supportez les faibles, usez de patience envers tous. Prenez garde que personne ne rende à autrui le mal pour le mal; mais poursuivez toujours le bien, soit entre vous, soit envers tous. Galates 5.13 Frères, vous avez été appelés à la liberté, seulement ne faites pas de cette liberté un prétexte de vivre selon la chair; mais rendez-vous, par la charité, serviteurs les uns des autres Matthieu 5.22-24 et Marc 11.25 (expliquez les deux situations) Matthieu 5.22-24 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère mérite d'être puni par les juges; que celui qui dira à son frère: Raca! mérite d'être puni par le sanhédrin; et que celui qui lui dira: Insensé! mérite d'être puni par le feu de la géhenne.Si donc tu présentes ton offrande à l'autel, et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi, laisse là ton offrande devant l'autel, et va d'abord te réconcilier avec ton frère; puis, viens présenter ton offrand. Marc 11.25 Et, lorsque vous êtes debout faisant votre prière, si vous avez quelque chose contre quelqu'un, pardonnez, afin que votre Père qui est dans les cieux vous pardonne aussi vos offenses. Jean 15.12 et I Corinthiens 13.1-7 Jean 15.12 C'est ici mon commandement: Aimez-vous les uns les autres, comme je vous ai aimés. I Corinthiens 13.1-7 Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je n'ai pas la charité, je suis un airain qui résonne, ou une cymbale qui retentit. Et quand j'aurais le don de prophétie, la science de tous les mystères et toute la connaissance, quand j'aurais même toute la foi jusqu'à transporter des montagnes, si je n'ai pas la charité, je ne suis rien.Et quand je distribuerais tous mes biens pour la nourriture des pauvres, quand je livrerais même mon corps pour être brûlé, si je n'ai pas la charité, cela ne me sert de rien.La charité est patiente, elle est pleine de bonté; la charité n'est point envieuse; la charité ne se vante point, elle ne s'enfle point d'orgueil, elle ne fait rien de malhonnête, elle ne cherche point son intérêt, elle ne s'irrite point, elle ne soupçonne point le mal, elle ne se réjouit point de l'injustice, mais elle se réjouit de la vérité; elle excuse tout, elle croit tout, elle espère tout, elle supporte tout. Face à de telles exigences de vie, nous nous sentons souvent bien petits. Pourtant que de guérisons ces comportements peuvent-ils apporter dans nos relations avec les autres! Rappelons-nous que ces comportements sont la conséquence d’une vie remplie du Saint- Esprit. Ils sont impossibles à produire par nos propres efforts. La communion fraternelle : le remède contre l’individualisme De plus en plus, les gens de ce monde vivent avec le poids de la solitude. Comme tous les problèmes importants qui sont dans le monde, celui-ci revient comme un boomerang dans l’Eglise. Nous chrétiens évangéliques recevons le salut individuel, ce qui est biblique, Christ étant mort pour chaque individu mais nous tombons dans le même péché que la société : l’individualisme. On finit par ne vivre que pour soi, on porte sur sa tête un casque lourd et on fonce devant soi tête baissé sans un regard autour de soi. Ecclésiaste 4/9 « Deux valent mieux qu’un et la corde à deux fils ne se rompt pas facilement » La Bible nous montre et l’expérience démontre que la communion fraternelle au sein de la communauté des croyants est un instrument de reconstruction, de guérison, d’épanouissement, de libération, d’expérience de l’amitié véritable. Diognète à Clément (fin 1er Siècle) : « que signifie cette affection qu’ils se portent l’un à l’autre ? Comment se fait-il que cette nouvelle sorte d’hommes et cette nouvelle manière de vivre, soient entrés dans le monde maintenant et non auparavant. » I - ALLER PLUS LOIN DANS LA COMMUNION FRATERNELLE : l’AMITIE FRATERNELLE Jean 13/34 « Je vous donne un commandement nouveau : Aimez-vous les uns les autres ; comme je vous ai aimés, vous aussi, aimez-vous les uns les autres. » Un ordre : s’aimer les uns les autres qualité de l’amour : comme Christ vous a aimés, de manière désintéressée, sans acception de personnes, sans distinction de personnes Ce qui signifie pour nous : aimer sans attendre rien en retour, pas de préférences marquées, pas d’esprit de clan, sans porter de jugements de valeur immédiats sur l’autre (on se trompe si facilement sur les apparences). Jean 13/35 « A ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l’amour les uns pour les autres » montre que cela constitue un témoignage comme cela l’était pour Diognète. Actes 2/42 « Ils persévéraient uploads/Religion/ experimenter-la-communion-fraternelle-et-s.pdf