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Opus Dei V∴M∴ et vous tous mes FF∴ La prélature de l’Opus Dei Si l’intégrisme m

Opus Dei V∴M∴ et vous tous mes FF∴ La prélature de l’Opus Dei Si l’intégrisme musulman a fait la « Une » des journaux, les activités de la droite chrétienne s’effectuent souvent dans l’ombre, comme en témoigne la troublante ascension de l’Opus Dei, appelé également « l’Oeuvre » Opus Dei ! Ce nom suscite des controverses acharnées. Société secrète, Pieuvre cléricale, Garde blanche du pape, Sainte mafia…. J’ai voulu en savoir plus. Internet est un bel outil. L’Opus Dei y a un site de propagande fort d’une cinquantaine de pages. Le « réseau Voltaire » association de journalistes pour la liberté d’expression, a édité de nombreuses notes d’information sur les personnalités gravitant autour de l’Opus Dei. Des écrits ont également été tirés des archives du « monde diplomatique », du « Nouvel Observateur » et quelques autres organes de presse ainsi que de la lecture de quelques livres. (Voir bibliographie) Il ne s'agit point de dénoncer une religion, mais de dénoncer une association qui, sous couvert de la Foi catholique, veut investir le monde économique pour le seul profit de quelques dirigeants dont on connaît l'ardeur à défendre, non la foi, mais leur pouvoir. * * * Il est bon de faire un petit résumé historique. José Maria Escriva naît le 9 janvier 1902 à Barbastro, petite ville d’Aragon, au nord de l’Espagne. Il a 5 frères et sœurs. En 1915, l’affaire de son père, qui travaille dans l’industrie textile, fait faillite. Il est obligé de partir pour Logrono et c’est dans cette ville que José Maria Escriva perçoit pour la première fois sa vocation. Il suivra ses études d’abord à Logrono, puis au séminaire de Saragosse. Un ordre militaire catholique, celui de Saint Jacques de l’Epée, (Órden Militar de Sant’Iago de la Espada), fondé en 1170 avait pour mission la conservation du Pouvoir par les catholiques et la sécurité des pèlerins. L’Ordre s’était éteint vers 1500. Dans le début des années 1920, un cardinal espagnol, Vérone, réorganise l'armée de l'ombre «Sant’lago de la Espada» dont l'emblème est un coeur transpercé d'une flèche. Les membres de cet ordre exercent une forte influence sur les jeunes catholiques. José Maria Escriva est ordonné prêtre à Saragosse le 28 mars 1925.. En 1927 il s’installe à Madrid pour préparer un doctorat de droit civil. 1 Opus Dei Le 2 octobre 1928, trois ans après son ordination, au cours d’une retraite spirituelle, Il fonde l’Opus Dei et recrute ses membres parmi l’élite, les étudiants, les universitaires et les professions libérales. En Espagne, la république est établie en avril 1931. Tout de suite, l'Église catholique déclare la guerre à la démocratie : Le 7 mai 1931, l'archevêque de Toledo, le Cardinal Pedro Segura publie une pastorale invitant les fidèles à prendre les armes contre la république. José Maria Escriva n’a pas 30 ans lorsqu’il est nommé Supérieur du séminaire de Saragosse puis Recteur de l’Ecole « Real Patronato de Santa Isabel » à Madrid. Cette école appartient au journal « El Debate », organe officiel de l'Associacion « Catolica de propagandistas », fondée par un Jésuite, le père Ayala, en 1909. Cette association a pour but de « former des minorités choisies, composées d'hommes apostoliques, appartenant aux professions les plus variées sans qu'ils aient besoin de faire un voeu spécial de caractère religieux » Ce mouvement est richissime et influent, et le père Ayala est à la tête d'un véritable empire : Une agence d'informations, agence de presse (Editorial Catolica), six journaux, un hebdomadaire et à l’origine de la création du CEDA (Confédération Espagnole des Droites Autonomes), préparant aussi bien les dirigeants de l'Action Catholique que ceux des mouvements nationalistes.. A la suite d’inspirations divines, à un moment où déferle en Espagne un anticléricalisme des plus violents, José Maria Escriva déclare que les catholiques doivent exercer leur foi dans la foule, sans être visibles. Directeur de conscience de Franco, il entreprend de sélectionner et de former les élites de la dictature jusqu’à contrôler l’essentiel du pouvoir. C’est un mystique, un illuminé. Ses disciples, comme lui, regrettent l’ancien temps où le régime catholique pesait sur l’économie, l’agriculture, l’industrie et les finances de l’Espagne. Ils proviennent pour une grande part de «Catolica de propagandistas » et de « Sant lago de la Espada ». Il s'agissait pour les adeptes de parvenir à la sainteté en participant à l'instauration d'un régime théocratique dont José Maria Escriva était le prophète. La guerre civile leur apparut comme l'occasion inespérée d'établir l'Etat catholique de leurs rêves, un retour à une religiosité pure et dure. En 1933, le premier centre ouvre à Madrid : « l’académie DYA », où l’on y dispense des cours de droit et d’architecture. Dya deviendra par la suite une résidence universitaire. Les membres y proposent une formation chrétienne et diffusent la catéchèse de l’Opus Dei qui se résume à : « Sanctifie le travail de tous les jours ». Une partie importante de cette tâche consiste à assurer l’assistance aux pauvres et aux malades des quartiers de la banlieue de Madrid ainsi qu’à diffuser le message du « padre ». Mais très vite, l’inspiration première de l’Opus a été pervertie par la personnalité de son fondateur : petit-bourgeois, ambitieux, coléreux et vaniteux, 2 Opus Dei grossi par le diabète, sans charisme apparent. En 1935, José Maria Escriva fait éditer un petit livre rouge en 11 langues ainsi qu’en braille en espagnol et anglais. Ce livre n’est ni la Bible miniaturisée, ni le programme du parti socialiste, ni les pensées de Mao Tsé toung…. Ce livre a comme titre « Camino » (chemin), comprenant 320 pages et 46 chapitres incluant 999 courtes maximes numérotées, conseils et préceptes. Pourquoi 999 ? Par référence à la trinité : trois fois trois font neuf et trois neuf font 999. C’est le fondement de l’Opus Dei, une référence incontournable pour les adeptes. Le « Mein Kampf » de José Maria Escriva.. Il est « le Père » qui parle au nom du Christ. Le Vatican le présente comme un manuel de sainteté. En 2000, « Camino » affichera un tirage de plus de 3 millions 700 mille exemplaires en plus de 250 éditions et en 40 langues. Il y déclare : « L’existence de tous ceux qui ne sont pas ses disciples est stérile. Ils laissent derrière eux une trace visqueuse et sale et ils sont impurs » (01) Plus loin : « Bénie soit la douleur, sanctifiée soit la douleur, glorifiée soit la douleur » « Il faut donner au corps un peu moins que le strict nécessaire. Sinon, il trahit » (196) «Si tu sais que ton corps est ton ennemi pourquoi le traites tu avec tant de mollesse » (227) «les trésors de l’homme sur la terre sont la faim, la soif, la chaleur, le froid, la douleur,le déshonneur, la pauvreté, la solitude, la trahison, la calomnie, la prison » (194) « Comment faire pénitence ? celle que te donne ton directeur, un quart d’heure de plus de silice pour les âmes du purgatoire, cinq minutes de plus pour tes parents, cinq autres pour tes frères d’apostolat, jusqu’à ce que tu ais épuisé le temps prévu par ton horaire. Une telle mortification, quelle valeur n’a-t-elle pas ! » (899) Renforçant l’idée que de sévères mortifications corporelles sont monnaie courante à l’intérieur de l’Ordre. José Maria Escriva avait coutume de se fouetter violemment le dos Ce recueil est gorgé de toute la mythologie fasciste, aliéné par l’idolâtrie de ses chefs, avec une soumission totale de la hiérarchie, dur, dépourvu de sentiment, militariste intolérant, convaincu que lui seul et les siens sont les bons. «Le Père l’a dit, le Père le veut.. Le seul droit des membres, c’est d’accomplir son devoir » (53) «Les femmes n'ont pas besoin d'être savantes, il leur suffit d'être prudentes !» (946) « Obéissez comme un instrument obéit aux mains de l’artiste » (617) « Ton obéissance doit être muette » (627) 3 Opus Dei Ou quelques citations peuvent nous édifier sur le degré de tolérance et d'amour de l’ouvrage, cet état d'esprit rappelle les incitations à la désobéissance des lois des républiques prônée par le pape actuel si elles ne correspondent pas aux vues de l'Eglise. L’idéologie fasciste apparaît en filigrane. « Sois fort, sois viril, sois homme et ensuite sois ange » (22) « Te laisser aller, toi ? Ferais-tu partie du troupeau alors que tu es né pour être un chef ? Pas de place parmi nous pour les tièdes ! » (16) « Il te faut un directeur spirituel. Pour te donner et t’abandonner. En obéissant » (62) « Transiger est le signe certain qu’on ne possède pas la vérité » (394) Tels sont les arguments fondamentaux qui justifient toutes les formes d’ordres ou de décisions. C’est l’expression d’un catholicisme de croisade, de lutte et d’extermination. « Contraignez ceux que vous rencontrez à venir dans ma maison… nous devons être un peu fous…il faut être prêt à tout pour faire de nouveaux convertis » (30) « Que de crimes on commet au uploads/Religion/ la-prelature-de-l-x27-opus-dei.pdf