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La Magie Blanche Écrit par: AngelDark La Magie Blanche 2 Sorcellerie.Net © « Au commencement des temps, les mots et la magie étaient une seule et même chose ». Sigmund Freud Même si je n’ai jamais considéré cela comme aisé, je dois d’abord adme re qu’il est très diﬃ cile d’écrire un article traitant d’une matière pareille. Beaucoup d’opportunités et de chemins s’ouvraient à moi et j’ai dû faire un choix. J’ai donc essayé de synthétiser quelques opinions sur le sujet puisées dans des ouvrages spécialisés, sur Internet ou encore auprès de mes proches. J’en ai également proﬁ té pour traiter quelques idées reçues. Généralités Dans notre société moderne, on emploie souvent l’appellation de Magie Blanche à tort et à travers, et la li érature sur le sujet ne nous aide pas forcément à démêler le vrai du faux. D’ailleurs, l’étymologie même du mot « magie » n’est pas clairement déﬁ nie. Selon Wikipedia, trois étymologies sont recensées : 1. Racine grecque magia 2. Chez les perses, magoï (personnalité importante du système religieux du zoroastrisme) 3. Chez les peuples sémitiques du Moyen-Orient, on retrouve le mot akkadien* magdim. Allons alors demander leur avis à nos bons vieux amis les dictionnaires. Dans le Robert Micro : « Magie : n.f 1. Art de reproduire, par des procédés occultes, des phénomènes inexplicables ou qui semblent tels. Magie noire, magie qui ferait intervenir les démons pour produire des eﬀ ets maléﬁ ques. » Aucune référence à la Magie Blanche. Deuxième essai, le Maxidico : « Magie : subst.f. 1. vx Religion de mages. 2. Ensemble de rites, de pratiques visant à concilier les forces surnaturelles : pratiquer la magie, magie blanche, magie noire, opérant sur les forces du bien, du mal. » « Occultisme : la magie, que l’on peut opposer à la religion, est un ensemble de croyances et de pratiques reposant sur l’idée de l’existence de puissances cachées immanentes de la nature. Alors que la religion rend un culte à des puissances transcendantes et sacrées, la magie rêve d’asservir et de contraindre la nature et les puissances sacrées : elle ne sollicite pas humblement les faveurs de l’autre monde, elle le contraint à la satisfaire. » Un dictionnaire se doit d’être impartial, mais déjà, dans un ouvrage « d’utilité publique », tant d’erreur en une seule phrase ! Alors que la religion rend un culte à des puissances transcendantes et sacrées, la magie rêve d’asservir et de contraindre la nature et les puissances sacrées : elle ne sollicite pas humblement les faveurs de l’autre monde, elle le contraint à la satisfaire. Alors que justement, dans la Magie Blanche, tout est en accord et en harmonie avec les forces de la nature, et le respect pour celles-ci est immense et primordial. Je ne conçois pas que l’on puisse donner une seule et unique déﬁ nition de la Magie Blanche. J’ai trouvé une phrase très intéressante dans un post d’Iris en 2003 sur la communauté Magie Blanche de S.net qui dit : « La magie est une forme de communion avec la vie ». Je pense que chacun a sa propre opinion sur le sujet ; par contre, nous pouvons ressortir des mots tels que : nature, énergie, amour, don de soi, intuition, respect, équilibre, vie, qui en sont les fondements même. On peut réunir plusieurs éléments pour dire que la Magie Blanche se pratique avec sa propre force, sa volonté, faisant parfois intervenir des entités (Anges, déités, …) aﬁ n de nous aider. On n’y fait pas de sacriﬁ ces, mais des oﬀ randes. Les intentions sont pures, saines, et il ne s’agit pas là de satisfaire nos besoins personnels, mais plutôt de venir en aide dans la mesure du possible. La Magie Blanche revient à la notion fondamentale de Bien, qui s’oppose à Mal. La Magie Blanche 3 Sorcellerie.Net © Les Origines de la Magie Blanche Il est à nouveau très diﬃ cile, historiquement parlant, de situer précisément les débuts de la Magie Blanche. Certaines spéculations porteraient à dire qu’elle a fait son apparition pendant la Grande Inquisition. Remontons encore plus loin. D’abord, quelque peu utopique, un extrait du « Livre d’Enoch* » (110 av. J.-C.) dit : « Des Anges descendirent du ciel pour aimer les ﬁ lles de la terre. Celles-ci étaient d’une grande beauté et dès que les anges, ﬁ ls du ciel, les virent, ils furent pris de passion et s’excitèrent les uns les autres en répétant : « Allons choisir des épouses parmi les ﬁ lles de la race humaine, et avec elles, nous engendrerons des peuples élus. » Leur chef Samyasa leur dit : « Ne prenez pas une semblable résolution, car ce sera moi l’unique responsable de votre chute. » Ils lui répondirent : « Nous sommes décidés, nous ne nous repentirons pas de notre choix. » Et deux cents d’entre eux tombèrent sur la haute montagne d’Armon. C’est depuis ce temps que la montagne s’appelle Armon, c’est-à-dire la montagne du serment. Les deux cents anges prirent des épouses auxquelles ils s’unirent, puis ils leur enseignèrent la magie, les envoûtements, la division des racines des arbres. D’autres théories font références à Zoroastre*, « prêtre » pendant l’aire babylonienne (-1800 à -144 av. J.-C.) créateur du Mazdéisme (la religion des Mages). La magie, ancêtre de la médecine moderne L’homme préhistorique (la préhistoire s’entend environ de -20 000 à -2 000 avant J.-C.) considérait la maladie comme une sanction aﬄ igée par les dieux, les mauvais esprits ou les démons. La première médecine fut faite de démonologie empirique. Devant de telles croyances, il en découlait naturellement que le moyen de guérir incluait une pratique magique pour apaiser les esprits. Seules les personnes ayant le pouvoir d’entrer en contact avec les puissances surnaturelles étaient à même de soigner la maladie. Il s’agissait là de mages, prêtres, devins ou encore sorciers. C’est d’ailleurs ces derniers qui préconisaient la trépanation du crâne pour en faire sortir les mauvais esprits. Les prêtres se servaient plutôt d’incantations, de rites ou de prières pour intercéder auprès des dieux. Principes de la Magie Blanche La Magie Blanche se base sur la notion de respect de la nature et, bien sûr, respect de l’Homme. Elle regroupe aussi bien les rituels, les invocations, les techniques de méditation et même les Arts Divinatoires. On pourrait en retenir trois principes, quelque peu basiques, mais tout de même fondamentaux : – Il ne faut pas jouer avec les émotions des autres. – N’utilisez pas la magie pour contrôler les autres ou pour assouvir votre vengeance. – Et la plus importante, remerciez pour tout ce que vous recevez. Le triple choc en retour On entend souvent parler du triple choc en retour, qui, pour faire simple, nous apprend que le Bien fait nous reviendra par 3 fois et le Mal fait également. « Ne fais pas aux autres ce que tu ne veux pas qu’on te fasse ». Nous nous trouvons là face à un aspect qui renvoie indéniablement à la mention de Karma, mention que l’on retrouve également dans les 3 lois de la Magie Blanche, qui prêtent elles aussi à contreverse. Déjà, préférons le mot « principe » au mot « loi », car la Magie Blanche n’est pas régie par des lois, mais plutôt par l’éthique personnelle du pratiquant. La Magie Blanche 4 Sorcellerie.Net © Les trois principes de la Magie Blanche Résumons ces trois principes. L’empreinte : en théorie, elle nous apprend que toute personne, tout lieu, tout être vivant, … laisse une empreinte autour de lui. Plus on est envahi par des ondes positives, plus l’empreinte sera bénéﬁ que à nous, à ceux qui nous entourent et ceux qui suivront. Si au contraire les pensées négatives nous envahissent, l’eﬀ et inverse se produira. L’analogie : rejoint de près le principe précédent. Nous dégageons des ondes positives et d’autres négatives. Les positives trouveront leurs « semblables », et formeront au fur et à mesure une énorme « masse » d’énergie bénéﬁ que qui nous re-parviendra. Les négatives sont régies selon le même principe. Grosso modo, en pense « bien », on a ire la chance ; on pense « mal » et on a ire la malchance. La récolte : là, l’on s’approche des émotions dégagées par chaque individu, aussi bien celles qui passent par le physique (mots, gestes, …) que celles qui passent par le mental (sentiments d’amour, de haine, …). En très résumé, on en revient au bon vieux diction : « on récolte ce que l’on sème ». Il ne s’agit pas là de polémiquer sur l’utilité ou l’inutilité de ces principes, qui peuvent parfois renvoyer malgré tout à des notions plus « religieuses » que « magiques ». Mais comme ces « lois » sont citées dans plusieurs ouvrages traitants de la magie, il paraissait adéquat de faire une petite parenthèse là-dessus. Le rituel Le rituel peut se pratiquer dans une chambre, un salon, mais il est préférable de se rendre en pleine nature, aﬁ n de communier au mieux avec uploads/Religion/ mod-article4611831-1-pdf.pdf