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Í¯·˙È '‰ ˙¯ÊÚ· 5 minutes éternelles Programme d’étude journalier Nissan 5771 Au sommaire : - Halakha: - Birkat Haïlanot 1er Nissan - Les produits Hamets du 2 au 14 Nissan - La prière pour la rosée le 15 Nissan - Brakhot des dérivés de Matsa du 16 au 21 Nissan - Le compte du Omer du 22 au 29 Nissan - Pensée Juive: - La Hagada du 1er au 11 Nissan - Les 10 plaies du 14 au 22 Nissan - Le 'Omer du 23 au 29 Nissan - Parachat Hachavoua tous les Shabbats © 2010 - H.M & S. Dahan. La reproduction partielle ou intégrale du livret est interdite Traduction de la lettre de recommandation du Rosh Yeshiva le Gaon Rav Shmouel Auerbach chlita Mon cher élève, le Rav Harry Méir Dahan, m’a présenté lasériedebrochuresdédiéeauxfrancophonesqu’ilal’intention d’éditer et d’appeler « 5 minutes éternelles ». Cette brochure mensuelle contient un programme d’étude quotidien de Halakha (lois appliquées), Moussar (pensée juive) et Parachat Hachavoua (section hebdomadaire). Heureux celui qui se préoccupe d’éterniser ne fût-ce que 5 minutes par jour, mettant de côté pour le monde à venir des mérites incommensurables pour chaque mot de Torah étudié ! Aprèss’êtredélectédeladouceurdelaTorah,ildémultipliera certainement son étude et son accomplissement des Mitsvot. Il serait fantastique que chaque bon juif n’ayant pas encore réussi à se fixer de temps d’étude de Torah, étudie dans ces brochures conviviales qui abordent des Halakhot importantes touchant à des thèmes du quotidien, et des paroles de Moussar éveillant le cœur à la Torah et à la crainte divine. Je lui souhaite toute la réussite possible dans cette entreprise sainte de diffusion de la Torah au plus grand nombre. Tous ceux qui contribueront à ce projet seront bénis du Ciel, spirituellement et matériellement, eux et leur descendance. Au nom du respect et de la pérennité de la Torah et du judaïsme. Shmouel Auerbach 4 Halakha : Birkat Haïlanot Mar. 1er Nissan 5771 N’oubliez pas de lire la Parasha du Nassi du 1er jour de Nissan 1. Lois de Birkat Haïlanot, Choul’han Aroukh ch. 226 §1 היּוֹצאבּימי ניסן וראה אילנוֹתשׁמוֹציאיןפּרח אוֹמרבּרוּ אתּה ה' אלהינוּ ©¥ ¦ § ¥ ¦ ¨ § ¨ ¨ ¦ ¨ ¤ ¦ ¦ ¤ © ¥ ¨ © ¨ ¡ Ÿ ¥ ְ העוֹלםשׁלּא חסּרבּעוֹלמוֹכּלוּםוּבראבּוֹבּריּוֹת טוֹבוֹת ואילנוֹת טוֹבוֹת מלך¤ ¤ ¨ ¨ ¤ Ÿ ¦ ¥ § § ¨ ¨ § ¦ § ¦ ¨ ְ אלּאפּעם אחתבּכלשׁנה ושׁנה ואם ליהנוֹתבּהםבּני אדם ואינוֹ מברך¥ ¨ ¨ ¤ § ¥ ¨ ¨ § ¥ § ¨ ¥ ¤ ¨ © © © © § ¨ ¨ ¨ § ¨ ¨ § ¦ .ְ עוֹד ְ עד אחרשׁגּדלוּ הפּרוֹת לא יברך אחר לברך ¦¥ § ¨ ¥ © © © ¤ ¨ § © ¥ Ÿ § ¨ ¥ Pendant le mois de Nissan, celui qui sort et voit des arbres en fleur prononcera la Berakha : ‘Tu es source de bénédiction, Hashem, notre Dieu, Roi du Monde, qui n'a rien négligé dans Son univers, et a créé de belles créatures et des arbres fruitiers pour que les hommes en jouissent’. Il ne prononcera la Berakha qu’une seule fois dans l’année. S’il a tardé pour la dire et que les fruits sont à présent consommables, il ne pourra plus dire cette Berakha. 2. Dans les livres de prières, plusieurs textes supplémentaires sont imprimés. Il est bon de les réciter, particulièrement les Psaumes 126 –Beshouv Hashem Et Shivat Tsion– et l48 –Halelouya Halelou Et Hashem Bashamaïm– et dire ensuite le Kadish Yehe Shelama. Cependant, ils sont facultatifs. Si l'on risque d'être dissuadé par leur longueur et de manquer l’essentiel, on se hâtera de prononcer la Berakha uniquement. 3. Il faut prononcer cette Berakha devant 2 arbres fruitiers au moins, même s’ils ont moins de 3 ans (impropres à la consommation par l’interdit de Orla). Certains pensent qu’il ne faut pas la dire devant des arbres greffés : leur existence étant en désaccord avec la Torah, ils ne sont pas dignes d’être utilisés pour louer Hashem. 4. Les femmes aussi peuvent prononcer cette Berakha. 5. Il est certes préférable de réciter cette Berakha en Nissan, mais il est aussi permis de la dire en Adar, ou encore le mois suivant, en Iyar, tant que les arbres sont encore en fleurs. 5 Moussar : Hagada 05/04/2011 עמל הכּסיליםתּיגּענּוּ אשׁר לא ידע ללכת אל עיר£ © © § ¦ ¦ § © § ¤ £ ¤ Ÿ ¨ © ¨ ¤ ¤ ¤ ¦ Le mal que se donnent les sots les exténue, parce qu'ils ne connaissent pas le chemin de la ville (Kohelet 10 :15) Un jour, rav Israël Salanter attendait le train avec un disciple. Celui-ci guettait impatiemment, l’arrivée du train. Après un bon moment d’attente, il soupire : "Quelle perte de temps!" Calmement, rav Israël lui répond qu’à son avis, ils ne perdent pas de temps. Chaque occasion de la vie est à saisir pour se perfectionner en quelque chose. En l’occurrence, ce moment était propice pour travailler la patience et le calme. Une scène ne devient pesante que si on n’a pas conscience de la nécessité de la vivre. Imaginons-nous un matin de Kippour. Sans même un café dans le ventre. Un énorme livre de prière devant nous. Situation pesante? Mais si on prend conscience de la gravité de nos fautes, de la Bonté d’Hashem d’avoir donné, un jour par an, la possibilité de remettre les compteurs à zéro, en pleurant, Le suppliant, L’implorant. Ne trouvons-nous pas ce rituel un peu trop court? Finalement, tout est question d’approche! Dans 15 jours, nous célébrerons le Seder de Pessah. Tous les préparatifs effectués durant un mois n’auront un sens que si leur aboutissement, la soirée du Seder, sera grandiose, en racontant l’histoire de la sortie d’Egypte avec entrain. Et ce, afin de graver dans notre cœur la Emouna, la croyance en Hashem. Pourtant, nous arrivons tous, ce soir là, épuisés, tendus, affamés [la veille de Pessah, on ne peut manger ni pain, ni Matsa!]. Et là, le pire se produit. L’odeur des bons petits plats traditionnels ne cesse de chatouiller nos récepteurs olfactifs. Des signaux de détresse sont envoyés au cerveau, qui se laisse convaincre! Finalement, on la connaît déjà cette histoire ! Et les enfants aussi, ils ont eu un professeur remarquable cette année! Au pire, on leur posera quelques questions pendant le repas! Une telle situation arrive lorsque l’on manque de préparation. Malgré le peu de temps accordé dans notre rubrique, nous essaierons Beezrat Hashem de préparer ce grand rendez-vous. 6 Halakha : Hamets Mer. 2 Nissan 5771 N’oubliez pas de lire le Nassi du deuxième jour Avant de commencer les lois de Pessah, rappelons la coutume pratiquée par toutes les communautés d’Israël. Les frais de la fête de Pessah étant très lourds, il est d’usage de récolter depuis le début du mois de Nissan de la Tsedaka pour les pauvres, appelée Kim’ha DePisse’ha –la farine de Pessah. On veillera à donner cette Tsedaka avec largesse, afin que chaque foyer juif ait le nécessaire pour fêter Pessah dans la joie. Celui qui n’a pas de pauvre dans son quartier accomplira cette Mitsva via les caisses de Tsédaka supervisées par les grands Maîtres de la génération. Etudions quels sont les aliments ou produits à base de Hamets qu’il est permis de posséder ou même d’utiliser/consommer pendant Pessah. Nous différencions 4 cas de figure : 1.:חמץבּעיןun aliment purement Hamets, par ex. du pain, des pates, ¨ ¥ § © ¦ ou encore de la levure de bière et du levain naturel. Il est interdit par la Torah d’en posséder, et celui qui en consomme le volume d’une olive (27g) est passible de retranchement. Celui qui consomme ou possède moins que cette quantité transgresse un interdit de la Torah, mais n’est pas punissable (comme tout celui qui consomme une petite quantité de tout aliment interdit par la Torah). 2.:תּערבת חמץdu Hamets mélangé. Tout aliment permis à la © £ Ÿ ¤ ¨ ¥ consommation pendant Pessahdanslequels’estmélangéduHamets, au point de ne pas être reconnaissable à l'oeil, juste au goût. [Précisons que ces lois sont semblables à toutes les lois de Taarovet –mélange– des autres aliments interdits, à l’exception de la Halakha du Bitoul Beshishim –annulation lorsqu’il se mélange à plus de soixante fois son volume, comme nous l’expliquerons]. Il est interdit de posséder ou consommer un tel aliment d'après la Torah. Cependant celui qui en mange n’est pas passible de retranchement. 7 Moussar : Hagada 06/04/2011 Une bonne préparation au Seder de Pessah implique une grande réflexion sur le but et la structure de la Hagada. Auparavant, rapportons ce que dit le Zohar dans la Parachat Bo, que certains ont l’usage de lire avant la Hagada: ‘Tout celui qui raconte l’Histoire de la Sortie d’Egypte avec joie, aura le mérite de s’exalter avec la Providence dans le monde futur […] Hashem Lui-même se réjouit de ce récit. A ce moment, Il rassemble tous les anges, et leur dit : "Allez écouter Ma gloire, racontée par Mes enfants qui s’en enthousiasment!" Les anges accomplissent alors l’ordre du uploads/Religion/ n005-nissan-5771.pdf