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בעזרת ה׳ יתברך ©2018 - H-M. Dahan La reproduction partielle ou intégrale du liv

בעזרת ה׳ יתברך ©2018 - H-M. Dahan La reproduction partielle ou intégrale du livret est interdite L'étude au quotidien n°81 15 Tishrei - 30 Heshvan 5779 Mishna Yomit : Menahot 8:7 - 12:5 SOMMAIRE HALAKHA ETUDE QUOTIDIENNE Beréshit 64 Les actions de l'homme corrélées à ses intérêts personnels Noah 67 L'arche, un rôle purificateur PARASHAT HASHAVOUA ETUDE HEBDOMADAIRE S'installer dans la Soucca 12 Hoshaana Raba 18 Simhat Torah 20 Berakhot : lois du début du repas 23 Netilat Yadaïm : l'ablution des mains - Que faire sans eau ? - Hatsitsa - Interruption entre Netiat Yadaïm et haMotsi - Dire la Berakha sur le beau et le bon - Birkat haMotsi - Interruptions liées au repas - Interruptions sans rapport avec le repas -Les Berakhot dites en groupe - Conseils pratiques en cas de doute de Berakha Prière de la pluie 33-34 MOUSSAR ETUDE MENSUELLE Kohelet 80 Avant-propos - Le timbre du livre... - Homer et Tsoura : forme et matière - La grande révélation de Kohélet - ch. 1 - ch.2 - ch.3 LA MISHNA DU JOUR ETUDE QUOTIDIENNE Etudiez chaque jour une mishna en live en vidéo, au www.5mineternelles.com/mishnadujour.php grâce aux textes dans cette rubrique Menahot 8:7 - 12:5 132 Lekh-Lekha 70 Pourquoi Hachem sauve un Racha Vayera 73 La bonté avec zèle Hayei Sarah 75 Etre exigeant dans les valeurs spirituelles Traduction de la lettre de recommandation du Rosh Yeshiva, le Gaon Rav Shmouel Auerbach zatsal Mon cher élève, le Rav Harry Méir Dahan, m’a présenté la série de brochures dédiée aux francophones qu’il a l’intention d’éditer et d’appeler «5 minutes éternelles». Cette brochure mensuelle contient un programme d’étude quotidien de Halakha (lois appliquées), Moussar (pensée juive) et Parachat Hachavoua (section hebdomadaire). Heureux celui qui se préoccupe d’éterniser ne fût-ce que 5 minutes par jour, mettant de côté pour le monde à venir des mérites incommensurables pour chaque mot de Torah étudié ! Après s’être délecté de la douceur de la Torah, il démultipliera certainement son étude et son accomplissement des Mitsvot. Il serait fantastique que chaque bon juif n’ayant pas encore réussi à se fixer de temps d’étude de Torah, étudie dans ces brochures conviviales qui abordent des Halakhot importantes touchant à des thèmes du quotidien, et des paroles de Moussar éveillant le cœur à la Torah et à la crainte divine. Je lui souhaite toute la réussite possible dans cette entreprise sainte de diffusion de la Torah au plus grand nombre. Tous ceux qui contribueront à ce projet seront bénis du Ciel, spirituellement et matériellement, eux et leur descendance. Au nom du respect et de la pérennité de la Torah et du judaïsme. Joseph Haïm Sitruk zatsal Grand Rabbin Jérusalem, le 23 Octobre 2011 A l’intention du Rav Arié Dahan, Tout le monde connaît l’importance de la mitsva de qui consiste à étudier la Torah jour et nuit. Elle n’est cependant pas facile à accomplir pour tout le monde. Le concept développé par le Rav Dahan à travers la brochure «5 minutes éternelles», permet à chacun de vivre l’expérience du limoud au quotidien. Je tiens à souligner la qualité du travail accompli et la richesse des sujets évoqués. Je voudrais apporter ma bénédiction à cette initiative et encourager ses auteurs à poursuivre leurs efforts. La réalisation d’un tel projet présente évidemment des difficultés. C’est pourquoi soutenir «5 minutes éternelles» apportera un grand mérite à ceux qui le pourront. » « והגית בו יומם ולילה EDITO La Guemara [Yoma 29a] enseigne : ִ ינָא ִ ינָא בַּ ר ט ָ נָךְ ט ִ ימ ָ א, וְס ְ ת ַ ד ֵ ח ּ ִ יָא מ ַ ש ָ א ק ִּ יקת ַ ת ַ ר בְּ ע ְ מ ִ יג מ Il est bien plus dur d’étudier une matière ancienne – après l’avoir oubliée, que d’apprendre un tout nouveau sujet, à l’instar du mortier déjà malaxé –qui a commencé à sécher– que l’on voudrait de nouveau malaxer. V ous avez probablement eu l’occasion de faire des formes avec du plâtre. Depuis le moment où l’on mélange l’eau, il faut malaxer la pâte constamment pour bien l’homogénéiser puis la couler dans le moule. Si l’on traîne et ralentit un peu les manœuvres, des morceaux commencent à se former, et le travail du plâtre devient de plus en plus pénible, voire presque impossible. Nos Maîtres enseignent que l’étude d’une science présente la même difficulté. Tant que l’on manipule et jongle avec les données, que l’on médite sur leurs différents aspects, leurs conséquences et leurs applications, nos connaissances restent souples, malléables et précises, et nous permettent d’aboutir à de bonnes conclusions. Mais si par malheur l’on commence à oublier… L’on donne systématiquement des réponses inexactes aux questions, pire que si l’on n’avait jamais appris le sujet, tant on aborde les questions avec des préjugés, avec des idées préconçues erronées et érodées… A chaque fois que je veux continuer Kohelet, je vis à fleur de peau cette difficulté. J’ai des souvenirs extraordinaires des études des années précédentes, tant je vivais les textes et les idées profondes qu’ils véhiculent. J’ouvre alors tout feu tout flamme mon nouveau chapitre, une nouvelle page Word, et je commence à bûcher… en vain ! Vanité des vanités, disait Kohelet… Ce dicton n’a pas épargné mon étude ! Des jours puis des semaines passent sur cette panne sèche ! J’avais bien sûr rempli des tas de fiches sur le 3e et 4e chapitre, en synthétisant une poignée de commentaires, mais j’étais encore à des années-lumière de poser un brin de début de phrase ! Plus j’avançais, plus le livre me paraissait plus flou et plus mystérieux que jamais… Les idées s’enchaînent de manière si décousues… Les débats et propos semblent si bénins, évidents… Je commençai alors à relire un peu mes textes, essayai de revivre un peu les données. Mais, là encore, Vanité des vanités me dit Kohelet… Il me restait alors une arme extraordinaire, qui était d’ailleurs un nerf de guerre de mon regretté Maître, Reb Shmouel Auerbach zatsal : étudier une matière ancienne comme s’il s’agissait d’un tout nouveau sujet. Le Rav rapportait souvent le Midrash Tan’houma qui commente le verset: ַ יּוֹם ַ וְּךָ ה ְ צ ִ י מ ָ נֹכ ׁ ֶ ר א ֲ ש ְ וָה א ִּ צ ַ מ – כָּ ל הToute la Mitsva que Je te prescris aujourd’hui – étudie les paroles de Torah comme si Hashem te les prescrivait aujourd’hui ! Si étudier une matière ancienne est difficile, le moyen d’y parer est d’étudier ce sujet comme s’il s’agissait de la première fois ! Le principe est simple : on laisse toutes les idées préconçues de côté, et l’on commence à découvrir le texte, à décortiquer les mots, leur enchaînement, comme si on le lisait pour la première fois. Après plus de 3 semaines de panne sèche, je n’avais plus le choix que de faire ce travail. Reprendre tous mes anciens écrits, et les repasser en les analysant de nouveau, en vérifiant les enchaînements et cohérences, et aussi, en condensant de plus belle le texte, afin de mettre davantage en exergue le fil directeur des chapitres. Bien sûr, ce re-travail m’a pris une semaine supplémentaire… Et je me suis retrouvé à l’approche de Rosh Hashana avec aucune avancée concrète !!! Toujours les mêmes 2 chapitres et demi atteints l’année dernière, alors que je prévoyais de finir les 3e et 4e chapitre ! Du coup, j’ai mis les bouchées doubles pour parvenir au moins à boucler le 3e chapitre, et j’ai pris la grande décision de ne plus attendre l’année prochaine pour continuer ce texte. Bli Neder, l’on étudiera durant l’hiver prochain au moins 2 chapitres supplémentaires de Kohelet, sans refaire à chaque fois de rétrospective, et Beezrat Hashem, l’année prochaine à Souccot, l’on fera un grand point des études passées, et peut-être même que l’on poursuivra notre avancée ! U n petit mot sur la Halakha, puisque l’on évoque les révisions – ou plutôt, les nouvelles études des anciennes études ! On a estimé que le temps était venu de réviser les nombreuses lois des Berakhot. Voilà plus de 4 ans que l’on n’a presque pas traité des sujets pourtant très fréquents au quotidien. Avec pour commencer pour ce mois, l’étude du début du repas, s’étalant du ch.166 au 168 du Choul’han Aroukh. En vous souhaitant une agréable étude, et de joyeuses fêtes de Souccot… Harry Méïr Dahan ַ זֹּאת ָ ה ה ּׁ ִ יר ַ ש ֶ ת ה ָ כֶם א ְ בוּ ל ָּ ה כִּת ַ ת וְע ֵ ל ָ א ֶ ת בְּ נֵי יִשׂ ְ ר ּ א ָ ה ְּ ד ַ מ וְל «Et maintenant, écrivez pour vous ce cantique, qu’on l’enseigne aux enfants d’Israël et qu’on le mette dans leur bouche » A la mémoire de notre vénéré Maître Reb Shmouel Auerbach zatsal, nous vous invitons à vous joindre à l’écriture d’un Sefer Torah, qui entrera au Beit Midrash Bnei haYéshivot de Ramot, l’une des dizaines de synagogues fondées uploads/Religion/ n081-tichrei-heshvan-5779.pdf