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Saint Jean Eudes Œuvres complètes Tome 12 http://www.liberius.net numérisé par

Saint Jean Eudes Œuvres complètes Tome 12 http://www.liberius.net numérisé par cotejr8@videotron.ca LES PETITS OFFICES INTRODUCTION Outre les grands Offices du B. Jean Eudes, nous possédons encore six petits Offices, dont quatre sans leçons ni psaumes, analogues au petit Office de l'Immaculée Conception 1; et deux autres à trois leçons et avec psaumes, à l'instar du petit Office de la sainte Vierge inséré au Bréviaire romain. I. OFFICES SANS PSAUMES. Les petits Offices sans psaumes ni leçons sont ceux de l'Immaculée Conception, de la Sainte Enfance de la B. Vierge, du très saint Coeur de Marie, et du divin Coeur de Jésus. Le Bienheureux a publié les deux premiers dans son livre de l'Enfance admirable de la Mère de Dieu. 1. Petit Office de l'Immaculée Conception. Nous avons dit avec quelle dévotion le P. Eudes faisait célébrer la fête de la Conception immaculée de la très sainte Vierge, qu'il regardait comme la première fête de son Coeur très pur. N'ayant point composé de grand Office pour célébrer ce mystère, parce qu'il en avait trouvé la fête déjà établie dans l'Église, il voulut s'en dédommager en chantant les prérogatives de Marie immaculée dans un petit Office, pour lequel il cisela avec amour des hymnes d'une grande beauté, et qui ont une allure plus moderne que celles du franciscain Bernardin de Busto. L'hymne des Vêpres, écrite sur le rythme de l'Ave maris stella est particulièrement remarquable. L'oraison rappelle celle que le Bienheureux fait réciter chaque jour à ses fils, pour demander la pureté de l'âme et du corps par l'intercession de la Vierge sans tache. 2. Petit Office de la sainte Enfance de Marie.--Le P. Eudes a extrait ce petit Office de celui qu'il avait composé pour la fête du 12 octobre, où il célébrait les mystères, les excellences et les vertus de Marie Enfant. Il y a sculement ajouté une hymne de trois strophes: Memento Jesu parvule, pour les petites Heures, et où se trouvent ces vers gracieux: Infans Maria, Joachim Annaquae proles, Seraphim Regina, praesta servulos Parvam sequi te parvulos. Il recommandait aux pieux fidèles de réciter ce petit Office chaque jour durant le mois destiné à honorer la sainte Enfance de Marie, du 8 septembre au 8 octobre, et de plus le 8 de chaque mois, qu'il consacrait à ce mystère. Quelques Communautés de Carmélites, qui ont épousé la dévotion à Marie Enfant, et ont fait ériger dans leurs chapelles une Confrérie en son honneur, ont adopté pour cette Association le petit Office du P. Eudes, qu'elles ont fait imprimer avec la traduction française, et elles aiment à emprunter les accents du Bienheureux pour glorifier et faire honorer leur aimable petite Reine. 3. Petits Offices des Sacrés Coeurs de Jésus et de Marie. --Comme celui de la sainte Enfance, les deux petits Offices des Sacrés Coeurs sont extraits intégralement des grands Offices composés par le P. Eudes. Ils ont des hymnes propres, de cinq strophes, à chacune des Heures, ce qui en porte le 1 Ce petit Office Salve mundi Domina, est attribué à un fils de saint Francois, Bernardin de Busto, qui vivait â la fin du XVe siècle. Propagé par saint Alphonse Rodriguez, frère coadjuteur de la Compagnie de Jésus, il était déjà très répandu à l'époque ou écrivait le P. Eudes. La Sacrée Congrégation des Rites l'a approuvé en 1875. On le trouve dans la plupart des Heures des Congrégations de la sainte Vierge. nombre à huit, le Bienheureux faisant de Laudes une Heure distincte de Matines, contrairement à ce qui se pratique d'ordinaire dans ces sortes d'Offices. Ces hymnes ne sont autres que celles des grands Offices, mais divisées et arrangées dans un ordre un peu différent. Cet agencement a-t-il été fait par le Bienheureux lui-même? Oui certainement, en ce qui concerne le petit Office du saint Coeur de Marie; car il l'a lui-même publié, en 1666, dans le petit livre de la Dévotion au très saint Coeur de la très précieuse Vierge, qu'il fit imprimer à Paris chez Florentin Lambert 2; et, dans la première édition des Constitutions de Notre-Dame de Charité, imprimée en 1670, il en prescrit la récitation quotidienne aux Soeurs Converses de cet Institut 3. Sans être aussi affirmatif en ce qui concerne le petit Office du divin Coeur de Jésus, nous croyons qu'il a été aussi arrangé par l'auteur même du grand Office; car, dans tous les anciens Manuels à l'usage, soit des Soeurs Converses de Notre-Dame de Charité, soit de la Confrérie des Sacrés Coeurs, on retrouve toujours les deux petits Offices imprimés l'un à la suite de l'autre, et les monastères de Notre-Dame de Charité de Rennes, d'Hennebont et de Guingamp, qui ne furent pas, comme celui de Caen, empêchés d'abord de célébrer les deux fêtes des Sacrés Coeurs, durent se servir deces petits Offices dès leur fondation et avant la mort du pieux Instituteur 4. Ces deux petits offices ont été reproduits mainte et mainte fois, et plus encore que les grands Offices du P. Eudes, dans une multitude de livres et d'opuscules sur la dévotion aux Sacrés Coeurs, imprimés soit à la Fin du XVIIe siècle, soit dans le courant du XVIIIe. Bon nombre d'auteurs qui ne les ont pas reproduits intégralement, leur ont du moins emprunté les hymmes en tout ou en partie, comme l'on peut s'en convaincre en examinant les deux petits Offices du saint Coeur de Marie reproduits par le P. Nilles, S. J, dans son livre De rationibus festorum utriusque Cordis. Dans le premier 5, toutes les hymnes et l'oraison de Matines sont celles du Bienheureux; les antiennes, une partie des versets, et les autres oraisons qui diffèrent à chacune des Heures, sont évidemment d'une autre main. Dans le second 6, 9strophes des hymnes, sur 17, sont empruntées au P. Eudes. O n retrouve également, aucours du XVIIIe et du XIXe siècles, une multitude de traductions, soit en prose, soit en vers, des petits Offices des Sacrés Coeurs composés par le Bienheureux. Nous ne sommes d'ailleurs nullement étonnés de cette vogue et de ces nombreux emprunts, car ces Offices ne le cèdent ni en poésie, ni en élévation de sentiments, ni surtout en piété à tout ce qui a été composé plus tard en ce genre. Il s'est fait, il y a une vingtaine d'années, une nouvelle traduction française des petits Offices des Sacrés Coeurs, avec versification des hymnes, dans le but de les vulgariser en les faisant chanter ou réciter dans les différentes classes des monastères de Notre-Dame de Charité, et dans les réunions des Associations apostoliques établies par le Bienheureux. « Nous savons, dit le P. Ory, que la récitation quotidienne de ces belles prières a 2 Cf. Oeuvres, tome VIII, p. 473. 3Oeuvres, tome X, p. 87. 4 Cf. Ory, Origines, p. 208. 5De Rationibus, édit. 1875, p. 1002. 6Ibid. p. 1009. produit de si grands fruits de grâces, qu'une bénédiction spéciale paraît y être attachée 7.» 11. OFFICES A TROIS LEÇONS. Les grands Offices du divin Coeur de Jésus et du très saint Coeur de Marie ont été aussi arrangés en petits Offices à trois leçons et avec psaumes. On les trouve combinés de cette façon dans le Manuel de la Congrégation des Écoliers de Lisieux, imprimé en 1682 8. Cette Congrégation avait été établie dès 1654, sous la supériorité de M. Mannoury, l'un des premiers disciples du P. Eudes, qui occupa ce poste à trois reprises différentes. Le P. Ory affirme, nous ne savons sur quelles données, que ce fut lui qui rédigea ces petits Offices d'après ceux du P. Eudes 9. I l ne dit pas à quelle époque; mais il est à croire que ce fut sous l'inspiration du Bienheureux. On l i t , dans le Règlement de cette Association, au chapitre de l'Office, no 1: « Les Congréganistes diront toujours le petit Office de Notre-Dame, dressé en l'honneur de son saint Coeur, ainsi qu'il est dans les Heures; excepté qu'à la fête du divin Coeur de Jésus, ils diront celui de ce divin Coeur, ainsi qu'il est pareillement dans les mêmes Heures. » Et au no 6: « Les Congréganistes feront une action bien agréable à la sainte Vierge, s'ils ont dévotion de réciter tous les jours de leur vie, autant que la commodité le permettra, son petit Office dressé en l'honneur de son saint Coeur: ce qui leur attirera de grandes bénédictions, et obligera cette souveraine Reine du ciel et de la terre de les regarder et protéger comme ses serviteurs, et de les aimer comme ses enfants 10. » Vers 1695, les Religieuses de Notre-Dame de Charité, qui avaient d'abord célébré les Fêtes et Octaves des Sacrés Coeurs en récitant chaque jour le grand Office comme dans la Congrégation d e Jésus et Marie, adoptèrent, pour les jours de l'Octave, les petits Offices du Manuel de Lisieux, à cause de la difficulté qu'elles avaient à se procurer les leçons de l'Écriture occurrente qui devaient se dire au I. Nocturne. En 1705, faisant imprimer leur livre d'Heures, elles voulurent y insérer ces petits uploads/Religion/ oeuvres-completes.pdf