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La synthèse thomiste Fr. Réginald Garrigou-Lagrange op AVANT-PROPOS____________

La synthèse thomiste Fr. Réginald Garrigou-Lagrange op AVANT-PROPOS______________________________________________________________ 5 INTRODUCTION - SOURCES DE LA SYNTHÈSE THOMISTE _____________________ 9 CHAPITRE I - ÉCRITS PHILOSOPHIQUES ______________________________________________ 9 CHAPITRE II - OUVRAGES THÉOLOGIQUES __________________________________________ 19 CHAPITRE III - LES COMMENTATEURS THOMISTES __________________________________ 22 PREMIÈRE PARTIE - SYNTHESE METAPHYSIQUE DU THOMISME _____________ 25 CHAPITRE I - L'ÊTRE INTELLIGIBLE ET LES PREMIERS PRINCIPES _____________________ 25 CHAPITRE II - LA DOCTRINE DE L'ACTE ET DE LA PUISSANCE ET SES CONSÉQUENCES _ 29 ARTICLE I. - Qu'est-ce que la puissance et pourquoi est-elle requise comme réellement distincte de l'acte ?__________________________________________________________________________ 29 ARTICLE 2. - Le principe de la limitation de l'acte par la puissance. ________________________ 32 ARTICLE 3. - Applications principales du principe: « l'acte est limité par la puissance. » ________ 33 ARTICLE 4. - Application de la distinction de puissance et acte dans l'ordre d'opération. ________ 39 DEUXIÈME PARTIE - LA THÉOLOGIE ET LE « DE DEO UNO » __________________ 42 CHAPITRE I - LA NATURE DE LA THÉOLOGIE ET LE TRAVAIL THÉOLOGIQUE __________ 42 ARTICLE I. - L'objet propre de la théologie. ___________________________________________ 43 ARTICLE 2. - Les divers procédés du travail théologique. _________________________________ 44 ARTICLE 3. - Le travail théologique et l'évolution du dogme. ______________________________ 47 CHAPITRE II - LA STRUCTURE DU DE DEO UNO ET LA VALEUR DES PREUVES THOMISTES DE L'EXISTENCE DE DIEU__________________________________________________________ 48 CHAPITRE III - L'ÉMINENCE DE LA DÉITÉ____________________________________________ 55 ARTICLE 1. - Le caractère essentiellement surnaturel de la vision béatifique, Ia, q. XII. _________ 55 ARTICLE 2. - La connaissance analogique de Dieu Ia, q. XIII. _____________________________ 58 ARTICLE 3. - Corrolaires. _________________________________________________________ 63 CHAPITRE IV - LA SCIENCE DE DIEU ________________________________________________ 64 ARTICLE I. - La science de Dieu en général. ___________________________________________ 64 ARTICLE 2. - Que faut-il entendre par la science des futurs conditionnels ?___________________ 66 CHAPITRE V - LA VOLONTÉ DE DIEU ET SON AMOUR ________________________________ 67 ARTICLE 1. - Souveraine liberté de la volonté divine. ____________________________________ 67 ARTICLE 2. - En quel sens faut-il dire que la volonté divine est cause des choses (a. 4) ? ________ 68 ARTICLE 3. - Le dilemme des thomistes. ______________________________________________ 69 ARTICLE 4. - Examen des difficultés. _________________________________________________ 71 CHAPITRE VI - PROVIDENCE ET PRÉDESTINATION ___________________________________ 74 ARTICLE I. - Preuve de l'existence de la Providence, sa nature, son extension. ________________ 74 ARTICLE 2. - La Prédestination._____________________________________________________ 76 CHAPITRE VII - TOUTE-PUISSANCE, CRÉATION, MOTION DIVINE ______________________ 80 ARTICLE 1. - La Création « ex nihilo » libre et « non ab aeterno ». _________________________ 80 ARTICLE 2. - Conservation. ________________________________________________________ 83 ARTICLE 3. - Motion divine.________________________________________________________ 84 TROISIÈME PARTIE - LA SAINTE TRINITÉ____________________________________ 85 CHAPITRE I - LES BASES DU TRAITÉ DE SAINT THOMAS. CE QU'IL DOIT A SAINT AUGUSTIN __________________________________________________________________________________ 85 CHAPITRE II - LES PROCESSIONS DIVINES ___________________________________________ 89 CHAPITRE III - LES RELATIONS DIVINES ____________________________________________ 90 CHAPITRE IV - LES PERSONNES DIVINES ____________________________________________ 92 CHAPITRE V - LES ACTES NOTIONNELS DE GÉNÉRATION ET DE SPIRATION____________ 93 CHAPITRE VI - L'ÉGALITÉ DES PERSONNES ET LEUR INTIME UNION___________________ 95 CHAPITRE VII - LA TRINITÉ N'EST PAS NATURELLEMENT CONNAISSABLE _____________ 96 CHAPITRE VIII - NOMS PROPRES ET APPROPRIATIONS _______________________________ 97 CHAPITRE IX - L'HABITATION DE LA SAINTE TRINITÉ ________________________________ 97 DANS LES AMES JUSTES ___________________________________________________________ 97 QUATRIÈME PARTIE - TRAITES DES ANGES ET DE L'HOMME _________________ 99 CHAPITRE I - LES BASES DU TRAITÉ DES ANGES DE SAINT THOMAS __________________ 99 CHAPITRE II - NATURE ET CONNAISSANCE DES ANGES _____________________________ 100 CHAPITRE III - VOLONTÉ DES ANGES ______________________________________________ 102 CHAPITRE IV - ÉTAT ORIGINEL DES ANGES ; MÉRITE ET DÉMÉRITE __________________ 104 CHAPITRE V - TRAITÉ DE L'HOMME. _______________________________________________ 106 CHAPITRE VI - SPIRITUALITÉ ET IMMORTALITÉ DE L'AME___________________________ 107 (Ia, q. LXXV)______________________________________________________________________ 107 CHAPITRE VII - L'UNION DE L'AME AU CORPS ______________________________________ 109 (Ia, q. LXXVI) _____________________________________________________________________ 109 CHAPITRE VIII - LES FACULTÉS DE L'AME__________________________________________ 111 (Ia, q. LXXVII sq.)__________________________________________________________________ 111 CHAPITRE IX - L'AME SÉPARÉE (Ia, q. LXXXIX) ______________________________________ 114 CHAPITRE X - LA JUSTICE ORIGINELLE ET LE PÉCHÉ ORIGINEL______________________ 116 Notes_______________________________________________________________________ 119 CINQUIÈME PARTIE - L'INCARNATION RÉDEMPTRICE DANS LA SYNTHESE THOMISTE_________________________________________________________________ 127 CHAPITRE I - LA CONVENANCE ET LE MOTIF DE L'INCARNATION (IIIa, q. I) ____________ 128 CHAPITRE II - LA PERSONNALITÉ DU CHRIST ET L'UNION ___________________________ 131 HYPOSTATIQUE__________________________________________________________________ 131 (IIIa, q. II, III, IV) __________________________________________________________________ 131 CHAPITRE III - LES SUITES DE L'UNION HYPOSTATIQUE POUR LA SAINTETÉ DU CHRIST, LA PLÉNITUDE DE GRACE, SON SACERDOCE, LA VALEUR INFINIE DE SES ACTES ________ 138 Sainteté du Christ ________________________________________________________________ 138 Plénitude de grâce________________________________________________________________ 139 Son sacerdoce ___________________________________________________________________ 139 Valeur infinie de ses actes _________________________________________________________ 140 CHAPITRE IV - LA CONCILIATION DE LA LIBERTÉ DU CHRIST ET DE SON ABSOLUE IMPECCABILITÉ__________________________________________________________________ 141 CHAPITRE V - LA PASSION ET LA VICTOIRE DU CHRIST _____________________________ 143 CHAPITRE VI - MARIOLOGIE ______________________________________________________ 146 ARTICLE I. - Prédestination de Marie._______________________________________________ 147 ARTICLE 2. - Dignité de la maternité divine (IIIa, q. XXXV, a. 4). _________________________ 148 ARTICLE 3. - Sainteté de Marie.____________________________________________________ 150 ARTICLE 4. - Médiation universelle de Marie._________________________________________ 153 SIXIÈME PARTIE - LES SACREMENTS DE L'EGLISE (Questions les plus importantes). ___________________________________________________________________________ 154 CHAPITRE I - LES SACREMENTS EN GÉNÉRAL ______________________________________ 154 CHAPITRE II - LA TRANSSUBSTANTIATION_________________________________________ 155 CHAPITRE III - LE SACRIFICE DE LA MESSE_________________________________________ 157 CHAPITRE IV - ATTRITION ET CONTRITION_________________________________________ 162 CHAPITRE V - LA REVIVISCENCE DES MÉRITES PAR L'ABSOLUTION SACRAMENTELLE 165 CHAPITRE VI - LA PLACE DU TRAITÉ THÉOLOGIQUE DE L'ÉGLISE____________________ 167 CHAPITRE VII - L'AUTRE VIE : L'IMMUTABILITÉ DES AMES APRÈS LA MORT __________ 167 SEPTIÈME PARTIE - THÉOLOGIE MORALE ET SPIRITUALITÉ ________________ 169 CHAPITRE I - FIN DERNIÈRE ET BÉATITUDE ________________________________________ 170 CHAPITRE II - LES ACTES HUMAINS _______________________________________________ 172 ARTICLE I. - Psychologie des actes humains. _________________________________________ 172 ARTICLE 2. - La conscience et la question du probabilisme ______________________________ 173 ARTICLE 3. - Les Passions ________________________________________________________ 175 CHAPITRE III - LES VERTUS EN GÉNÉRAL ET LEURS CONTRAIRES____________________ 175 ARTICLE I. - Les « habitus ». ______________________________________________________ 176 ARTICLE 2. - Les vertus : leur classification.__________________________________________ 177 ARTICLE 3. - Les dons.___________________________________________________________ 179 ARTICLE 4. - Les habitus mauvais ou vices.___________________________________________ 179 CHAPITRE IV - LA LOI ____________________________________________________________ 180 CHAPITRE V - TRAITÉ DE LA GRACE _______________________________________________ 181 ARTICLE 1. - Nécessité de la grâce (Ia IIae, q. CIX) _____________________________________ 181 ARTICLE 2. - L'essence de la grâce._________________________________________________ 185 ARTICLE 3. - Divisions de la grâce (q. CXI) __________________________________________ 188 ARTICLE 4. - Grâce suffisante et grâce efficace. _______________________________________ 189 ARTICLE 5. - La cause principale de la grâce._________________________________________ 193 ARTICLE 6. - La justification (Ia IIae, q. CXIII) ________________________________________ 194 ARTICLE 7. - Le mérite du juste (Ia IIae, q. CXIV).______________________________________ 197 CHAPITRE VI - LES VERTUS THÉOLOGALES ________________________________________ 201 ARTICLE 1. - La foi et son motif formel (IIa IIae, q. I-XVI)________________________________ 201 ARTICLE 2. - L'espérance (IIa IIae, q. XVII-XXII) ______________________________________ 206 ARTICLE 3. - La charité (IIa IIae, q. XXIII-XLVII)______________________________________ 208 CHAPITRE VII - LES VERTUS MORALES ____________________________________________ 211 ARTICLE I. - La prudence_________________________________________________________ 211 ARTICLE 2. - La justice et ses différentes formes (IIa IIae, q. LVII-CXXII) ___________________ 212 ARTICLE 3. - La force (IIa IIae, q. CXXIII-CXLI)_______________________________________ 214 ARTICLE 4. - La tempérance et les vertus annexes______________________________________ 214 CHAPITRE VIII - LA PERFECTION CHRÉTIENNE _____________________________________ 216 CHAPITRE IX - LES CHARISMES ___________________________________________________ 218 CONCLUSION ______________________________________________________________ 220 ARTICLE 1. - Thomisme et éclectisme chrétien ___________________________________________ 220 ARTICLE 2. - La puissance d'assimilation du thomisme ____________________________________ 223 Un article de Christ-Roi. _____________________________________________________________ 231 LES BASES RÉALISTES DE LA SYNTHÈSE THOMISTE ________________________ 231 LES VINGT-QUATRE THÈSES THOMISTES __________________________________________ 231 L'ORIGINE DES XXIV THÈSES ___________________________________________________ 231 LA DISTINCTION RÉELLE DE L'ACTE ET DE LA PUISSANCE N'EST-ELLE QU'UNE HYPOTHÈSE? __________________________________________________________________ 233 LES PROPOSITIONS QUI DÉRIVENT DU PRINCIPE FONDAMENTAL__________________ 235 LES SUITES DE L'OUBLI DES XXIV THÈSES _______________________________________ 237 LE RÉALISME DES PRINCIPES DE CONTRADICTION ET DE CAUSALITÉ________________ 240 LE PRINCIPE DE CONTRADICTION ET LE RÉALISME EXAGÉRÉ_____________________ 241 LE PRINCIPE DE CONTRADICTION SELON LE NOMINALISME ET LE CONCEPTUALISME SUBJECTIVISTE________________________________________________________________ 242 LE PRINCIPE DE CONTRADICTION SELON LE RÉALISME MESURÉ __________________ 244 LE RÉALISME DU PRINCIPE DE CAUSALITÉ ______________________________________ 246 LA NOTION RÉALISTE DE LA VÉRITÉ ET CELLE DU PRAGMATISME __________________ 247 I - LE PRAGMATISME ET SES DIFFÉRENTES NUANCES ____________________________ 247 II. - COMPARAISON DE LA DÉFINITION TRADITIONNELLE DE LA VÉRITÉ AVEC LA NOTION PRAGMATISTE. ________________________________________________________ 249 III. - CONSÉQUENCES DE LA NOTION PRAGMATISTE DE LA VÉRITÉ DANS LES SCIENCES ET DANS LE DOMAINE DE LA FOI _______________________________________________ 251 COMMENT LA PHILOSOPHIE DE L'ACTION EST OBLIGÉE DE REVENIR A LA DÉFINITION TRADITIONNELLE DE LA VÉRITÉ _______________________________________________ 254 DIFFICULTÉS __________________________________________________________________ 257 LA PERSONNALITÉ ONTOLOGIQUE SELON LA PLUPART DES THOMISTES_____________ 261 POURQUOI LA GRACE EFFICACE EST-ELLE DISTINCTE DE LA SUFFISANTE? __________ 266 QUE LUI AJOUTE-T-ELLE? - QUEL EST LE FONDEMENT SUPRÊME DE CETTE DISTINCTION? _________________________________________________________________ 266 LE PROBLÈME_________________________________________________________________ 267 LA VOLONTÉ DIVINE ANTÉCÉDENTE ET LA VOLONTÉ DIVINE CONSÉQUENTE _____ 269 LES PRINCIPES SUPRÊMES SUR LESQUELS REPOSE LA DISTINCTION DES DEUX VOLONTÉS ET DES DEUX GRACES ______________________________________________ 270 CONSÉQUENCES DE CETTE DOCTRINE __________________________________________ 272 LA DIFFICULTÉ ________________________________________________________________ 274 CONCLUSION__________________________________________________________________ 275 APPENDICE - L'IMMUTABILITE DU DOGME ET LE REALISME TRADITIONNEL 278 uploads/Religion/ synthese-thomiste-garrigou-pdf.pdf