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1 Les mystères du temps Didier Salvignol Créé le 5 Avril 2014 • Que savons-nous

1 Les mystères du temps Didier Salvignol Créé le 5 Avril 2014 • Que savons-nous du temps ? • Le temps est-il objectif ou subjectif ? • Le temps a-t-il un commencement et une fin ? • Le temps est-il cyclique ? • Les voyages dans le temps sont-ils possibles ? • Avons-nous un libre arbitre où notre destinée est- elle écrite ? Dossier téléchargeable sur • http://www.infomysteres.com/les-mysteres-du-temps.pdf Une vidéo a été créée pour parler de ce sujet et donner un résumé de ce dossier : • http://youtu.be/zJKwnfpKCcY 2 I. Sommaire I. Sommaire ........................................................................................................................................... 2 II. Que savons-nous du temps ? .............................................................................................................. 3 III. La notion de temps est-elle liée au contexte ? .................................................................................... 4 IV. La mesure du temps ........................................................................................................................... 5 V. L’objectivité du temps ........................................................................................................................ 6 VI. Le temps a-t-il eu un commencement ? ............................................................................................. 9 VII. Le temps est-il éternel ? ................................................................................................................... 13 VIII. Le temps est-il cyclique ? ................................................................................................................. 15 IX. La ligne du Temps est-elle figée à l’intérieur des cycles ? .............................................................. 20 X. La réversibilité du temps .................................................................................................................. 22 XI. Comment définir le temps ? ............................................................................................................. 25 XII. Conclusion ........................................................................................................................................ 27 XIII. Références ........................................................................................................................................ 28 3 II. Que savons-nous du temps ? La complexité de définir le temps a été parfaitement résumée par la remarque de Saint- Augustin. Pourquoi le temps est-il difficile à définir ? Tout simplement parce que nous vivons à travers lui. Il fait partie de notre existence. Et c’est toujours difficile de parler de quelque chose dans lequel nous sommes englués. Pour pouvoir parler du temps, il faudrait pouvoir s’en extraire pour le regarder « de l’extérieur ». Mais peut-on supprimer le temps ? Nous pouvons dire facilement à quoi sert le temps (sa fonction, son rôle) : il renouvelle le présent. Mais il est plus délicat de définir le temps lui-même (qui semble insaisissable). Entre le présent de maintenant et celui qui l’était auparavant, il y a une durée que nous sommes capables de mesurer. Nous sommes donc en mesure de découper le temps, de faire des calculs sur les intervalles ainsi définis. La difficulté est d’appréhender la notion de temps « dans son ensemble ». Qu'est-ce donc le temps ? Si personne ne me le demande, je le sais ; mais si on me le demande et que je veux l'expliquer, je ne le sais plus." 4 III. La notion de temps est-elle liée au contexte ? Le mot temps existe dans de nombreux contextes. Dans le langage populaire, il est possible de faire de nombreuses actions avec le temps. - Il est possible de le situer : en racontant une histoire, on la situe dans le temps. - Il est possible de l’oublier : un évènement s’oublie avec le temps. - Il est possible d’en gagner ou d’en perdre : en changeant un procédé, on peut parfois gagner du temps ou perdre du temps. - Il est possible de le découper : dans un premier temps, on fera une chose. Et dans un second temps, une autre, etc... - Il est possible de le partager : on partage notre temps entre diverses activités. - Il est possible de le gaspiller : on gaspille notre temps à faire des choses inutiles. - Il est possible de l’employer, l’utiliser : on emploie son temps à faire des choses. - Il est possible de le réserver : on réserve son temps à faire certaines choses. - Il est possible de le tuer : si on ne sait pas quoi faire, on tue le temps. - Il est possible de le compter : on estime parfois le temps qui nous reste à vivre. - Il sert parfois de monnaie d’échange : on paye de son temps. - Il est possible de s’en donner : on se donne du temps pour faire certaines choses. - Il est possible d’y vivre : si une personne est à la mode, elle vit dans son temps Le temps lui-même semblerait capable de faire des choses : - Il est possible qu’il se joue de nous : parfois, le temps joue avec ou contre nous. - Il semble couler : quoi que nous fassions, le temps coule. - Il semble passer : quoi que nous fassions également le temps passe. De même, il est possible de donner des qualificatifs au temps. - En temps normal, on fait des choses… Il semble donc que certains temps soient « anormaux » ou dépendent du contexte. En temps de guerre, c’est un sale temps. En temps de paix, on prend du bon temps. - On met parfois un temps fou à faire des choses. - On demande parfois un temps mort pour essayer d’arrêter le temps. - On parle parfois de temps subjectif : le temps pour faire une action peut paraitre très long ou parfois très court suivant notre activité Certains auteurs distinguent deux catégories de temps : • Temps psychologique (ou subjectif) vécu par la conscience • Temps physique (ou objectif) mesuré par les horloges Le temps psychologique serait élastique. Il dépendrait de nous et ne s'écoulerait pas uniformément. Il peut parfois être défini comme l'altération psychologique du temps physique ou objectif.1 Pour conclure sur ce chapitre, je dirai que le temps fait partie de notre quotidien. Il est fortement lié à tout ce que nous faisons. Nous aurons l’occasion de voir dans un chapitre suivant que non seulement le temps est lié à tout ce que nous faisons, mais il est également lié à la matière et à nous-mêmes (en tant qu’individus conscients). 5 IV. La mesure du temps Les scientifiques font référence au temps physique qui est considéré comme étant objectif, car non dépendant de quoi que ce soit d’extérieur à lui. Ce dernier est censé être uniforme et continu. C’est pourquoi il peut être mesuré à l’aide de chronomètres ou d’horloges. L'unité légale du temps dans le système international est la seconde, mais sa durée a varié au cours de l'histoire, suivant l'horloge utilisée2 - En 1875: Une seconde est définie comme étant la 86400e partie du jour solaire moyen. Mais la rotation de la Terre autour du Soleil induit des durées de journées inégales. Ce qui fait que cette mesure est peu fiable. : - En 1911 : création du temps universel (qui est l’heure de Greenwich à midi) , à laquelle on ajoute 12 heures de façon que le jour commence à minuit. - En 1956 : la seconde est définie comme la 31 556 925,9747ème partie de l’année tropique ; l’année 1900 servant de référence. - En 1967 : la durée de la seconde est rattachée au mouvement d’un atome et non plus de la Terre. Ainsi, l’année n’est plus de 365,242199 jours, mais de 290 091 200 500 000 000 oscillations de césium à une ou deux oscillations près; mais cette définition est trop parfaite pour la Terre dont la durée de rotation n’est pas régulière. Le temps universel coordonné (TUC) permet d’ajuster le temps atomique au temps solaire. Tous les six mois, l’IERS (service international de la rotation de la Terre) peut ajouter ou retrancher une seconde au temps atomique. Depuis 1972, il a ajouté 22 secondes au total. 6 V. L’objectivité du temps Le temps est mesurable. Mais cela signifie-t-il qu’il est objectif et ne dépend donc d’aucun référentiel ? Est-ce que la durée qui s’écoule est la même pour tout le monde ? Non. Albert Einstein, dans sa théorie appelée « relativité restreinte » a démontré que l’écoulement du temps varie en fonction de la vitesse du sujet. Par contre cette vitesse n’a un impact significatif sur la durée que lorsqu’elle se rapproche de celle de la lumière (environ 300 000 km/s). Tant que les scientifiques n’auront pas créé de machines se déplaçant à des vitesses proches de celle de la lumière, ce phénomène n’aura pas d’impact significatif sur notre quotidien. Un autre moyen de modifier le temps serait le refroidissement ou le réchauffement. Le professeur russe N.A. Kozyrev s'est rendu compte que faire fondre de la glace ou bien faire évaporer un liquide ou dissoudre des substances dans de l'eau permettait d'accélérer le passage du temps ou de créer du temps, ainsi qu'il appelait ce phénomène. En outre, les processus inverses, tel que le refroidissement des corps et la congélation de l'eau, avaient pour effet d'absorber le temps, c'est-à-dire qu'ils ralentissaient l'écoulement du temps de manière infime, mais mesurable.3 De plus, Albert Einstein, en formulant sa théorie appelée « relativité générale » a mis en évidence que le temps et l’espace sont intimement liés. C’est pourquoi, de nos jours, les physiciens parlent d’espace-temps et non plus d’espace et de temps séparés. Les Traditions semblent en accord avec cette idée d’après H.P. Blavatsky : Ajoutez maintenant à ceci le verset suivant des Volumes Esotériques : L'Espace et le Temps ne font qu'un. L'Espace et le Temps n'ont pas de nom, parce qu'ils sont l'inconnaissable CELA, qui ne peut être senti que par l'entremise de ses sept Rayons – qui sont les sept Créations, les sept Mondes, les uploads/Religion/les-mysteres-du-temps.pdf