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LECTORIUM ROSICRUCIANUM La dualité Son rôle dans l’accomplissement de la vie Mi

LECTORIUM ROSICRUCIANUM La dualité Son rôle dans l’accomplissement de la vie Michel Amez-Droz et Olivier Vaucher 28 juin 2014 La dualité Son rôle dans l’accomplissement de la vie 1 Comment la dualité de notre monde participe- t-elle à la réalisation du but de la vie. Nous avons tous fais l’expérience de cette dualité dans notre vie. Comment réagissons-nous face aux pôles opposés qui se présentent sans cesse dans notre vie? Notre manière d’aborder la dualité va-t-elle évoluer selon notre état de conscience ? La dualité participe-t-elle à sa manière à la réalisation du but de la vie ? C’est une énigme { résoudre pour connaitre le but de la vie et le chemin qui y mène. « Si l’on cherche la solution { cette énigme de l’existence, on doit commencer par agir dans sa propre vie. Car seule l’action donne l’expérience, et l’expérience approfondit la compréhension. » Pour la plus part d’entre nous la dualité est synonyme de lutte. Lutte des opposées l’un contre l’autre dans toute circonstance et lutte pour nous faire une place dans la vie. « Mais n’oubliez jamais que c’est cette lutte pour la vie qui mène { la juste compréhension du but de la vie ; et que seule cette compréhension peut nous faire parvenir à la réalisation de la Vie. » « Tous les humains sont directement concernés par la lutte pour la vie. Une lutte qu’ils peuvent ignorer pendant un certain temps mais doivent accepter un jour. Ils poursuivent tous un but et tous espèrent bien y parvenir. L’unique différence, dans ce circuit, est la spirale sur laquelle chacun se trouve. Ce qui pour l’un représente la lutte pour la vie n’a peut-être aucune valeur pour l’autre. Et la réalisation de la vie qu’envisage l’un est peut-être déj{ atteinte par l’autre. Pourtant tous sans exception vivent ces trois notions : La lutte pour la vie – le but de la vie – l’accomplissement de la vie. 1» Ces questions sont au centre de notre réflexion, mais approfondir ces trois notions en un seul exposé nous mènerait trop loin et nous risquerions de rester superficiels. Limitons nous donc à La dualité Son rôle dans l’accomplissement de la vie 2 approfondir le rôle que joue la dualité dans ces trois notions que nous aborderons en trois volets. Dans le premier volet nous mettons l’accent sur la lutte pour la vie et comment nous réagissons face aux perturbations que nous rencontrons dans notre vie et ce qui les provoque souvent et les entretient. Aborder la question du point de vue de la dualité est un premier pas extrêmement concret auquel nous sommes tous confrontés. Nous verrons qu’{ partir de l{, nous constatons un développement, un progrès vers un but ou une fin dont le caractère difficilement déchiffrable va nous préoccuper tout le long de notre réflexion. Dans le second volet, nous allons aborder sérieusement la question du but de notre vie, le pourquoi de toutes ces expériences et le rôle que la dualité y joue et comment l’on peut prendre conscience de la réalité spirituelle de notre âme. Trouver ce but nécessité que nous y consacrions notre vie, "l'art requiert l'homme tout entier" s'écrie un vieil alchimiste. Et ce but c'est précisément cet « homme total », qui est tan recherché. Nos efforts aussi bien que la quête du chercheur sont dirigés vers cet homme total, caché et non encore manifesté, qui est pourtant, tout à la fois, l'homme plus vaste et l'homme nouveau." Dans le troisième volet l’accomplissement de la vie est au cœur de notre réflexion dans la mesure où la conscience progresse sur une spirale supérieure qui lui permet de s’affranchir de la lutte face { la dualité. 1er volet : la lutte pour la vie Lorsqu'on se penche sur la dualité dans notre vie nous constatons un développement, un progrès vers un but ou une fin dont le caractère difficilement déchiffrable va nous préoccuper tout le long de notre réflexion. Trouver ce but nécessité que nous y consacrions notre vie,"l'art requiert l'homme tout entier" s'écrie un vieil alchimiste. Et ce but c'est précisément cet « homme total », qui est tan recherché. Nos efforts aussi bien que la quête du chercheur sont La dualité Son rôle dans l’accomplissement de la vie 3 dirigés vers cet homme total, caché et non encore manifesté, qui est pourtant, tout à la fois, l'homme plus vaste et l'homme nouveau." .1. La conscience de la dualité Sommes-nous conscient que pour tout ce qui existe, un opposé existe aussi ? La réponse n’est pas si évidente qu’on pourrait le croire d’un premier abord. Les contrastes les plus évidents nous sont clairement visibles La dualité est omniprésente dans notre nature !  Exemples de pôles opposés dans la nature: bien / mal ou riche / pauvre (+p49BD Zen)  Exemple de pôles opposés dans le comportement humain: faiblesse / agressivité, hésitation / obstination, dépendance / affirmation de soi Mais, cependant selon notre état de conscience, nous ne nous rendons pas toujours compte que nombres de nos certitudes sont contrebalancées par un opposé. Exemples: Un père, très droit, qui montre l’image d’un homme parfait ; est persuadé que sa méthode d’éducation permettra { ses enfants d’accéder { de hautes études et de leurs assurer une parfaite réussite dans la vie ; cependant, tandis que l’aîné répond en tout point { l’idéal qu’il s’est forgé, voil{ que le cadet le déçoit en tout point. Il n’est pas question de discuter ici des causes de cette différence mais juste de relever que cet exemple présente plusieurs instances de dualité. Il y a celle que l’on remarque immédiatement, { savoir l’un des enfants est apparemment brillant, l’autre apparemment médiocre. Une autre instance de dualité est moins évidente ; l’image du père parfait et sa certitude de se considérer parfait est contrebalancée par un fils qui, lui, incarne l’opposé du père apparemment parfait. Notre conscience peut nous permettre de reconnaitre l’existence de cette dualité. Cependant, que savons-nous de la conscience ? La dualité Son rôle dans l’accomplissement de la vie 4 Notre conscience est continuellement modifiée en fonction d'un vécu, conséquent à une expérience tangible. Cette construction de la conscience 'moi' est comme un oignon qui ajoute de nouvelles couches au cours de sa croissance. Cette conscience 'moi' se construit de manière à être dotée d'une certaine solidité réactive par rapport à ce qui l'environne. Échange et approfondissement avec l’assistance .2. Les chocs de la vie Ainsi notre conscience peut évoluer et nous rendre capable d’intégrer cette notion que pour tout ce qui existe, un opposé existe aussi ?! Cependant quel sont les facteurs qui permettent de favoriser l’évolution de notre conscience? Les chocs de la vie sont des facteurs clés de cette évolution. Dans l’exemple cité plus tôt, pour un tel père, le fait d’avoir un fils si opposé { l’idéal qu’il s’était forgé représente un choc dans sa vie. Les chocs de la vie font que la personne évolue (ou pour le moins sont une occasion de prendre conscience) et cherche à corriger l'extrême chaos dans lequel elle se trouve. Ces chocs sont autant de facteurs déstabilisants pour la conscience de l’égo en construction. Nous pouvons dire que ce sont des perturbations dans la vie. Comment réagissons-nous usuellement face à toutes les perturbations qui, dans notre vie, troublent notre quiétude, ou face aux chocs de la vie qui nous arrivent ? Chacune de ces déstabilisations provoque un désir de s'en sortir, de se trouver une place plus confortable. De ce fait chaque individu réagit d’une certaine manière suite { chaque déstabilisation. Par la suite, lorsqu’une telle perturbation surviendra, il appliquera la réaction qui, { son avis, fonctionnera le mieux. C’est une sorte de stratégie parmi d’innombrables stratégies. Nous pouvons évoquer deux exemples de stratégies, diamétralement opposées, appliquées pour tenter de ne pas être déstabilisé. Il y a d’abord les gens qui se plongent entièrement dans la sphère de la conscience ordinaire. Cela veut dire que, poussés par leur La dualité Son rôle dans l’accomplissement de la vie 5 instinct, ils tentent de s’affirmer eux-mêmes en déployant toutes les possibilités de leur personnalité et de leur conscience naturelle. Ils essayent de passer en force sur les éléments qui pourraient les déstabiliser. Nous sommes en présence du moi qui veut se contrôler. Le passage en force dans les situations déstabilisantes renforcent l’attitude (pseudo)consciente d'une manière encore plus unilatérale. Il va à fond dans son idée jurant que ça ne lui arrivera plus mais il subira le retour de manivelle tôt ou tard de manière plus violente. C'est le contrôle du moi par l'instinct de domination. Aux antipodes de cette attitude, il y a les gens qui renoncent à exprimer leur vraie nature (par exemple sur la base d'un bon conseil) et font très attention pour éviter les causes de déstabilisation. Ils les subiront néanmoins, de manière moins violente mais de façon permanente. Celui qui arrive à éviter ces manifestations de violence peut rester dans un flou plus longtemps parce qu'il ne se passe rien uploads/Science et Technologie/ la-dualite.pdf