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TABLE DES MATIERES Durée ......................................................

TABLE DES MATIERES Durée ........................................................................................................................................................ 2 Objectifs spécifiques ................................................................................................................................ 2 1. Anthropologie et Sociologie : nuances et convergences...................................................................... 2 1.1. Définition et objectif ..................................................................................................................... 2 1.2 L’objet de la sociologie et de l’anthropologie................................................................................ 2 1.3. Outils de collecte de la sociologie et de l’anthropologie .............................................................. 3 1.4 Sur le plan heuristique.................................................................................................................... 3 1.5. L’évolution des deux disciplines................................................................................................... 4 1.6 Conclusion...................................................................................................................................... 5 2. Le champ de l’anthropologie................................................................................................................ 5 2.1. L’anthropologie des systèmes symboliques.................................................................................. 6 2.2 L’anthropologie sociale.................................................................................................................. 6 2.3 L’anthropologie culturelle.............................................................................................................. 7 3. Courants de l’anthropologie................................................................................................................ 8 3.1 L’évolutionnisme ........................................................................................................................... 8 3.2 Le fonctionnalisme....................................................................................................................... 10 3.3 Le diffusionnisme......................................................................................................................... 12 3.4 Le culturalisme............................................................................................................................. 12 3.5 Le structuralisme.......................................................................................................................... 13 3.6 L’anthropologie dynamique ......................................................................................................... 13 Anthropologie et sociologie et générale Enseignant : Madame NIKIEMA Rose 2 Chapitre I. Les éléments généraux de l'anthropologie et de la sociologie Durée: 2 jours Objectifs spécifiques À l'issue de ce chapitre, les compétences acquises vous permettront de décrire les éléments généraux de la sociologie et de l'anthropologie en utilisant vos propres termes: définition; objet; méthode; domaines de travail du sociologue et de l'anthropologue; etc. 1. Anthropologie et Sociologie : nuances et convergences L’anthropologie et la sociologie sont deux disciplines dont les frontières actuelles ne sont pas toujours très nettement définies. Elles revendiquent actuellement le même objet d’étude, partagent les mêmes terrains et quelque fois utilisent les mêmes méthodes. Cette situation peut entraîner des confusions, il convient par conséquent de préciser la spécificité de chacune d’elles et de montrer ce qu’elles ont de commun. 1.1. Définition et objectif L’anthropologie est définie comme la science de l’homme alors que la sociologie se présente comme la science de la société. Si l’on convient que l’Homme n’existe qu’en société, alors l’anthropologie et la sociologie poursuivent le même objectif, notamment l’étude des œuvres sociales et culturelles dont l’Homme est à l’origine. C’est dans cette optique que l’anthropologie a parfois été présentée comme une branche de la sociologie. Cette conception était partagée par E. Durkheim et Marcel Mauss pour qui l’anthropologie constituait une partie de la sociologie spécialisée dans l’étude des «nations dites sauvages». C’est également la conception de l’anthropologie sociale anglaise, défendue par des auteurs comme Radcliffe-Bronwn, Evans Pritchard. Pourtant, une analyse fine montre qu’il subsiste des différences notables entre ces deux disciplines, différences qui se situent sur le plan historique et heuristique. 1.2 L’objet de la sociologie et de l’anthropologie Sur le plan historique, à la naissance de l’anthropologie, au 19ème siècle, elle s’est exclusivement attachée à l’étude des sociétés primitives en dépit de sa prétention Anthropologie et sociologie et générale Enseignant : Madame NIKIEMA Rose 3 universaliste. La sociologie est née à la même époque pour étudier la société industrielle dont l’émergence en Europe déstructurait radicalement les sociétés paysannes traditionnelles et posait des défis inédits, notamment l’urbanisation accélérée, le développement du travail salarié, la prolétarisation, la construction de nouvelles formes de solidarité, le développement de la solitude, le suicide, etc. La sociologie est donc née pour comprendre ces phénomènes et contribuer à leur résolution. De ces orientations initiales différentes est née la distinction entre anthropologie et sociologie que l’on peut résumer comme suit : Anthropologie Sociologie Type de société étudiée Primitive, archaïque Moderne Principe de fonctionnement - Similitude - Simplicité des institutions - Différenciation - Complexité des institutions Modèle de solidarité Mécanique Organique 1.3. Outils de collecte de la sociologie et de l’anthropologie Cette distinction s’est traduite sur le plan méthodologique par l’élaboration d’outils spécifiques, notamment l’observation participante et le séjour prolongé du chercheur avec les populations étudiées en anthropologie alors que la sociologie utilisait les archives et les statistiques. L’observation participante L’observation participante procède d’une rupture méthodologique qui a consisté à fonder, depuis Malinowski, la connaissance anthropologique sur l’observation directe des comportements sociaux. En effet, il ne suffit plus de récolter des informations éparses mais au contraire, tenter de comprendre la cohérence des pratiques de chaque société. C’est cette dernière exigence qui justifie l’immersion totale, l’insertion personnelle et de longue durée du chercheur dans le groupe qu’il étudie. Cette immersion permet d’abord d’observer directement les conduites des individus dans des circonstances variées et de saisir les activités dans leurs conditions réelles de production. Elle permet ensuite d’accéder aux pratiques non officielles qui sont souvent occultées dans le discours, soit parce qu’elles sont banales, familières ou innovatrices. 1.4 Sur le plan heuristique La sociologie appréhende les faits à partir de l’angle de regard de la société globale. C’est ainsi que même si le thème étudié par le sociologue porte sur des sujets comme la famille, la prison ou école, le sociologue les aborde toujours à partir de la fonction officielle que leur assigne la société. Par contre l’anthropologie partira de ces institutions pour mettre en évidence les objectifs de la société globale en privilégiant le point de vue des acteurs de Anthropologie et sociologie et générale Enseignant : Madame NIKIEMA Rose 4 base. Dans l’exemple ci-dessus, l’étude anthropologique mettra l’accent sur la manière dont les prisonniers vivent, comment ils s’organisent, quels sont les rapports qu’ils entretiennent avec les gardiens de prison, qu’est ce qu’ils pensent de la prison, comment le règlement intérieur est appliqué, etc. C’est à partir de ces interrogations, élargies à l’appareil judiciaire, que l’anthropologie analysera le rôle et la place de la prison dans la société. Contribue t-elle à réinsérer les déviants dans la vie sociale ou au contraire constitue t-elle une machine à fabriquer des délinquants? Par contre l’approche sociologique aurait plutôt tendance à aborder la même question en définissant a priori le rôle que la société assigne à la prison, la manière dont on y atterrit, la durée du séjour, etc. Certes, certains courants à l’intérieur de la sociologie, procèdent de la même manière que l’anthropologie en analysant les pratiques sociales à partir du point de vue des acteurs de base. C’est le cas de toutes les études sur les cultures populaires en Europe, de la sociologie de la contre-culture aux USA. Ces types de recherches qualifiés de sociologie qualitative, partagent la même philosophie et la même démarche que l’anthropologie. Mais elles demeurent assez marginalisées par rapport à la tendance dominante de la sociologie. Une autre caractéristique qui singularise l’anthropologie est la perspective comparative qu’elle adopte. La sociologie se confine à l’étude d’une société sans autre perspective alors que l’anthropologie, par sa vocation universaliste, est une science de comparaison, aussi bien des cultures que des sociétés. C’est cette visée universaliste qui explique un des fondements de la démarche de la discipline : le décentrement et la distanciation, qui consiste pour le chercheur à sortir de son univers culturel afin de mieux percevoir la diversité chez les autres; ce détour permet en retour au chercheur de mieux comprendre sa propre société. Dans la perspective de comparaison des cultures, c’est un principe fondamental car «le poisson est mal placé pour découvrir l’existence de l’eau. On ne peut s’attendre à ce que des chercheurs qui n’ont jamais dépassés l’horizon de leur propre société comprennent des coutumes qui se confondent avec la manière de leur pensée… L’anthropologie dresse devant l’homme un immense miroir où il peut se regarder lui-même dans son infini diversité» Kluckhohn (Initiation à l’anthropologie. Bruxelles Dessard 1949 : 17) 1.5. L’évolution des deux disciplines La distinction entre la sociologie et l’anthropologie telle qu’elle a été présentée est restée effective jusqu’au milieu du 20ème siècle. Cependant, les mutations opérées à l’intérieur de l’anthropologie à partir de la seconde moitié du 20ème siècle ont élargi son objet d’étude qui dorénavant intègre les sociétés industrielles et les espaces urbains. L’une des conséquences de l’élargissement de l’objet a été la redéfinition de l’altérité qui n’est plus synonyme de dépaysement géographique et culturel, mais semble se résumer à la différence des pratiques et des références culturelles. Par exemple, si autrefois l’anthropologie se résumait à l’étude des sociétés océaniennes ou africaines par les occidentaux, de nos jours, l’anthropologie couvre «l’étude du monde paysan européen ou de ses traditions populaires par un ethnologue français marqué par une culture citadine, ou même du monde rural africain par un chercheur, également français, mais formé par une culture citadine et occidentale» (Lombard : 1994-14). D’autre part, la sociologie a elle aussi intégré les sociétés rurales africaines dans ses objets d’investigation. Au terme de cette évolution, l’anthropologie et la Anthropologie et sociologie et générale Enseignant : Madame NIKIEMA Rose 5 sociologie se retrouvent surtout dans le domaine du développement sur les mêmes terrains, parfois avec les mêmes méthodes pour étudier les mêmes objets. 1.6 Conclusion En dépit des précisions qui ont été données sur les nuances et les différences entre les 2 disciplines, leur convergence semble s’inscrire dans une dynamique irréversible. - sur les terrains : l’anthropologie s’intéresse dorénavant à la société industrielle, à la culture urbaine alors que la sociologie a élargi son objet aux sociétés qualifiées de traditionnelles; - les thèmes : la sociologie s’intéresse à des thèmes qui étaient exclusivement étudiés par l’anthropologie, ce sont notamment les mythes, la fête, l’ethnicité, la réciprocité, etc. L’anthropologie réfléchit sur des problèmes comme le nationalisme, l’idéologie (économique, individualiste) qui sont au fondement même de la modernité occidentale; - uploads/Societe et culture/ chapitre-i 2 .pdf