Remerciez-le!

Remerciez @Admin pour avoir partagé cet document gratuitement, de la manière la plus simple, en partageant sur les réseaux sociaux.

Expose la naissance et la definition de critique de l x27 art

Le thème de cette exposé est de parler de la naissance et de la dé ?nition de la critique d'art en se fondant sur deux textes principales sur les Ré exions sur l'imitation des ?uvres grecques en peinture et en sculpture de Winckelmann écrit à et sur les Salons de Diderot écrit entre des années et Pourtant le problème est ce que dans les deux textes on ne trouve pas de moins explicitement la dé ?nition de critique d'art c'est-à-dire notre tache sera de formuler en s ? appuyant sur les textes de ces deux auteurs les critères possibles selon lesquelles une dé ?nition pareille peut être construite L'autre problème est ce qu'il y a deux autres textes consacrés à la critique d'art qui étaient écrit avant à la fois les Gedanken de Winckelmann et les Salons de Diderot ici je parle de Ré exions critiques sur la poésie et sur la peinture publié en qui apparient à la plume de l'abbé Du Bos et de textes de on peut dire des salons de La Font de SaintYenne dont le titre est suivant Re exions sur quelques causes de l'état présent de la Peinture en France avec un examen des principaux ouvrages exposés au Louvre le mois d'août écrit à l'année Les deux textes sont tout à fait importants pour la critique d'art qui est en train d'être née René Demoris décrit une situation qui était au début de XVIII siécle il y a eu des traités théoriques des ré exions des vies de peintres mais point de critique d'art Dans ses traités le jugement était porté notamment sur les ?uvres du passé Le discours autorisé en la matière de jugement sur la peinture est d'abord celui des peintres ? Le texte de Du Bos vise à renverser cette situation et de s'a ?ranchir de l'autorité imposée des peintres ainsi il consacre deux sections de son ouvrage à montrer le défaut du jugement des gens de métier peintres ou poètes Il défend le but des arts d'imitation celle de provoquer le sentiment et de puri ?er le spectateur par le sentiment qu'elle provoque chez lui ainsi Du Bos s'appuie largement sur le modèle de catharsis et met l'accentuation sur le spectateur C'est le spectateur et son émotion qui devient un critère de la qualité de la peinture et non pas le discours savant et souvent trop technique des peintres Ces derniers obsédé par le mécanique ? de leur art oublie le rôle principal d'art qui en son tour peut être retrouvé dans le jugement d'un spectateur Ainsi il suppose la légitimité et même l'utilité d'une critique d'art qui ne serait pas le fait de praticiens D'autre part il y a la publication par La Font de Saint-Yenne de ses Ré exions premier selon qui permet de critiquer négativement les tableaux en dehors de l'échange privé cet ouvrage inaugure la critique d'art au sens plein du terme il rapporte publiquement il est publié les opinions sur les ?uvres qu'est supposé se