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Article 6 bernard charlot apprendre c est ressentir le plaisir d etre

Apprendre c'est ressentir le plaisir d'être Bernard Charlot Professeur émérite à l ? Université Paris Chercheur Invité du CNPq Université fédérale du Mato Grosso Brésil Apprendre est un droit donc l ? école est un droit donc l ? école publique gratuite et garante de la liberté de penser est un droit Il appara? t d ? autant plus nécessaire de rappeler ces principes que le mouvement actuel de globalisation néo-libérale encourage les processus de marchandisation du savoir et de privatisation de l ? école Toutefois ce qui est clair au niveau des principes appara? t plus complexe à l ? analyse Notons d ? abord que l ? école gratuite est un droit mais qu ? elle est obligatoire Certes le droit de l ? un crée l ? obligation de l ? autre le droit de l ? enfant crée une obligation pour le père Mais ce n ? est pas seulement de cela qu ? il s ? agit c ? est l ? enfant lui-même que l ? on oblige à aller à l ? école et à apprendre Les jeunes des banlieues parisiennes auprès desquels j ? ai réalisé mes recherches sur le rapport à l ? école et au savoir n ? adhèrent pas spontanément à l ? idée que aller à l ? école et y apprendre ce qu ? on y enseigne est un droit Pour beaucoup d ? entre eux il s ? agit d ? une obligation parfois insupportable On peut reconstituer ainsi leur logique pour avoir une vie normale ? autre que illégale il faut un emploi pour avoir un emploi il faut un diplôme pour avoir un diplôme il faut aller à l ? école et être un élève au moins moyen donc l ? école est une obligation que les adultes imposent aux jeunes pour leur reconna? tre le droit de vivre malheur à celui qui échoue à l ? école il lui est interdit d ? avoir une vie normale Dans cette optique l ? école n ? est pas un droit elle est un devoir ennuyeux pour celui qui y réussit et une malédiction pour celui qui y échoue D ? un point de vue historique l ? école n ? appara? t pas non plus comme cette conquête du peuple que l ? on a glori ?ée sous le nom d ? école libératrice ? En France au e siècle la bourgeoisie moderniste française représentée par Guizot ou Ferry entreprend de moraliser le peuple par l ? éducation ? selon ses propres termes Les socialistes proudhoniens résisteront à l ? idée même d ? école primaire étatique triste capucinade ? insigne jonglerie ? selon Proudhon qui défend l ? éducation à l ? atelier et Marx a ?rmera que c ? est au peuple d ? éduquer l ? Etat et non à l ? Etat d ? éduquer le peuple L ? école primaire appara? t alors comme imposée au peuple Toutefois une