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Mohamadou sall reinvestir les faits de population en afrique

ABEGA ELA Mise en page Page Réinvestir les faits de population en Afrique Mohamadou Sall En hommage à Jean-Marc Ela qui à l ? IFORD m ? a initié au cours de l ? année académique - à l ? approche sociologique des faits de population mais aussi à Séverin Cécile Abéga qui à l ? occasion de la soutenance de mon mémoire m ? a appris à poser un regard anthropologique sur le rapport de l ? homme à la nature Qu ? ils reposent en paix en cette terre camerounaise o? mes camarades et moi étions allés chercher le savoir De plus en plus dans des études comme celle de la population la tendance est à l ? hybridation des savoirs et à la réconciliation entre le quantitatif et le qualitatif Pour la démographie aujourd ? hui le dé ? ne réside pas simplement dans le calcul du niveau d ? un phénomène comme la fécondité mais dans l ? analyse et l ? explication des facteurs politiques économiques sociaux et culturels sous-jacents qui déterminent ce niveau de fécondité Dans cet aggiornamento de la recherche en sciences sociales le travail précurseur de Jean-Marc Ela a été d ? un grand apport notamment dans l ? étude des faits de population en Afrique constitutifs d ? une démographie africaine C ? est ce que nous allons essayer de montrer dans cette contribution I Peut-on objectiver une démographie africaine La question de l ? objectivation de la démographie africaine soulève une autre question que nous exprimons comme suit Peut-on à travers les faits démographiques observés dans les sociétés africaines reconstituer un objet d ? étude doté d ? une certaine consistance CABEGA ELA Mise en page Page Mohamadou Sall Évoquant les travaux de Durkheim sur l ? objectivation notamment dans son ouvrage le Métier de Sociologue Héran soutient que celle-ci est un processus comprenant une rupture subjective des réalités sociales la capacité à manifester une structure latente et le travail d ? élaboration des données ? Le premier élément de cette rupture est une considération distanciée de la réalité sociale Or l ? une des leçons que l ? on retient des enseignements de Jean-Marc Ela c ? est l ? invite permanente adressée au chercheur pour que celui-ci devienne un ma? tre du soupçon ? à l ? image de la triade des ma? tres du soupçon ? Karl Marx Friedrich Nietzsche et Sigmund Freud une triade à laquelle il ajoutait Emile Durkheim et Marcel Mauss Devenir ma? tre du soupçon c ? est suspecter que derrière l ? anodin le banal et le quotidien se cacherait une mine d ? informations nécessaires à la compréhension du social Dans une démarche très didactique semblable à celle de Di Meo dans sa tentative d ? objectiver le quartier urbain Jean-Marc Ela invitait les chercheurs à considérer les poubelles comme des objets qui permettent de lire les inégalités économiques et sociales existant entre les di ?érents quartiers d ? une ville