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Barpoc LE BAROQUE LA FRANCE ET L ? EUROPE Par Bernard Chédozeau Séance du Bulletin n pp - édition Bien qu ? il soit largement reçu en musique et accepté dans les domaines architecturaux et artistiques le terme de baroque reste controversé Il soulève en e

LE BAROQUE LA FRANCE ET L ? EUROPE Par Bernard Chédozeau Séance du Bulletin n pp - édition Bien qu ? il soit largement reçu en musique et accepté dans les domaines architecturaux et artistiques le terme de baroque reste controversé Il soulève en e ?et des questions qui touchent à l ? identité propre à la France Pour accepter le baroque et pour pouvoir le penser il est en e ?et nécessaire d ? accepter la réhabilitation de perspectives que l ? anthropologie o ?cielle et la culture universitaire ont toujours récusées d ? un point de vue nationaliste Il faut d ? abord accepter la réalité d ? un croissant baroque qui du Portugal et de l ? Espagne jusqu ? à la Hongrie distingue un champ sud-européen peu prisé des peuples du nord qui se sont construits contre lui ce croissant baroque n ? inclut pas la France Il faut ensuite accepter l ? idée que cet ensemble baroque a voulu se dé ?nir à la fois contre la Réforme protestante bien sûr mais aussi dans les pays italiens et danubiens contre l ? Islam et contre l ? Ottoman c ? est alors contre le protestant et contre le Turc musulman que s ? a ?rme une civilisation de l ? image et de la coupole Il faut encore accepter la valeur positive des grandes perspectives de la dévotion catholique tridentine la transmission orale l ? a ?ectivité et la convivialité c ? est-à-dire des valeurs que récuse en France l ? autre interprétation des décrets tridentins l ? interprétation de Port-Royal qui fait plutôt con ?ance à l ? écrit à l ? intellect à l ? individu En ?n et du point de vue de l ? histoire de la critique il faut accepter de reconna? tre certaines des valeurs positives de la pensée allemande du XIXe siècle dans la mesure o? la reconnaissance du baroque est d ? abord le fait de philosophes et de critiques allemands et CAcadémie des Sciences et Lettres de Montpellier Bernard Chédozeau suisses de plus ces penseurs n ? ont pu ranimer le baroque que sous l ? in uence de Schopenhauer et de la libération qu ? il opère par rapport aux valeurs du classicisme Ainsi le baroque est fondé sur des perspectives qui prennent le contre-pied du nationalisme étatique français comment au XIXe siècle un patriote la? que français pourraitil goûter l ? église romaine du Ges? En ?n après la dernière guerre on a tenté de donner un sens politique au baroque et voir en lui un possible lieu identitaire pour la construction d ? une Europe du Sud non prussienne mais démocrate-chrétienne J ? en présenterai l ? échec Ainsi se révèle une curieuse évolution dans l ? un des domaines les plus délicats de ? interculturel français et européen De tout temps aussi bien au XVIIe qu ? au XXe siècles le baroque a été rejeté et à chaque fois selon des considérations