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Societes secretes d x27 allemagne du 18e g heym

APERÇUS SUR LES SOCIÉTÉS SECRÈTES DANS L ? ALLEMAGNE DU XVIIe SIÈCLE GERARD HEYM Londres Les sociétés secrètes de l'Allemagne peuvent être classées en trois catégories La première comprend celles qui poursuivaient des buts exclusivement politiques comme les Illuminés de Bavière la seconde catégorie embrasse les nombreux ordres maçonniques et les sociétés apparentées ancêtres de la Franc-maçonnerie actuelle et la troisième catégorie est celle des sociétés qui s'occupaient exclusivement d'études ésotériques avec pour but l'initiation proprement dite Ce sont ces dernières sociétés qui nous intéressent ici Nous allons essayer d'établir quelles étaient les connaissances détenues par elles à cette époque et jusqu'à quel point l'on s'était avancé dans la voie qui mène à la Sagesse Disons tout de suite que l'on s'était véritablement avancé fort loin dans cette voie quand elle fut barrée par la Révolution française et les guerres napoléoniennes qui interrompirent la transmission de l'initiation traditionnelle Ce n'est pas sans raison qu'à cette époque Eckhartshausen écrivit qu'une nuée cachait le sanctuaire Depuis lors l'Europe a pris le chemin de la décadence L'initiation maçonnique bien que rattachée à l'antique tradition est actuellement incomplète ayant dû s'adapter aux circonstances de l'époque moderne Quant au courant spirituel de la tradition de l'Eglise Romaine il appara? t fortement amoindri et les cent cinquante dernières années ont vu bien peu de saints sortir de son giron Du point de yue ésotérique la Révolution a été le fossoyeur de l'Europe car on ne saurait admettre que la science moderne puisse être considérée comme un produit de substitution équivalant aux connaissances et aux réalisations de l'antique Sapience Le siècle le plus fécond de l'histoire européenne a été le XVIIe La possibilité était alors o ?erte à toute individualité douée d'absorber la lumière vitale selon ses capacités propres et de parvenir de la sorte à l'immortalité au sein d'un corps glori ?é En d'autres termes il était encore possible de conquérir de haute lutte l'accès à la vie éternelle Une bourgeoisie anémiée voit dans le dix-huitième siècle une époque de rationalisme instauratrice Cdu progrès Rien n'est plus faux l'on oublie en e ?et que la plupart des rationalistes en France par exemple étaient exclus de la société se voyaient fréquemment mettre en prison ou comme Voltaire étaient interdits de séjour à Paris Au dix-huitième siècle l'Allemagne était morcelée depuis la guerre de Trente ans l'on n'était plus gêné par les voisins ce qui permettait de s'épanouir à l'aise sans la contrainte d'une autorité centrale et les sociétés initiatiques ne furent jamais persécutées en ce pays Certaines mêmes y furent transplantées de Venise car dans cette cité les services secrets au fur et à mesure que la puissance et la renommée de la République diminuaient devenaient de plus en plus tatillons et tracassiers Nous reviendrons plus loin sur la question de Venise Le Conseiller aulique Rudolf Johann Friedrich Schmidt était un Rose-Croix et sa personne présente un immense intérêt pour nous car nous sommes exceptionnellement bien informés sur sa biographie Il mourut en février à Hambourg Schmidt