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Jean darrouzes trois documents de la controverse greco armenienne revue des etudes byzantines tome 48 1990 pp 89 153

Jean Darrouzès Trois documents de la controverse gréco-arménienne In Revue des études byzantines tome pp - Résumé REB France p - J Darrouzès Trois documents de la controverse gréco-arménienne ?? Ces textes inédits sont publiés avec une traduction française et une introduction ils ne sont pas datables avec précision à cause de leur anonymat Le premier est une lettre patriarcale au catholicos qui contient une réfutation des erreurs attribuées aux Arméniens le second est une profession de foi trinitaire et christologique adressée à l'empereur Jean Comnène par un catholicos sans doute drégoire III le troisième donne le catalogue des usages bl? mables dont l'Église byzantine exigeait la réforme avant d'accepter la communion avec les Arméniens vers les années - Citer ce document Cite this document Darrouzès Jean Trois documents de la controverse gréco-arménienne In Revue des études byzantines tome pp - doi rebyz http www persee fr web revues home prescript article rebyz - num CTROIS DOCUMENTS DE LA CONTROVERSE GRÉCO -ARMÉNIENNE Jean DARROUZÈS Un certain nombre d'opuscules produits par la controverse entre Grecs et Arméniens circulent dans les manuscrits grecs ils ont entre eux une grande parenté de sorte que l'impression du déjà vu provoque une certaine indi ?érence au texte et voile les particularités susceptibles d'intéresser l'histoire Tant qu'on ne dispose pas d'un inventaire de ces pièces et des manuscrits témoins les di ?cultés de datation d'interprétation et d'identi ?cation ne seront pas levées Ainsi un extrait d'Euthyme Zigabène ce compilateur qui reproduit presque toujours des ?uvres antérieures a pu passer pour une ?uvre de Michel Cérulaire ou bien un discours de Nicétas Stéthatos dirigé contre les Arméniens a été édité comme ?uvre anti-latine Par suite de ces di ?cultés des textes caractéristiques sont restés inexploités ou n'ont pas été reconnus comme actes o ?ciels A défaut d'une recherche méthodique sur cette tradition complexe la publication de trois documents dont deux sont des actes patriarcaux contribuera à déblayer un peu le terrain et à dégager quelques perspectives L'essentiel étant ici l'édition et la traduction des textes l'introduc tioprn ésentera d'abord les manuscrits puis chacun des documents et donnera en ?n une récapitulation des thèmes de la controverse I La tradition manuscrite Bien que ces textes soient enregistrés depuis longtemps dans les dossiers de notre institut le fait qu'ils sont anonymes empêchait de les introduire dans les regestes patriarcaux ils pourront ?gurer sans Je reviens plus bas sur ces deux exemples dont j'ai parlé dans HEB p - Revue des Études Byzantines p - C J DARROUZÈS doute dans un petit supplément Chacun d'eux est attesté par des manuscrits di ?érents Le premier texte se trouve dans le Mosquensis Vlad que le catalogue date du e siècle Le contexte de la lettre à un patriarche qui couvre les f V- est évocateur Le manuscrit est un recueil général contre les hérésies à commencer par les formules d'abjuration du rituel il s'y ajoute des pièces très rares comme la lettre de Grégoire de Nicée sur le baptême des Juifs il