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Poujoulat lettres de saint augustin 1858 volume 3

Cc c r t c è C - ? cmX C rci ' rccÈj - ' Ci K sEc aacs ? c gc L - g S i Ai v CDigitized by the Internet Archive in with funding from University of Ottawa http www archive org details lettresdesaintau augu C t ? C CLETTRES DÉ SAINT AUGUSTIN ? H ? C CLETTRES DE SAINT AUGUSTIN TRADUITES EN FRANÇAIS ET PRÉCÉDÉES D'UNE INTRODUCTION PAR M POUJOULAT III PARIS LIBRAIRIE LITURGIQUE-CATHOLIQUE ATELIER DE RELIURE ? ? j I ESORT RUE DE GRENEILE-SAIST-GERMAIN C CLETTRES DE SAINT AUGUSTIN LETTRE CXL Année Un liabitant do Cartliago nommé Honoré mais dont nous ne connais- sons pas la vie et qnc saint Augustin comptait au nombre de ses amis avait adressé cinq questions au grand évoque le priant de vouloir bien lui répondre par écrit voici la réponse de l'évéque d'Hippone qui a l'étendue d un livre l'examen des cinq questions s'y déroule avec un admirable encha? nemeiit saint Augustin y avait ajouté une sixième question sur la gr? ce pour mieux faire comprendre toute économie du cliristianisme et pour prémunir contre la propagande pélagienne Il commente dans cette lettre le fameux p aume prophétique dont Jésus-Christ sur la croix prononça le premier verset Avant de lire la lettre à Honoré on ferait bien de voir ce que nous avons dit sur le pélagianisme dans le xxix chapitre de V Histoire de saint Augustin Honoré n'était pas encore chrétien saint Augustin avait besoin de lui expliquer toutes choses et de revenir souvent sur les mêmes idées et les mêmes détails voilà la raison des longueurs et des répétitions qu'on rencontre parfois dans cette K ttre mais la lumière n'en jaillit que plus vivement AUGUSTIN A HONORÉ Vous m'avez propose cinq questions mon bien-aimé frère Honoré elles vous sont venues à l'esprit soit par Cette lettre porte au si le nom de Livre sur la gr? ce de la nouvelle alliance Saint Augustin en parle danr le livre H chapitre xxvi de la Revue de ses ouvrages il nous apprend qu'-'i cette épof ue il avait déjà commencé ses lu? tes co i re les pélngiens m C AUGUSTIN A HONORÉ la lecture soit par la méditation des saintes Ecritures et vous les avez en quelque sorte répandues en ma pré- sence Pour bien les résoudre il ne faudrait pas les prendre une à une comme vous me les adressez mais les rassembler dans la suite d'un même discours ce serait un travail assez di ?cile toutefois je ne pense pas qu'il y ait un moyen plus aisé d'en yenir à bout car ces propositions se prêteront un mutuel appui si l'une dépend de l'autre de façon que toutes s'enclia? - nent dans le même raisonnement on ne les séparera pas comme si chacune devait présenter un sens particulier mais on les groupera comme tendant toutes au même but et se soutenant par une raison commune et une indivisible yérité Vous m'avez donc demandé par écrit ce