Contradictions invraisemblances bible
CAVANT-PROPOS La Bible est le livre le plus révéré des Juifs depuis plus de trois mille ans et des chrétiens depuis deux mille ans et l ? adjonction du Nouveau Testament Considéré comme révélé c ? est-à-dire dicté par l ? inspiration divine il a à son tour dicté la morale et les lois humaines À ce jour par exemple les présidents des États-Unis d ? Amérique prêtent serment sur la Bible quand ils prennent leurs fonctions Ce statut exceptionnel n ? a pas suspendu l ? attention de ceux qui lisaient le texte d ? un ?il vigilant La lecture critique des deux Testaments commença assez tôt Ainsi au XIe siècle le médecin juif Isaac Ibn Yashoush attaché à la cour musulmane de Grenade autres temps avait noté un anachronisme contraire à la tradition Celle-ci en e ?et soutenait que Mo? se avait été l ? auteur de la Genèse or la liste des rois édomites énumérés dans ce Livre XXXVI ne pouvait pas avoir été établie par lui étant donné que ces rois avaient régné longtemps après sa mort Au siècle suivant le rabbin Abraham Ibn Ezra se contenta de surnommer Yashoush Isaac le Ga ?eur ? Mais ces égratignures à l ? autorité de la Bible restaient mineures et leurs échos con ?nés aux cercles des érudits ne fût-ce qu ? en raison d ? une portée restreinte En e ?et jusqu ? à l ? invention de l ? imprimerie il était quasiment impossible de parcourir l ? ensemble des textes bibliques dans un temps relativement restreint quelques jours ou semaines comme ce fut le cas à partir du XVIe siècle On surprendra sans doute plus d ? un croyant contemporain en rappelant que la Bible ?gura à l ? Index des livres dont la lecture était interdite aux catholiques index établi par l ? Inquisition qui devint le Saint-O ?ce puis la Congrégation pour la doctrine de la Foi laquelle ne fut abolie qu ? en Deux raisons successives motivèrent cette interdiction La première au XIIe siècle fut la mé ?ance à l ? égard des traductions o? l ? Inquisition qui ne reconnaissait que la Bible en latin airait des in ?ltrations des hérésies La seconde raison qui s ? imposa à l ? époque de la Réforme fut qu ? une libre Clecture de la Bible permettait de faire des comparaisons critiques entre ses enseignements et les traditions de l ? Église les chefs de la Réforme considéraient en e ?et que ces traditions ne correspondaient pas aux enseignements du Nouveau Testament ce qui consomma la rupture avec Rome La lecture critique des textes sacrés se poursuivit cependant Lorsque les progrès des sciences mirent en cause le premier des cinq Livres du Pentateuque la Genèse notamment en ce qui concerne l ? apparition de la vie sur terre et l ? évolution des espèces les interdictions étaient devenues ine ?caces l ? imprimerie avait répandu trop d ? exemplaires de la Bible dans
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- Publié le Dec 08, 2022
- Catégorie Literature / Litté...
- Langue French
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