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Malraux 1 Il faut imaginer Sisyphe heureux ? Les héros de Malraux selon l ? expression de Mounier sont des métapracticiens ? c ? est-à-dire des explorateurs de l ? inconnu par la voie de l ? action o? d ? autres choisissent la connaissance des passionnés

Il faut imaginer Sisyphe heureux ? Les héros de Malraux selon l ? expression de Mounier sont des métapracticiens ? c ? est-à-dire des explorateurs de l ? inconnu par la voie de l ? action o? d ? autres choisissent la connaissance des passionnés de la situation-limite mordus ?nalement d ? un seul souci donner un sens à leur non-sens ils le font par un singulier renversement puisqu ? ils prétendent fonder une action plus résolue et créatrice sur le non-sens plutôt que sur la signi ?cation ? C ? est précisément parce que ce monde est absurde et que son terme est la mort qu ? il nous faut vivre pleinement que la vie est sans espoir et une que notre désir doit savoir l ? accueillir comme il convient on conna? t tous le mot que Malraux prête à son personnage Garine une vie ne vaut rien mais rien ne vaut une vie ? Devant le désespoir qui na? t de la raison Malraux ne peut qu ? opposer un vitalisme exaltant le privilège d ? une existence insensée libre et ondoyante qui jouit de l ? harcelante préméditation de l ? inconnu ? Il faut s ? abandonner au mouvement de la vie se laisser porter par la surprise comme un clin d ? ?il amusé à notre destination ?nale Vivre et se griser à l ? idée du désespoir qui envahit l ? homme prêt à a ?ronter sa mort Tel est ce à quoi Garine se donne pas de force même pas de vraie vie sans la certitude sans la hantise de la vanité du monde ? On ne prévoit pas on ne conna? t Emmanuel Mounier Malraux Camus Sartre Bernanos op cit page Garine page André Malraux Claude la voie royale page André Malraux Les conquérants page C pas on se reconna? t ? Avançons qui sait ce que nous rencontrerons bonheur ou malheur lumière ou nuit du désespoir Une vie comme la sienne jetée au pari de l ? extrême est faite pour nous secouer d ? étonnements et de questions ? sans nous o ?rir une halte de repos Si pour Sartre l ? existence précède l ? essence chez Malraux l ? action précède l ? a apriorisme de quelque système idéologique Se donner c ? est se découvrir créer c ? est se créer partir d ? un matériau qu ? il s ? agit de modeler au gré de l ? action qui l ? appelle S ? exposer Celui qui vit selon Malraux boit à un alcool plus fort une conscience intense sans faiblesse et aussitôt qui contre-attaque ? Exister en dépit de tout de notre ?n prochaine répondre à l ? appel impérieux d ? une vie qui se sait condamnée mais qui oppose un appétit féroce mourir le plus haut possible ? est l ? exigence d ? une volonté de vivre qui n ? a de cesse d ? éprouver la palpitation de son