Remerciez-le!

Remerciez @Admin pour avoir partagé cet document gratuitement, de la manière la plus simple, en partageant sur les réseaux sociaux.

Alexandre kojeve et eric weil pdf

MARCO FILONI Alexandre Kojève et Eric Weil Chemins croisés Une version antérieure de ce texte a été publiée avec le titre La double ?n de l ? histoire Alexandre Kojève et Eric Weil chez Grin München I Dessiner le rapport entre Eric Weil et Alexandre Kojève expose à des risques et avant tout à celui d ? aboutir à un résultat abstrait intellectualiste et au fond schématique qui ne convient pas pour nos deux philosophes De fait un lien si complexe et si profond mériterait une étude approfondie et détaillée bien plus ample que ce qui se peut faire ici Je ne ferai donc pas le tort aux deux philosophes ni non plus à vous de proposer une simple liste qui enregistrerait les a ?nités et les divergences Je chercherai au contraire à esquisser ce rapport en dégageant quelques uns de ses présupposés essentiels ?? qui d ? un autre point de vue se révéleraient aussi être en quelque sorte ses e ?ets Cette manière de procéder permettra de mieux comprendre les thèmes maintenant bien connus qui se trouvent au c ?ur de la ré exion des deux auteurs Je les rappelle dans leurs traits essentiels Qu ? on pense à Kant à l ? importance que leur pensée accorde à Kant et aux deux interprétations qu ? il en ont donné Qu ? on pense à l ? importance accordée à la philosophie politique la catégorie weilienne de l ? Action et l ? idée de l ? Etat mondial analysée dans la Philosophie politique semblable et en même temps profondément di ?érente de l ? Etat universel homogène kojévien ?? il su ?t de rappeler le débat avec Léo Strauss sur tyrannie et sagesse ou bien sur philosophie et politique une discussion comme l ? a bien montré Francis Guibal également investie par Weil Que l ? on pense aussi pour en rester à ce sujet à l ? idée de la ?n de l ? histoire tant débattue et discutée aujourd ? hui Kojève l ? a engagée de manière provocatrice comme toujours dans la fameuse note de la seconde édition de l ? Introduction a ?rmant la co? ncidence incarnée par Napoléon de l ? esprit absolu et de l ? Etat universel homogène a ?rmant la ?n de l ? histoire et sa prorogatio du code napoléonien au stalinisme au mao? sme et ?nalement au japanese way of life F Guibal Dé ?s politico-philosophiques de la mondialité Le débat Strauss-Kojève et sa ??reléve ? par Eric Weil ? in Revue philosophique de Louvain nr p - Cdonc la ?n de la philosophie Weil était très loin de partager ces thèses de Kojève Il considérait que tout cela n ? avait rien à voir avec Hegel ni avec la Phénoménologie C ? est vrai Hegel a vu à Iéna l ? ? me du monde sur un cheval mais il s ? est borné à l ? écrire à un ami à Niethammer le octobre il