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Aristoteles de caelo i 9 b

Aristote et l' aiôn ? enquête sur une critique récente L'étymologie d' aiôn ? et l'article de M E Martineau Author s D O'Brien Source Revue de Métaphysique et de Morale e Année No Janvier-Mars pp Published by Presses Universitaires de France Stable URL https www jstor org stable Accessed - - UTC JSTOR is a not-for-pro ?t service that helps scholars researchers and students discover use and build upon a wide range of content in a trusted digital archive We use information technology and tools to increase productivity and facilitate new forms of scholarship For more information about JSTOR please contact support jstor org Your use of the JSTOR archive indicates your acceptance of the Terms Conditions of Use available at https about jstor org terms Presses Universitaires de France is collaborating with JSTOR to digitize preserve and extend access to Revue de Métaphysique et de Morale This content downloaded from on Wed Mar UTC All use subject to https about jstor org terms CÉTUDES CRITIQUES Aristote et Y aiôn ? enquête sur une critique récente L'étymologie d aiôn ? et l 'article de M E Martineau Au chapitre neuf du premier livre du traité Du ciel Aristote prétend expliquer l'origine du terme aiôn par l'union du verbe einai et de l'adverbe aei ou bien aiei Vaiôn signi ?erait le toujours-étant ?x Le passage o? se trouve cet essai d'étymologie est l'un des plus discutés dans l' ?uvre d' Aristote La Revue de Métaphysique et de Morale vient de faire para? tre la dernière discussion en date sur le sujet Aiôn chez Aristote De cado I théologie cosmique ou cosmo-théologie ? par M E Martineau Cet article se fait remarquer moins par la nouveauté des conclusions que par l'abondance des critiques et par le style les remarques sévères voire les railleries à l'adresse des commentateurs antérieurs qui ont essayé d'éclaircir ce passage comptent en e ?et pour les deux tiers dans l'exposé Il n'est pas dans notre intention de reprendre ici tous les détails de cette singulière polémique Dans la présente note critique nous n'en Du ciel I a - apo tou aiei varia lectio aei einai c'est-à-dire ai-ôn aiei ou aei -f on le nominatif masculin singulier du participe présent Aristote parait avoir raison en identi ?ant aiei ou aei et aiôn mais il se trompe dans son analyse du su ?xe voir notamment E Benveniste Expression indo-européenne de Féternité ? in Bulletin de la Société linguistique de Paris - E Schwyzer Griechische Grammatik Band I pp RMM p - L'ensemble du passage Du ciel a Il-b Nous rons faire para? tre prochainement une étude sur ce passage qui s'intitulera ' Le ne les fait pas vieillir ' ré exions à propos du temps et de l'intemporalité dans traité Du ciel d' Aristote ? M Martineau s'en prend notamment à Paul Moraux l'éditeur du traité Du ciel dans la collection Budé Í voir Martineau pp - et à Jean Pépin Théologie cosmique et théologie chrétienne Ambroise Exam i