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Daniel weber restaurer l absolu sur le concept de contingence chez quentin meillassoux pdf

RESTAURER L'ABSOLU SUR LE CONCEPT DE CONTINGENCE CHEZ QUENTIN MEILLASSOUX Daniel Weber Abstract This paper discusses Quentin Meillassoux's key concept of contingency both in his work and in the reception of his work The present author considers this article as a contribution to a debate that has not yet drawn the attention of the French public and that even in the anglophone world is still at its very beginning This is also because Meillassoux's conceptual work more than being a ?xed ? philosophy is still in the making After presenting Meillassoux's way out of what he calls correlationism ? a path that gives birth to his conception of absolute contingency we will move on to a more precise discussion of this concept conceived as a non-metaphysical absolute We will then examine the problems that come with such a conception based on certain mathematical axioms and claiming that anything is possible i e a conception that admits even ex nihilo emergence Especially Meillassoux's article Deuil à venir dieu à venir ? will allow us to show the problems of a materialistic philosophy that accepts ex nihilo emergence The defended thesis is a double one on the one hand the contingency of the universe is conceded to Meillassoux being absolute in the sense that it does not depend on us But on the other hand it is refuted that hereby anything becomes possible C'est lors d'une longue discussion avec Jean-Sébastien Laberge que j'ai réellement pris conscience de l'ampleur du problème d'une saisie mathématique de la nature dans les préoccupations de Meillassoux J'ai alors mieux réussi à voir que l'axiomatique de Cantor est au c ?ur de la problématique de Meillassoux et non pas un mode argumentatif particulier Que cet article ait ?nalement pris une tournure plus mathématique ? que prévu je le dois donc sans doute ?? du moins en partie ?? à Laberge Mais cela ne fait probablement que repousser un article proprement politique sur Meillassoux à une échéance future CQuand un penseur e ?ectue un changement radical de paradigme les réactions ?? qu'il s'agisse d'une adhésion à ce nouveau paradigme ou au contraire de son rejet ?? ne tardent généralement pas Mais dire cela c'est encore minimiser l'incroyable écho quasi immédiat qu'a reçu le premier livre de Quentin Meillassoux Après la ?nitude ?? quoique cet écho se soit essentiellement limité au monde anglophone A la relative indi ?érence des lecteurs français face à l' ?uvre de Quentin Meillassoux s'oppose donc un véritable déluge de réactions déclenché par Après la ?nitude dans le monde anglo- saxon depuis sa traduction en Le livre de Meillassoux tient un rôle clé dans l'émergence de ce nouveau courant connu sous le nom de réalisme spéculatif ? un terme par ailleurs toujours récusé par Meillassoux qui lui préfère celui de matérialisme spéculatif ? Il est donc temps de donner un aperçu aux lecteurs francophones d'un des concepts cruciaux de la pensée de Meillassoux le concept de contingence Non seulement faut-il examiner la manière dont il fonctionne