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De lauretis theorie queer une introduction

Teresa de Lauretis Théorie queer et cuhures populaires De Foucault à Cronenberg Traduction de l'anglais États-Unis de Marie-Hélène Bourcier Préface de Pascale Molinier Le genre du monde ? La Dispute CREMERCIEMENTS Un grand merci de la préfacière de la traductrice et des éditeurs à Nicole Eisenman pour sa réactivité et son outrageous talent ? Teresa de Lauretis Pour la traduction française ? La Dispute Snédit Paris ISBN - - - - CThéorie queer sexualités lesbiennes et gaies Une introduction Les articles réunis dans ce numéro sont l'aboutissement d'un colloque sur la théorisation des sexualités lesbiennes et gaies qui s'est tenu à l'université de Californie à Santa Cruz en février Le projet du colloque prenait pour point de départ l'hypothèse spéculative selon laquelle l'homosexualité ne doit plus être simplement perçue comme marginale par rapport à une forme de sexualité dominante et stable l'hétérosexualité vis-à-vis de laquelle elle serait dé ?nie de façon homologique ou en opposition En d'autres termes l'homosexualité n'a plus à être perçue comme simplement transgressive ou Je voudrais remercier les participants du colloque ainsi que les auteurs des articles de ce numéro pour leurs présentations et leur contribution Les participants Francisco Alarcon Thomas Almaguer Lourdes Argüelles Scott Bravrnann SueEllen Case Carolyn Clark Michael Cowan Julia Creet Karen Davis Samuel R Delany Julia Erhart Elizabeth A Grosz CThéorie queer et cultures populaires déviante par rapport à une sexualité naturelle et respectable c'est-à-dire la sexualité reproductive institutionnalisée selon le vieux modèle pathologisant ou encore comme un style de vie ? optionnel selon le modèle du pluralisme nord-américain contemporain Les homosexualités masculine et féminine dans l'articulation politico-sexuelle qui est celle des sexualités lesbiennes et gaies en Amérique du Nord peuvent être reconceptualisées comme des formes sociales et culturelles en soi bien qu'émergentes et encore oues dans leur dé ?nition sous-codées ou discursivement dépendantes de formes établies Ainsi plutôt que de marquer les limites d'un espace social en désignant une place à la frange de la culture la sexualité gaie dans ses formes culturelles ou subculturelles féminines et masculines spéci ?ques est un acteur du processus social dont le mode de fonctionnement est à la fois interactif et pourtant résistant participatif et pourtant distinct revendiquant à la fois l'égalité Suite de la note de la page Ramon Garcia Marjorie Garber David Halperin Donna Haraway Sue Houchins Earl Jackson J -R D A Miller Madeline Moore Ekua Omosupe Vito Russo Nancy Stoller Shaw Jennifer Terry David Thomas Patricia White et Carter Wilson Je souhaite également saluer l'aide généreuse qu'ont apportée plusieurs départements universitaires et administratifs du campus de UCSC la division des Humanités le Centre des études culturelles le département des Études littéraires et de l'histoire de la conscience et le Bureau du président à Berkeley Mes remerciements et ma reconnaissance vont également à l'équipe du colloque Maggie Collins Julia Creet et Scott Bravmann dont l'infatigable gentillesse a grandement contribué à son succès Un dernier remerciement spécial pour Julia Creet qui m'a aidée dans l'établissement de la première version du manuscrit de ce