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E levinas et v jankelevitch un grain de folie et un presque rien de sagesse pour notre temps

Document generated on a m Laval théologique et philosophique E Lévinas et V Jankélévitch un grain ? de folie et un presque-rien ? de sagesse pour notre temps Simonne Plourde La philosophie française contemporaine Volume Number octobre URI https id erudit org iderudit ar DOI https doi org ar See table of contents Publisher s Faculté de philosophie Université Laval ISSN - print - digital Explore this journal Cite this article Plourde S E Lévinas et V Jankélévitch un grain ? de folie et un presque-rien ? de sagesse pour notre temps Laval théologique et philosophique ?? https doi org ar Tous droits réservés ? Laval théologique et philosophique Université Laval This document is protected by copyright law Use of the services of Érudit including reproduction is subject to its terms and conditions which can be viewed online https apropos erudit org en users policy-on-use This article is disseminated and preserved by Érudit Érudit is a non-pro ?t inter-university consortium of the Université de Montréal Université Laval and the Université du Québec à Montréal Its mission is to promote and disseminate research https www erudit org en CLaval théologique et philosophique octobre E LÉVINAS ET V JANKÉLÉVITCH UN GRAIN ? DE FOLIE ET UN PRESQUE-RIEN ? DE SAGESSE POUR NOTRE TEMPS Simonne PLOURDE RÉSUMÉ On a peu l'habitude de rapprocher E Lévinas et V Jankélévitch Pourtant plusieurs points de convergence permettent d'e ?ectuer un parallèle entre leurs pensées respectives En plus de montrer que l'éthique est philosophie première pour Lévinas et que la morale n'évite pas le paradoxe chez Jankélévitch cet article met en dialogue les deux Ma? tres à penser pour identi ?er leurs divergences et leurs convergences C e siècle avait trois ans lorsque s'inscrivit dans son histoire la naissance de Vladimir Jankélévitch Il en avait six quand naquit Emmanuel Lévinas Originale et vive la ré exion de ces deux philosophes allait évoluer au c ?ur des événements épouser le cours tourmenté d'un xxe siècle qui progressait en même temps qu'eux Toute philosophie se ressent du climat dans lequel elle surgit La leur devait en sourdine laisser ou? r le timbre des guerres du stalinisme du nazisme d'Auschwitz la terrible haine de l'autre homme À l'instar des êtres humains en quête de leur nouvelle identité dans un univers perturbé la philosophie du xxe siècle a cherché sa position et son discours À la suite de Lévinas il lui a fallu quitter le lieu grec du Même et de l'Un vers ce qui n'est peut-être pas un lieu mais plutôt une respiration vers une parole prophétique ? qui remonte par-delà le temps jusqu'à l'originel immémorial Dans la foulée de Jankélévitch elle a dû réenvisager les vertus démodées de sincérité de désintéressement de sacri ?ce de courage etc et démêler l'écheveau existentiel du con it des valeurs Deux philosophies in-quiétantes in-confortables qui chacune à leur manière avec leur style propre l'un empreint de poésie et émaillé d'hyperboles l'autre brillant enjoué et inimitable nous signi ?ent que la quiétude d'une bonne