Critique et refondation de la metaphysique chez kant cairn

Cet article est disponible en ligne à l ? adresse http www cairn info article php IDREVUE APHI IDNUMPUBLIE APHI IDARTICLE APHI Critique et refondation de la métaphysique chez Kant Les progrès de la métaphysique ? et la critique du système leibniziano-wol ?en par Igor SCHÜSSLER Centres Sèvres Archives de Philosophie - Tome ISSN - X pages à Pour citer cet article ?? Schüssler I Critique et refondation de la métaphysique chez Kant Les progrès de la métaphysique ? et la critique du système leibniziano-wol ?en Archives de Philosophie Tome p - Distribution électronique Cairn pour Centres Sèvres ? Centres Sèvres Tous droits réservés pour tous pays La reproduction ou représentation de cet article notamment par photocopie n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou le cas échéant des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement Toute autre reproduction ou représentation en tout ou partie sous quelque forme et de quelque manière que ce soit est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit CCritique et refondation de la métaphysique chez Kant Les progrès de la métaphysique ? et la critique du système leibniziano-wol ?en INGEBORG SCHÜSSLER Université de Lausanne Pour Jean Ferrari Selon Aristote la philosophie est la science qui considère qewre ? l ? étant en tant qu ? étant tè ? n ? ín ? dans son entier kaqçlou ? ? en cherchant à en conna? tre les causes a tia et les principes ??rca ? Selon cette détermination la philosophie est de l ? ordre d ? une méta-physique ? elle dépasse ou trans-cende ? met trans l ? étant vers son être voire ?nalement jusque vers ses principes suprêmes Elle accomplit donc un double transcensus par rapport à l ? étant d ? abord celui vers son être et ensuite celui vers ses principes suprêmes Selon le premier transcensus elle est ontologie ? selon le second elle est méta-physique ? proprement dite les principes suprêmes ou le principe suprême de l ? étant sensible ne pouvant être que suprasensibles Cette structure de la philosophie comme métaphysique s ? est maintenue jusqu ? à l ? époque de Kant Dans son écrit tardif intitulé Les Progrès réels de la métaphysique depuis les temps de Leibniz et de Wol ? Kant détermine Mét IV a - et Mét VI b - Aristote entend ici la philosophie au sens de la philosophie première ? pr? tj ?losof a Mét VI a - Le titre complet de l ? écrit est le suivant Sur la question mise au concours par l ? Académie royale des sciences pour l ? année quels sont les progrès réels de la métaphysique en Allemagne depuis le temps de Leibniz et de Wol ? Il s ? agit d ? un écrit inachevé constitué de trois manuscrits et édité en par

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