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From phusis to nature tekhne to technology heidegger on aristotle galileo and newton

Trish Glazebrook From physis to Nature tekhnê to technology Heidegger on Aristotle Galileo and Newton Dans les années ? Heidegger énonce dans La question de la technique ? que la technique en soi-même n ? est rien de technique D ? après Heidegger la technicité est plutôt un mode d ? être qu ? informe tant les êtres humains comme les autres êtres - Glazebrook veut remarquer deux point o? Aristote in uence Heidegger et deux point o? Heidegger refuse cette in uence - Premièrement Aristote signale que conna? tre veut dire devenir un avec la chose connue et que par conséquent des di ?érents types de choses conduisent vers di ?érents types de connaissances Heidegger traduit Aristote sur ces points en G A BCP Physique a - - La perception profonde de Heidegger à propos de l ? essence de la technique qu ? elle n ? est rien de technique mais plutôt un mode de révélation est en accord avec la corrélation aristotélicienne entre la connaissance et ce qui est connu Par contre Heidegger est en désaccord sur le fait que les choses informent la connaissance L ? analyse de Heidegger montre que la connaissance est en relation avec les choses car elle la connaissance les informe dans son être le plus propre their very being C ? est-à-dire le péril de la technique est qu ? elle réduit tous les êtres pour les trouver comme ressources disponibles par l ? exploitation technique - Seconde l ? essence de la technique chez Heidegger est un mode de révélation de l ? être de la nature Dorénavant est un mode de connaissance Dire que l ? essence de la technique est essentiellement un mode de connaissance n ? est pas confondre le point ontologique de Heidegger avec un autre point épistémologique Plutôt on suggère que c ? est l ? accord avec Aristote conna? tre est essentiel au plus propre de l ? homme - Aristote commence la Métaphysique avec l ? a ?rmation que tous les hommes désirent par nature conna? tre ? a Heidegger dispute cette revendication dans au moins trois endroits De la même façon Heidegger dé ?nit le Dasein comme l ? enqueteur - La technicité est pour Heidegger une façon de savoir que c ? est à l ? essence de l ? être humain et cela garantit l ? humaine expérience d ? être dans la modernité - Glazebrook l ? analyse de la technique chez Heidegger est in uencée pour sa lecture d ? Aristote des années ? L ? histoire de la technique chez Heidegger est ?xée dans l ? histoire de la science à la suite de la métaphysique d ? Aristote de la matière et la forme L ? analyse de la Ctechnique chez Heidegger révèle et s ? oppose à la métaphysique moderne de la subjectivité en résistant précisément cette métaphysique aristotélicienne - Glazebrook pour faire cette argumentation plus claire on utilisera le terme de science ? dans