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Gestes d apprendre pdf Appareil Le Geste Geste s d ? apprendre Maryvonne Ménez Édition électronique URL http appareil revues org DOI appareil ISSN - Éditeur MSH Paris Nord Référence électronique Maryvonne Ménez Geste s d ? apprendre ? Appareil En ligne mi

Appareil Le Geste Geste s d ? apprendre Maryvonne Ménez Édition électronique URL http appareil revues org DOI appareil ISSN - Éditeur MSH Paris Nord Référence électronique Maryvonne Ménez Geste s d ? apprendre ? Appareil En ligne mis en ligne le octobre consulté le octobre URL http appareil revues org DOI appareil Ce document a été généré automatiquement le octobre contrat creative commons CGeste s d ? apprendre Geste s d ? apprendre Maryvonne Ménez Un geste au sens o? il est employé ici se distingue de la dé ?nition communément admise dans les dictionnaires comme signe manuel ou corporel ? ce que j ? appellerais geste quotidien On peut parler de mouvements simples sans ré exivité non porteurs de signi ?cations de gestes techniques professionnels spéci ?ques d ? un métier inscrits dans une routine dans un rituel Je parlerai du geste qui réveille d ? une certaine torpeur c ? est comme si paradoxalement ce que soulève ce geste avait toujours été su et absolument oublié cela en fait un événement o? l ? acteur du geste est conscient que quelque chose se passe ? comme le dit Jean Oury Ce qui se passe existentiellement est de l ? ordre du futur antérieur ? Un inou? s ? est passé qui peut faire l ? objet d ? un geste d ? un récit de hauts faits Pour reprendre la distinction d ? Hannah Arendt entre auteur et acteur le gesteévènement donne naissance à l ? acteur du geste non pas l ? auteur d ? un produit ?ni mais l ? acteur qui aura e ?ectué le geste Chaque être humain comme nous le disent Feuerbach et Kierkegaard renouvelle le genre humain et dans un même mouvement hérite des gestes de celles et ceux qui l ? ont précédé une mémoire de ces gestes est à l ? ?uvre en chacun Une des propriétés essentielles du geste est qu ? il se peut réactiver et chaque réactivation entra? ne de nouvelles virtualités qui peuvent ouvrir de nouveaux domaines de connaissance Le doute l ? oubli l ? emportent par moments et la réactivation pose derechef ce geste comme nouveau et c ? est la répétition du même-di ?érent la reprise ? qui va e ?ectuer la réactivation Il nous faut donc envisager une vigilance dans l ? e ?ectuation du geste qui le pose radicalement autre qu ? une commémoration ou un ressouvenir et donc ouvrant au radicalement nouveau c ? est dans le temps que celui-ci est engendré et c ? est aussi le geste qui engendre une nouvelle temporalité tout geste ne se peut que dans le temps mais dans un même mouvement re- commence le temps lui-même Un geste est toujours un recommencement Commencer est toujours re-commencer Tout commencement cache en son sein l ? origine à jamais inatteignable mais que nous ne cessons de vouloir approcher Il nous revient d ? être ?dèle à la force qui nous enjoint de déjouer le