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Husserl depraz Edmund Husserl La crise de l ? humanité européenne et la philosophie Introduction commentaire et traduction par Nathalie Depraz Collection dirigée par Laurence Hansen-L? ve Edition numérique Pierre Hidalgo La Gaya Scienza ? mars CTable des

Edmund Husserl La crise de l ? humanité européenne et la philosophie Introduction commentaire et traduction par Nathalie Depraz Collection dirigée par Laurence Hansen-L? ve Edition numérique Pierre Hidalgo La Gaya Scienza ? mars CTable des matières Avant-propos Repères biographiques et historiques Les débuts La découverte de l ? intentionnalité Le témoin vigilant de son temps La phénoménologie une méthode en prise sur l ? existence Husserl penseur de la crise La crise des sciences européennes La crise de la philosophie Une crise du sens La philosophie comme science rigoureuse ? L ? idée originelle de la philosophie L ? attitude du philosophe ne rien présupposer Le principe des principes ? l ? intuition originaire -La réduction eidétique La réduction opération méthodique de la phénoménologie L ? époché ? La réduction transcendantale et la constitution CLa réduction au monde de la vie ? Lebenswelt Résumé des étapes méthodologiques de la phénoménologie Commentaire Sciences de la nature et sciences de l ? esprit L ? esprit de l ? Europe Une conception téléologique de l ? histoire L ? humanité et la communauté des philosophes Raison et rationalisme La Crise de l ? humanité européenne et la philosophie Lexique À propos de cette édition électronique CAvant-propos Introduire à la lecture d ? un texte de Husserl bien qu ? il s ? agisse ici avec la Crise de l ? humanité européenne et la philosophie d ? une conférence prononcée devant un auditoire assez ouvert pose de très nombreux problèmes En e ?et la phénoménologie dont Husserl est le fondateur se présente comme une discipline de pensée apparemment peu susceptible d ? être vulgarisée Se donnant comme une expérience et une méditation qui trouve son lieu d ? ancrage philosophique dans les Méditations Métaphysiques de Descartes la phénoménologie est un cheminement que chaque lecteur est invité à suivre et à plus forte raison à répéter pour lui- même Quiconque veut vraiment devenir philosophe devra une fois en sa vie ? se replier sur lui-même ? a ?rme Husserl dans les Méditations Cartésiennes La phénoménologie requiert en e ?et un e ?ort de ré exion sur soi-même C ? est ce qui fait d ? elle une philosophie dont le point de départ est la subjectivité On ne saurait pour autant la confondre avec un quelconque subjectivisme qui ramène tout ce qui est à l ? être du sujet ou de la pensée Inversement et parallèle- Méditations Cartésiennes Paris Colin trad fr E Levinas et G Pfei ?er Éd Vrin ? p abrégé MC dans la suite du texte et des notes Cment l ? objectivisme ne valorise que la réalité de l ? objet en faisant ? des données subjectives qui me permettent d ? y accéder Ces deux attitudes sont caractérisées par la négation de leur opposé préjugeant ainsi d ? une opposition entre sujet et objet elles sont à ce titre na? vement dualistes L ? attitude phénoménologique au contraire de ces dernières dénonce l ? opposition du sujet