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Inmortalite ame aristote Revue Philosophique de Louvain L'immortalité de l'? me et de l'intellect d'après Aristote Auguste Mansion Citer ce document Cite this document Mansion Auguste L'immortalité de l'? me et de l'intellect d'après Aristote In Revue Phi

Revue Philosophique de Louvain L'immortalité de l'? me et de l'intellect d'après Aristote Auguste Mansion Citer ce document Cite this document Mansion Auguste L'immortalité de l'? me et de l'intellect d'après Aristote In Revue Philosophique de Louvain Troisième série tome n pp - doi https doi org phlou https www persee fr doc phlou - num Fichier pdf généré le CÉTUDES CRITIQUES L'IMMORTALITÉ DE L'AME ET DE L'INTELLECT D'APRÈS ARISTOTE Les vues professées par Aristote à la ?n de sa carrière au sujet de l'immortalité ne prêtent plus guère à discussion de nos jours On sait que dans ses traités il n'est jamais question de façon explicite d'une survie de l'? me humaine d'autre part le sens précis de ses assertions répétées et en somme fort nettes touchant l'éternité de l'intellect a suscité des controverses séculaires Dans un ouvrage récent M Soleri a repris la question de plus haut il a t? ché de nous donner une histoire objective des positions successives adoptées par le Stagirite au sujet de la nature et de l'immortalité de l'? me mais sans négliger le problème du passage d'une opinion à celle qui l'a supplantée par la suite L'exposé débute par un chapitre d'introduction destiné à situer la pensée d'Aristote sur les graves problèmes en question dans l'ambiance spirituelle de l'époque telle que l'avaient formée les courants religieux des siècles précédents et la critique philosophique récente En ceci l'auteur ne prétend pas faire oeuvre originale sauf quand il s'agit de son interprétation personnelle des textes d'Aristote qu'il met en oeuvre pour le reste il s'en remet aux travaux historiques sérieux qui nous ont retracé l'évolution générale de la pensée philosophique du Stagirite ou dans un autre domaine à ceux qui peuvent nous documenter sur les croyances plus ou moins précises des Grecs concernant une existence dans l'au-delà Sur ce dernier point l'auteur semble perdre de vue que plus d'un historien a donné un tableau moins optimiste que lui de ces I ' Giacomo SOLERI L' immortalité dell'anima in Aristotele Studi Superiori Turin- Milan-Gênes-Parme-Rome-Catane Società éditrice internazionale ? d Un vol in- de pp CL'immortalité de l'? me d'après Aristote croyances populaires il a ?rme en e ?et p que jamais elles ne comportèrent un doute au sujet de la continuation de la vie après la mort A en croire un Th Gomperz ou un J Burnet c'était plutôt l'opinion contraire qui régnait généralement à Athènes à la ?n du V siècle et dans la mesure o? l'on s'en tenait encore à la tradition antique assignant l'Hadès comme séjour aux ? mes des défunts c'était pour les y laisser dans une inconscience complète si l'on se représentait les choses d'une manière plus philosophique en imaginant ces ? mes faisant retour à l'éther céleste on ne leur prêtait malgré tout qu'une vie impersonnelle ?? Ces vues sont sans doute discutables mais au moins convenait-il de les mentionner et même de les discuter sommairement si l'on ne pouvait s'y rallier Dans son deuxième chapitre M S retrace