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Jean brun Jean Brun - est un philosophe français Il fut professeur à l'université de Dijon de à Aperçu biographique Spécialiste d'Aristote et de la philosophie grecque il a également beaucoup écrit sur Kierkegaard et sur la philosophie chrétienne Grand vu

Jean Brun - est un philosophe français Il fut professeur à l'université de Dijon de à Aperçu biographique Spécialiste d'Aristote et de la philosophie grecque il a également beaucoup écrit sur Kierkegaard et sur la philosophie chrétienne Grand vulgarisateur de la philosophie antique et auteur très proli ?que Brun était connu comme un penseur chrétien et conservateur Jean Brun a collaboré à la revue Catholica de décembre jusqu'à sa mort en Jean Brun contre l'homme moderne Comme Pascal Jean Brun dénonce tout ce à quoi tiennent les hommes ? Quant à Pascal dit-il la postérité n'a pas pu le lui pardonner et s'est débarrassé de lui en en faisant un savant qui aurait malheureusement sombré dans un puritanisme maladif ? Pour Jean Brun rien de bien étonnant à cela car il constate l'autosu ?sance de l'homme des temps modernes qui a accordé une si grande con ?ance à la raison et au progrès qu'il fait du moindre constat pessimiste un crime contre l'humanité Malgré tout au ?l de ses essais philosophiques Jean brun s'attache à la dénonciation de tout ce qui oppose le modernisme à sa pensée chrétienne et pascalienne C'est ainsi qu'en il déplore le cortège de Dionysos ? le mouvement général du monde moderne qui tra? ne à l'époque actuelle l'érotisme forcené la révolution sans doctrine les érostratismes nihilistes les stupé ?ants chimiques et intellectuels les formalisations conceptuelles la désintégration et le psychédélisme le règne des mass media le ludisme intégral la cruauté et la violence Toujours dans le même ouvrage Le Retour de Dionysos p le philosophe stigmatise le mode de vie qui fait de nous des omnivores nous nourrissant des valeurs des idées des vedettes des néologismes du temps de l'espace des slogans des idoles des modes des partenaires des jargons des best-sellers des indignations des révoltes et des révolutions des marques des images des êtres et des ismes de toute nature ? En dans Les Vagabonds de l'Occident Jean Brun s'en prend aux intellectuels qui s'o ?rent à toutes les javas idéologiques ? au cours desquelles ils utilisent les mots comme hallucinogènes ? Nous avons eu le jargon existentialiste heideggerien phénoménologique et l'apport de la psychanalyse teilhardien un temps structuralolinguistique freudo- marxiste psychanalitico-linguistique marxo-heideggerien sartrofreudien Jamais on n'avait assisté à une telle prolifération de patois et d'équipes de Trissotin Il n'oublie pas de faire ?gurer dans sa liste de dénonciations de façon humoristique à la page l'insonorisation la climatisation la plani ?cation l'urbanisme rationnel les centres d'achats les centres sportifs les centres universitaires les centres hospitaliers les centres de loisirs les centres culturels tout cela contribue à faire de l'homme un être de plus en plus excentré et de plus en plus excentrique En dans Les Masques du désir c'est au tour des ma? tres à penser ? et de leurs nouveaux habits d'Arlequin taillés dans des tissus fabriqués par la dialectique l'avènement du Surhomme ou d'un mutant le matérialisme historique la psychanalyse lanarchie le rock 'n' roll le reichisme la marginalité le sexe la