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Joie et liberte chez bergson et spinoza pre sentation de l x27 ouvrage

Joie et liberté chez Bergson et Spinoza Lionel Astesiano Il semble que tout oppose les philosophies de Bergson et de Spinoza que rien de commun ne puisse être trouvé entre ces deux penseurs Pourtant si l ? on examine leurs ?uvres de près on pourra trouver de secrètes correspondances des liens complexes et subtils par lesquels ces deux pensées se font écho entrent en résonance Lesquels Auteur Bergson De profondes oppositions Dans une lettre Bergson délivre cette formule énigmatique Tout philosophe a deux philosophies la sienne et celle de Spinoza Qu ? est-ce que cela signi ?e Pour le comprendre il faut se rappeler la conception que se fait Bergson de l ? intelligence dans La pensée et le mouvant Ce qui vient dé ?nir l ? intelligence c ? est une certaine tendance naturelle elle perd facilement le contact avec l ? expérience pour élaborer de séduisants systèmes métaphysiques CD ? autre part elle n ? évolue avec facilité que dans l ? espace et reste aveugle à la notion de durée qui ne peut nous appara? tre que dans ce que Bergson appelle intuition ? Or la doctrine de Spinoza illustre à merveille ce penchant naturel de l ? intelligence le système qu ? il édi ?e est l ? une de ces magni ?ques constructions abstraites que dénonce Bergson o? la durée reste absente En réalité la doctrine de Spinoza exprime à la perfection la pente de l ? intelligence lorsqu ? elle se déploie selon une logique propre à la fois impersonnelle et sans aucun contact avec la réalité distincte de l ? intuition propre au philosophe qui lui permet quant à elle de renouer avec cette même réalité Nous avons une tendance naturelle au spinozisme à être spinoziste nous édi ?ons naturellement de tels systèmes abstraits nous croyant délivrés de la nécessité de toute véri ?cation empirique Mais ce que soutient Bergson dans cette formule c ? est précisément que tout philosophe doit lutter contre cette tendance et trouver sa propre philosophie Voici le sens profond de cette célèbre formule Tout philosophe a deux philosophies la sienne et celle de Spinoza Et de fait la doctrine de Bergson s ? oppose en apparence au moins en tout point à celle de Spinoza Voici comment Lionel Astesiano résume cette opposition Le spinozisme n ? est au fond que la forme moderne de l ? éléatisme Philosophie de la quantité et de la mathématisation du réel qui aboutit à un mécanisme radical et un déterminisme absolu il représente un nécessitarisme aux antipodes d ? une philosophie de la conscience de la durée et de la liberté comme celle de Bergson Celui-ci construit une philosophie capable de conceptualiser une intuition fondamentale celle de la durée alors que Spinoza accomplit la logique systématique propre à notre intelligence qui tend à éliminer la durée ou en faire un phénomène super ?ciel Ou encore cette valorisation de l ? expérience par Bergson le refus d ? en dédaigner le moindre aspect