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L x27 hermeneutique selon gadamer 1

ThEv vol p - Amar Djaballah L ? herméneutique selon Hans-Georg Gadamer HERMÉNEUTIQUE Deuxième partie Dans la première partie de cet article nous avons posé quelques jalons signi ?catifs dans le développement des ré exions herméneutiques qui ont retenu avant Gadamer des penseurs majeurs de l ? Occident Cet excursus permet de situer le parcours propre du philosophe allemand que nous étudions et d ? en apprécier l ? apport original Si l ? herméneutique est devenue selon une expression souvent citée du philosophe italien Gianni Vattimo la ko? nè de la culture occidentale contemporaine au même titre que le marxisme l ? a été pour les années et le structuralisme pour les années - cela tient en grande partie à Gadamer le seul autre penseur auquel il faut sans doute accorder une in uence également indiscutable est Paul Ric ?ur Dans cette deuxième partie de l ? article nous nous proposons d ? analyser à grands traits la contribution herméneutique gadamérienne en en soulignant les lignes de force Certaines controverses de Gadamer di ?ciles avec Emilio Betti et Eric D Hirsch quelque peu plus fructueuses avec Jürgen Habermas Karl-Otto Apel et des postmodernes comme Vattimo lui auront permis de préciser et d ? expliciter son projet Quelques-unes de ces objections seront brièvement signalées Des débats plus soutenus avec Paul Ric ?ur sur la question de la conscience histo- La première partie de cet article est parue dans théologie évangélique p - En Grec langue commune se dit surtout de la forme du grec courant à l ? époque du Nouveau Testament dans lequel celui-ci est écrit pour l ? essentiel NDLR Gianni VATTIMO L ? herméneutique comme nouvelle koinè ? Éthique de l ? interprétation trad de l ? italien par J Rolland Paris La Découverte p - Jean GREISCH de son côté estime qu ? à notre époque la pensée est entrée en son ? ge herméneutique ? in L ? ? ge herméneutique de la raison coll Cogitatio Fidei Paris Cerf GADAMER luimême a repris le vocable pour caractériser l ? herméneutique véritable koine de l ? activité philosophique de notre temps ? in Herméneutique ?? Esthétique ??Philosophie pratique Dialogue avec Hans-Georg Gadamer sous dir Carsten Dutt Montréal Fides p Cthéologie évangélique vol n rique de l ? herméneutique le rôle de la tradition ou de la distanciation et Jacques Derrida sur les rapports herméneutique déconstruction penseurs à divers degrés proches de Gadamer auraient été immensément instructifs ces débats n ? ont malheureusement eu lieu que dans une faible mesure À nouveau le sujet étant immense nous emprunterons des raccourcis que nous souhaitons néanmoins ?dèles et éclairants En venant de Heidegger En se laissant instruire par Heidegger Gadamer s ? est proposé de développer une herméneutique donc de s ? attacher à des questions de compréhension et de recherche du sens et de la vérité et cependant une herméneutique philosophique sans céder à un comportement réactionnaire Gadamer refuse de réduire l ? herméneutique à un ensemble de